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        中國民族舞蹈的審美特性及現(xiàn)實價值

        2019-12-17 19:08:43
        黃河之聲 2019年23期
        關(guān)鍵詞:民族舞民族性舞蹈

        殷 歌

        (鄭州電子信息中等專業(yè)學校,河南 鄭州 450100)

        民族舞作為當代中國舞蹈的重要組成部分,形態(tài)和風格上的變化都彰顯著中國舞蹈的發(fā)展進程,其主要表現(xiàn)在,建國初期的主題為王的時代情懷,改革開放初期的實事求是、回歸自我的本體意識,直至90年代的受西方舞蹈觀念影響下的建構(gòu)和解構(gòu),而到了新時代,民族舞更是發(fā)揮出前所未有的潛力與能量,受文藝界“百花齊放”理念的影響,民族舞在訴諸于各具特色的民族文化的同時,也兼顧了人們審美取向的轉(zhuǎn)變,在藝術(shù)創(chuàng)新上做出了實質(zhì)性進展,體現(xiàn)出“傳統(tǒng)”與“當代”多元并行的發(fā)展態(tài)勢。從這點意義上來看,民族舞的審美取向上的轉(zhuǎn)變以及對當代社會發(fā)展的現(xiàn)實價值是非常值得探究的問題。

        一、豐富的造型藝術(shù)

        從舞蹈本身的美學特征來看,舞蹈是時空表現(xiàn)和動態(tài)造型藝術(shù),通過人體的柔韌性、節(jié)奏感審美化的造型以及動作組合來表達個人的內(nèi)心情感,造型是舞蹈的基本語言之一。從欣賞者的角度來看民族舞,受個人價值取向和審美觀念的多元化的影響,民族舞在創(chuàng)作上展示出各具特色、生動鮮明的舞蹈藝象,具有造型美,情感美等欣賞價值。由此可見,在新時代背景下的民族舞的美學特征的變化,豐富的造型藝術(shù)是其重要的表現(xiàn)之一。

        例:在中國民族舞的不同類型中,最具代表性的有苗族舞、藏族舞、維吾爾族舞等七種民族舞。單從造型藝術(shù)上來看,也是各領(lǐng)風騷,比如,藏族舞在服飾上有著藏族這一少數(shù)民族獨特的特點,比如“諧”作為藏族舞的一種,漢語又稱“弦子”,在動作上,上膝部分別有連續(xù)不斷,小而快的,有彈性的顫動或連綿柔韌的屈伸,兼具柔韌性和彈性,蹈動律松弛柔美著稱,并在舞蹈中常常伴以歌唱,具有舞中帶歌,歌舞并濟的獨特風格。又如,苗族舞的《水姑娘》作品,寧靜祥和中不乏激昂的造型特點和舞蹈動作,給人一種“情不知何所起,一往情深”的心靈享受感。

        二、極具民族性的情感表達

        民族性是民族舞蹈的內(nèi)在特征和審美源頭。不得不提的是,在改革開放初期,伴隨這人們思想觀念的開放和舞蹈本體意識的覺醒,民族舞的作品中顯現(xiàn)出極強民族性和傾向于個人情感表達的意識初露頭角,其塑造的真實、鮮活的個性以及在抽象的民族性格中的多重意象表達,標志著民族舞的審美特性有向多樣性和個性化發(fā)展的趨勢??梢?,各個民族舞有著不同的個人情感表達,但不可否認是,民族舞所展現(xiàn)的每一處動作都是民族文化和民族性格的沉淀,意味著身份認同和文化自覺。

        例:民族舞中蘊含著極具民族性的情感表達,像改革初期的《鄉(xiāng)舞鄉(xiāng)情》《殘春》等作品,從個人感受上升到民族記憶,從豐富的舞蹈動作中看得出來,展現(xiàn)個人思想情感和同時,也有著強烈的民族表達。又如,游牧民族的舞蹈《貝依力格》,舞蹈表演者使用精湛的表演技巧表達出草原人們熱情好客的性格,展現(xiàn)一幅壯闊的草原生活景象,體現(xiàn)蒙古族人民獨有的文化情境和民族心理。

        三、深厚的文化價值

        講到文化價值,就不得不回歸舞蹈的本質(zhì),民族舞蹈起源于社會勞動,體現(xiàn)著豐富多彩的社會生活文化和不同民族的風俗習慣,同時,也能夠反映出一個民族的舞蹈文化基礎(chǔ)和價值導向,具有獨特的藝術(shù)價值和文化意義。另外,在現(xiàn)代語境下,要想充分發(fā)揮出民族舞的文化價值,如何對民族舞進行傳承和發(fā)展,如何在浮躁的藝術(shù)創(chuàng)作氣息中守住民族舞創(chuàng)作的最后防線,是每個熱愛舞蹈的人共同面對的問題。

        例:隨著時代的發(fā)展,北京舞蹈學院推出《沉香》系列民族舞,包含了漢族、哈尼族、黎族等8個民族的舞蹈,創(chuàng)作的主要目的在于傳承民族舞,保護民族舞的民族性得以流傳。另外,除此之外,在舞蹈《傳承》中,舞者以精湛的舞技展示了舞蹈的文化傳承,“爺孫共舞”的高潮讓人不禁感嘆民族舞蹈的文化魅力,令人印象深刻的是,當爺爺將民族舞蹈的道具傳給孫兒,兩人一起舞動的那一刻,它不僅是舞蹈的繼承和發(fā)展,更像是一個“寶物”代代相傳的故事,而這個寶物就是“民族舞”。

        四、具有現(xiàn)代教育價值

        “情之所至,即興發(fā)揮”是民族舞的主要特點之一,依據(jù)民族的這一特點,不難發(fā)現(xiàn),民族舞在創(chuàng)作上的創(chuàng)新性,尤其表現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)家身上,對當今民族舞蹈教學仍有著重要的教育意義。另外,民族舞的現(xiàn)代教育價值還表現(xiàn)在鼓舞人心和團結(jié)奮斗的精神上,對加強民族之間的團結(jié)和交流以及促進人們向著偉大的中國夢前進有著不可忽視的積極意義。

        例:從人物的角度講民族舞教育價值,中國民族舞動藝術(shù)家,被人稱作“舞蹈精靈”的楊麗萍,將自己的一生奉獻給了民族舞,它對民族舞的這份執(zhí)念和在舞臺上的隨性發(fā)揮至今仍是舞蹈界的楷模,值得每個舞者學習。從作品的角度來看,福建民族舞《大鼓涼傘》,成功刻畫了民族英雄鄭成功的形象,展現(xiàn)出團結(jié)奮斗,抵御外敵的民族精神,對當代人們樹立正確的價值觀和愛國主義情操的培養(yǎng)有著重要的教育價值。

        五、結(jié)語

        綜上所述,從現(xiàn)代人的眼光審視中國民族舞審美特性的轉(zhuǎn)變和現(xiàn)實價值,對民族舞的文化繼承和藝術(shù)創(chuàng)新有著一定的促進作用,同時,作為中華兒女,也是自身的職責和使命所在。但我們也不得不反思的是,在特定的文化和歷史語境下,民族舞發(fā)展中成果與問題并存的現(xiàn)象又該如何改變呢?在文藝界提倡“深扎”和“求實”的當下,民族舞的發(fā)展未來可期。

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