郝婷婷

（河北省灤平縣第二幼兒園，河北 灤平 068250）

我們都知道興趣的重要性，只有對(duì)一件事物感興趣，學(xué)生才能高效、快樂(lè)地學(xué)習(xí)。興趣可以說(shuō)是幼兒學(xué)習(xí)生活的利器，只有學(xué)生具備了興趣，學(xué)習(xí)較難的知識(shí)才可以簡(jiǎn)單許多。相關(guān)文件曾指出，幼兒教師應(yīng)該深入幼兒生活，了解他們對(duì)什么感興趣，包括游戲、事物等，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)。在對(duì)童謠與自主游戲有機(jī)融合的實(shí)踐研究工作中，筆者發(fā)現(xiàn)利用朗朗上口的童謠來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)能收到不錯(cuò)的教學(xué)效果，因?yàn)橥{的內(nèi)容生動(dòng)活潑，貼近生活，語(yǔ)言簡(jiǎn)練又形象有趣，這是幼兒易于接受的一種方式。尤其是生活化的童謠教學(xué)，幼兒常能很好地融入課堂，并產(chǎn)生濃厚的興趣。相關(guān)文件曾指出：“讓幼兒關(guān)注一些優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品，能夠讓他們體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美與多元，更需要組織活動(dòng)增深幼兒對(duì)相關(guān)作品的理解?！蓖{這種文學(xué)形式是最為久遠(yuǎn)、基礎(chǔ)的體裁之一，它將幼兒視作對(duì)象，具備容易教授、理解，純真有趣且生動(dòng)形象的特點(diǎn)，它和幼兒的實(shí)際生活極為貼近，因?yàn)槠淦婚L(zhǎng)，內(nèi)容容易理解、節(jié)奏明快，可以將游戲、教育與生活融為一體。所以，在開(kāi)展幼兒教學(xué)時(shí)，可以用童謠這一形式展開(kāi)教授，讓幼兒在幼兒時(shí)期就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并自覺(jué)探尋身邊的小知識(shí)。在總結(jié)現(xiàn)今的教學(xué)生活時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用童謠教授幼兒可以實(shí)施下述策略。

一、童謠和幼兒的語(yǔ)言發(fā)展相結(jié)合

筆者認(rèn)為，相比其他的體裁，童謠更加形象生動(dòng)，語(yǔ)言也較為優(yōu)美。同時(shí)，其能結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的具體特征，既能讓幼兒體會(huì)語(yǔ)言的美妙，也能讓他們安撫自身的情緒，并在無(wú)形中對(duì)幼兒的想法、行為和感情做出引導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)童謠時(shí)不自覺(jué)地對(duì)其進(jìn)行續(xù)編、改編，最終將其中的語(yǔ)言內(nèi)化吸收。隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，他們的觀察能力和理解能力也在逐漸增強(qiáng)，有越來(lái)越多的內(nèi)容需要他們用語(yǔ)言的形式來(lái)表達(dá)。從當(dāng)前狀況分析，部分小班幼兒逐步具備一定的語(yǔ)言學(xué)習(xí)綜合能力，不但能學(xué)習(xí)到不同的語(yǔ)言形式，而且能明顯展現(xiàn)出自己的個(gè)性。當(dāng)幼兒進(jìn)入中班或大班時(shí)，他們更會(huì)靈活、變通地選擇動(dòng)畫(huà)片或平時(shí)生活中的語(yǔ)句進(jìn)行模仿，甚至對(duì)模仿來(lái)的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新。部分大班幼兒會(huì)不自覺(jué)地對(duì)生活中的語(yǔ)言進(jìn)行獨(dú)立摸索，更會(huì)在表現(xiàn)欲和好奇心的影響下自覺(jué)積累詞匯語(yǔ)句[1]。例如，很多時(shí)候幼兒在聽(tīng)到某件趣事后，便會(huì)不自覺(jué)地復(fù)述其中的內(nèi)容，碰到自己感興趣的故事更會(huì)在闡述時(shí)添加一些新情節(jié)或語(yǔ)句，繼而引發(fā)對(duì)童謠進(jìn)行續(xù)寫(xiě)、創(chuàng)寫(xiě)的欲望。

二、運(yùn)用童謠促進(jìn)本土文化傳承

童謠大部分由地方語(yǔ)言所講述和唱誦，在提倡普及普通話的現(xiàn)代教育中，方言的傳承也不能忽視。方言鄉(xiāng)音承文明，是本土文化的厚重積累，是情緒的直接表達(dá)，對(duì)每個(gè)人都有著特殊的情感意義。3至6歲是幼兒發(fā)展語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期，如果能在學(xué)習(xí)掌握普通話的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)方言，可以幫助幼兒了解一個(gè)地方的文化、風(fēng)俗人情，使幼兒更快地融入社會(huì)，對(duì)傳承、傳播本土文化，保護(hù)、發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕厣兄匾囊饬x。比如，海安童謠：“狗兒生的狗兒俊（海安方言不用“俊”，讀tong的第四聲），貓兒生的貓兒俊，刺猬（海安方言讀“瓷魚(yú)”）生的滑滴滴，黃鼠狼生的噴噴香。”幼兒在讀這樣的家鄉(xiāng)童謠時(shí)，情緒非常高昂，體會(huì)到了其中最親切的家的感受。大家一字一句地跟著教師讀誦，甚至在一日活動(dòng)的過(guò)渡時(shí)間內(nèi)相互讀誦并扮演童謠中的小動(dòng)物，幼兒們都覺(jué)得這樣的童謠有趣，讀來(lái)好玩，無(wú)形之中將方言鄉(xiāng)音的傳承教育延續(xù)了下來(lái)。

三、童謠使幼兒的常規(guī)教育變得生動(dòng)有趣、效果更好

在幼兒園的平時(shí)生活里，幼兒大多生活在小集體里，與在家里不完全相似，因?yàn)榧抑械母改覆粫?huì)系統(tǒng)教授幼兒本領(lǐng)，也不會(huì)硬性要求他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，不過(guò)在幼兒園里不是如此，這里有很多的規(guī)則，而且這也是幼兒在集體中生活必須了解并遵循的規(guī)則。不過(guò)在教授的過(guò)程中，如果教師過(guò)分運(yùn)用命令的口氣進(jìn)行教學(xué)，很難達(dá)到預(yù)期的理想效果，幼兒以形象思維發(fā)展為主，邏輯思維相對(duì)發(fā)展稍晚一些。所以筆者認(rèn)為，教師要盡量用幼兒愿意接受、理解的方式教會(huì)他們規(guī)則。要怎樣進(jìn)行教授？筆者覺(jué)得這個(gè)過(guò)程要結(jié)合生活：在生活的過(guò)程中學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握生活中的知識(shí)[2]。比如，我園所屬江蘇南通地區(qū)，幼兒的副餐時(shí)間會(huì)提供本地特產(chǎn)：脆餅。一來(lái)脆餅入口香脆，適合幼兒食用；二來(lái)符合當(dāng)?shù)仫嬍澄幕膫鞑バ枰?。然而現(xiàn)在的幼兒零食吃得太多，各種美味都見(jiàn)過(guò)，反而不太接受這樣的傳統(tǒng)食物。為了讓幼兒接受，筆者帶領(lǐng)幼兒了解脆餅的文化，學(xué)習(xí)南通通州西亭地區(qū)的脆餅童謠：“西亭脆餅十八層，層層分明能照人。上風(fēng)吃來(lái)下風(fēng)聞，香甜酥脆愛(ài)煞人?！蓖ㄟ^(guò)這樣的童謠學(xué)習(xí)，幼兒對(duì)脆餅不再是避之不及，反倒是愛(ài)之有佳。在此基礎(chǔ)上，幼兒逐漸養(yǎng)成了不喜歡吃的東西可以嘗一嘗，慢慢學(xué)會(huì)接受不一樣的味道，逐步養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣。

四、童謠促進(jìn)師幼互動(dòng)、幼幼合作，拉近了彼此的距離

利用童謠淺顯明快、通俗易懂的特點(diǎn)，與幼兒自主游戲活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)融合，我園開(kāi)展的童謠與自主游戲融合的活動(dòng)有很多典型方案。教師很多時(shí)候運(yùn)用游戲的方式教授幼兒童謠，讓他們跟著教師玩，并和他們及時(shí)互動(dòng)交流，很大程度上拉近了彼此的距離。

作為幼兒教師，我們可以使用幼兒樂(lè)于接受的教授方法，幫助他們自然養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)并獲得生活中的常識(shí)性知識(shí)，教授幼兒時(shí)一定要取材于生活。童謠教授方式雖然很好，但還是有許多地方需要進(jìn)一步研究推敲，相信我們可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用童謠教育，讓教授的過(guò)程變得有趣而簡(jiǎn)單，進(jìn)而讓幼兒在輕松的狀態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。