黃愛(ài)美
(新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師二團(tuán)中學(xué),新疆 阿克蘇 843009)
班級(jí)管理的優(yōu)化離不開(kāi)學(xué)生德育教育,德育教學(xué)好的班級(jí),學(xué)生自然更加聽(tīng)話懂事,管理起來(lái)就更加輕松,因此優(yōu)化管理必須以學(xué)生德育教育為主導(dǎo)。德育教育屬于一個(gè)多元的綜合體系,它是人們?cè)谀承┧枷胫笇?dǎo)下在道德行為中體現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)比較穩(wěn)定的心理特征,行為習(xí)慣及意識(shí)形態(tài)傾向的綜合體。思想道德教育其本質(zhì)核心是把社會(huì)的思想道德內(nèi)化于心,轉(zhuǎn)化為受教育者的一種內(nèi)在的品格,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德是德育的出發(fā)點(diǎn),抓好學(xué)校德育工作是促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的重要辦法。班主任作為班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、教育者和組織者,是開(kāi)展學(xué)生思想道德教育的中堅(jiān)力量。它也是聯(lián)通家庭教育、社會(huì)以及學(xué)校教育之間的橋梁。由于地理位置的限制,農(nóng)村小學(xué)資源相對(duì)短缺,家長(zhǎng)受教育程度低、教育水平低,而且為了生計(jì)離開(kāi)家鄉(xiāng)外出打工,自然而然的對(duì)孩子的教育和管理就比較少,這也是許多留守學(xué)生產(chǎn)生諸多問(wèn)題之源。思想品德作為一門(mén)綜合性必修課,不僅可以怕培養(yǎng)小學(xué)生思想道德素質(zhì),更能夠保障學(xué)生心理健康,有利于學(xué)生健康發(fā)展。
科教興邦。教育是國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步,民族復(fù)興的根基,一直以來(lái)都是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重心。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總體上來(lái)說(shuō)財(cái)政投入也是越來(lái)越多,教育資源相比以前愈發(fā)充足,教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,但也存在著一些問(wèn)題。
一方面,盡管素質(zhì)教育已經(jīng)推行了很多年,學(xué)生全面發(fā)展理應(yīng)成為一種自然而然的烙印。但在一些地方,一些學(xué)校,甚至一些區(qū)域內(nèi),還是沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的尾巴,仍然以智育為重心,德育教育占重不高,成為智育的附庸,失去其育人養(yǎng)德的本意。
另一方面,區(qū)域發(fā)展不平衡,教育資源分配不協(xié)調(diào),城市和農(nóng)村教育模式有所差別,其直接導(dǎo)致德育工作在學(xué)校教育中所受重視度不同。在城市中,由于條件更好,學(xué)生身體心理等各方面相較農(nóng)村發(fā)育更成熟,學(xué)校教育理念也更先進(jìn),在德育工作方面更加重視,都會(huì)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程以及相應(yīng)的教師進(jìn)行教學(xué);而在農(nóng)村,德育方面相對(duì)來(lái)說(shuō)比較落后,還處于學(xué)生文化成績(jī)?yōu)橹行牡膫鹘y(tǒng)教育理念中,導(dǎo)致其德育教育處于形式,德育課只貼在墻壁課表上,落實(shí)不到位,也有的其他科老師經(jīng)常占用德育課,或者將德育課簡(jiǎn)單的當(dāng)成背誦思想品德,把關(guān)系學(xué)生心理道德教學(xué)當(dāng)成機(jī)械背誦課,這完全違背了德育的初衷,無(wú)法實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)。另外,在德育教育的方式選擇上,還存在著一些誤區(qū):(1)內(nèi)容單一,通常只是強(qiáng)調(diào)學(xué)生背誦默寫(xiě)諸如《日常行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、等一些書(shū)本或內(nèi)容,學(xué)生感到枯燥,也無(wú)法真正理解和體會(huì)德育課的內(nèi)涵。(2)重結(jié)果不重過(guò)程。一些老師、班主任往往只對(duì)學(xué)生要求背誦默寫(xiě)的思想品德課程掌握情況進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě),而不真正去了解學(xué)生是否真正理解德育課的內(nèi)涵,不關(guān)心他們能否成功應(yīng)用改變自身,養(yǎng)成良好品的習(xí)慣。(3)方式過(guò)于呆板。德育教育中的內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié),不能更新新的一些案例和榜樣,如在弘揚(yáng)老一輩道德楷模時(shí)也要適當(dāng)加入一些新時(shí)代的典型案例和人物,這樣學(xué)生才能更有代入感,消除隔膜,提高他們的積極性。
班主任進(jìn)行德育教育其衡量是否成功就看它能否將德育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為小學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)識(shí)并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中,養(yǎng)成良好的思想品格。所以在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中,小學(xué)班主任結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況舉辦各種形式多樣,內(nèi)容生動(dòng)活潑的課外活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生在課程中吸收德育的內(nèi)容。比如要求小學(xué)生讓他們每天都給父母做一件事,說(shuō)一句感恩父母的話,或者“每天做一件好事”,“幫助別人生活”等,它不僅讓學(xué)生課外活動(dòng)更加豐富,而且在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德,做到“內(nèi)化于心,外化為形”。
小學(xué)的學(xué)生經(jīng)常質(zhì)疑父母的意見(jiàn),但他們卻非常依賴和信任自己的老師,特別是班主任。小學(xué)班主任的言行會(huì)給學(xué)生的思想產(chǎn)生一定的影響。所以,一個(gè)小學(xué)班主任,要著眼于自身道德修養(yǎng),不斷提高思想道德素質(zhì)。在當(dāng)前多元化的社會(huì)中,還必須保持正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。作為小學(xué)班主任老師就需要在班級(jí)日常管理中展示出自己積極健康的一面給學(xué)生看,謹(jǐn)言慎行,樹(shù)立榜樣,對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)起到榜樣的作用。
如果說(shuō)情是心靈的鑰匙,那么愛(ài)則是教育的基礎(chǔ),愛(ài)生是教師的天職,也是教師可貴的職業(yè)感情,更是班主任重要的法寶?!案腥诵恼撸群跚椤?,打開(kāi)心靈之窗必須要溝通,關(guān)愛(ài)心靈。溝通與關(guān)愛(ài)是班主任工作中的有效途徑,班主任與學(xué)生真誠(chéng)的溝通,給與學(xué)生無(wú)盡的關(guān)愛(ài),不僅能提高教育質(zhì)量,還影響學(xué)生的身心健康、人格的形成、職業(yè)的選擇和人生道路的拓展。教師以愛(ài)育人、以情感人,循循善誘地進(jìn)行教育,學(xué)生自然而然的就會(huì)接受你的關(guān)心,師生關(guān)系就會(huì)融洽,心靈上的距離就會(huì)縮短。如:遇到犯錯(cuò)誤的學(xué)生,把他叫到辦公室,不是當(dāng)著其他老師的面把他訓(xùn)斥一通,而是像對(duì)待客人那樣,招呼他坐下,親切地握著他的手,推心置腹地幫助他分析犯錯(cuò)誤的原因和后果,那么他對(duì)抗的心理就會(huì)消除,惶惶不安的心情就會(huì)放松,冰冷的心慢慢融化,就容易接受教師的開(kāi)導(dǎo)。班主任動(dòng)情,學(xué)生才會(huì)動(dòng)心。反之的話,他對(duì)你反感和厭惡的心理就隨之產(chǎn)生,令我們的教育增加了難度。溝通需要從“心”開(kāi)始,教師充滿愛(ài)心,與學(xué)生坦誠(chéng)相對(duì),讓學(xué)生感受到自己的真心,那么學(xué)生也會(huì)真心以對(duì)的,才能使學(xué)生敞開(kāi)心扉。因此班主任要用愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心去換取學(xué)生的真心和家長(zhǎng)的放心。
作為小學(xué)班主任,優(yōu)化班級(jí)管理工作非常重要。從抓好德育教育出發(fā),同時(shí)加強(qiáng)自身思想品德修養(yǎng),同各科教師一起將德育教育開(kāi)展好,掌握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),在班級(jí)管理中細(xì)心體貼,培養(yǎng)良好互動(dòng)的師生關(guān)系,做好道德表率。從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活,營(yíng)造良好的班風(fēng)。讓學(xué)生能健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。