楊 曉

（大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，云南 大理 671003）

一、高校開(kāi)設(shè)流行演唱通識(shí)教育選修課的意義

（一）滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的心理需求

由于流行音樂(lè)的存在和發(fā)展以現(xiàn)代科技和大眾傳媒為基礎(chǔ)，自身具有通俗性、情感性、時(shí)代性的特點(diǎn)所以備受大學(xué)生們的青睞。在高校開(kāi)設(shè)的流行音樂(lè)通識(shí)教育選修課程中，流行音樂(lè)演唱是大學(xué)生們最容易實(shí)現(xiàn)的自我表達(dá)，因?yàn)槊缆暢?、民族唱法需要演唱者具備較好的聲音條件、掌握規(guī)范的樂(lè)理知識(shí)，在專(zhuān)業(yè)的教學(xué)指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的技能練習(xí)才可能達(dá)到入門(mén)的演唱水平。從筆者在大理大學(xué)開(kāi)設(shè)多年流行演唱通識(shí)教育選修課的情況來(lái)看，全校范圍內(nèi)的選課人數(shù)每次都超過(guò)了限選人數(shù)。

（二）促進(jìn)校園文化建設(shè)

高校校園文化是以大學(xué)生為主體，以校園為主要活動(dòng)空間，以校園精神為主要特征的群體文化，是高校校園價(jià)值體系的重要組成部分，其功能在于教化人、塑造人、熏陶人，它使用政治文化、科技文化、倫理文化、娛樂(lè)文化的手段來(lái)促進(jìn)人才的全面發(fā)展[1]。高校音樂(lè)教師應(yīng)該以大學(xué)生喜歡的流行演唱的方式寓教于樂(lè)，并通過(guò)音樂(lè)會(huì)、“國(guó)際日”文藝活動(dòng)、歌曲演唱比賽等形式，把時(shí)代精神和人文思想融入到和諧向上、豐富多彩的校園文化建設(shè)中。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生的自信心

在大學(xué)校園里，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在課余時(shí)間不由自主的哼唱甚至高聲演唱流行歌曲，可以看出他們需要通過(guò)演唱流行歌曲來(lái)表現(xiàn)和宣泄自己情感的舞臺(tái)，正好流行演唱教學(xué)可以提供給大學(xué)生在講臺(tái)和舞臺(tái)上展示自己、鍛煉自己的機(jī)會(huì)。所以教師要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，幫助大學(xué)生樹(shù)立起自信心。

二、大理大學(xué)流行演唱通識(shí)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）師生對(duì)流行演唱看法的偏頗

雖然流行演唱屬于一種綜合了多種表現(xiàn)形式的視聽(tīng)藝術(shù)而深受大學(xué)生們的喜愛(ài)，但在高校音樂(lè)通識(shí)教育而言，部分師生對(duì)流行演唱這一學(xué)科存在著偏頗的看法，他們認(rèn)為流行演唱是“另類(lèi)”，心目中的“另類(lèi)”就是“次等”，內(nèi)容淺薄，技術(shù)單調(diào)，比較起教育歷史悠久的美聲唱法和民族唱法沒(méi)有多少藝術(shù)價(jià)值，也不值得研究和學(xué)習(xí)。

（二）流行演唱教學(xué)師資的薄弱

由于我國(guó)流行音樂(lè)教育起步相對(duì)較晚，在綜合類(lèi)高校從事流行演唱教學(xué)的教師大部分的專(zhuān)業(yè)背景是美聲或民族唱法教學(xué)，對(duì)于流行唱法仍處于少知甚至盲知的狀態(tài)，不少教師依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)演唱方法教授學(xué)生，這樣勢(shì)必造成教學(xué)進(jìn)度與當(dāng)前流行音樂(lè)快速發(fā)展之間的實(shí)際脫節(jié)，長(zhǎng)此以往會(huì)大大削弱大學(xué)生們對(duì)流行演唱的學(xué)習(xí)興趣。

（三）教學(xué)硬件設(shè)施的投入不足

與其他傳統(tǒng)唱法相比，流行演唱需要與電聲音響的配合。所以電聲音響設(shè)備、舞臺(tái)燈光等成為了進(jìn)行教學(xué)的必備硬件設(shè)施。但由于一些院校還不了解流行演唱這個(gè)學(xué)科的特殊性及發(fā)展前景，也可能各高校存在對(duì)此學(xué)科的重視程度或資金方面的問(wèn)題，造成教學(xué)設(shè)備不齊全，教學(xué)場(chǎng)地不規(guī)范的尷尬現(xiàn)狀。以大理大學(xué)為例，目前具備開(kāi)展流行演唱教學(xué)的設(shè)備只有藝術(shù)樓的一兩間流行音樂(lè)工作室，而且場(chǎng)地較小，無(wú)法滿(mǎn)足全校百余學(xué)生上課的需求。

（四）教學(xué)模式的單一性

在綜合類(lèi)高校里，由于受多年來(lái)傳統(tǒng)教學(xué)模式和方法的影響，很多從事流行音樂(lè)教學(xué)的教師還習(xí)慣于通過(guò)一臺(tái)鋼琴，一張歌譜的教唱模式，在封閉的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行單向的教學(xué)，完全忽視了學(xué)生當(dāng)場(chǎng)的學(xué)習(xí)反映與反饋。顯然，這樣的教學(xué)模式和方法對(duì)于聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)高度整合的演唱藝術(shù)學(xué)科是難以適應(yīng)的。

三、對(duì)大理大學(xué)流行演唱通識(shí)教育教學(xué)的思考

（一）樹(shù)立開(kāi)放的教育觀(guān)念

首先，應(yīng)正視流行音樂(lè)在社會(huì)生活以及大學(xué)生群體內(nèi)的影響力，同時(shí)重視流行演唱教學(xué)在高校音樂(lè)通識(shí)教育中不可或缺的地位和作用。既然流行演唱與其他傳統(tǒng)唱法一樣，也是一門(mén)歌唱藝術(shù)，我們也應(yīng)該以對(duì)待美聲和民族唱法一樣的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)和研究流行唱法。

流行演唱教學(xué)是一個(gè)開(kāi)放的聲樂(lè)教育觀(guān)念[2]，它符合大眾音樂(lè)審美，順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚的變化。相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)唱法而言，流行唱法并不遵循某一特定的聲樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)，它更加注重凸顯個(gè)人的音色特點(diǎn)。所以我們應(yīng)根據(jù)審美旨趣的差異，樹(shù)立起開(kāi)放而變通的教育觀(guān)念。

（二）提升“專(zhuān)業(yè)對(duì)口”的師資教學(xué)水平

大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院從事流行演唱教學(xué)的教師隊(duì)伍中，許多都具有教授傳統(tǒng)美聲、民族唱法的專(zhuān)業(yè)背景，對(duì)于提高學(xué)生基本歌唱技能方面確實(shí)具備較強(qiáng)的教學(xué)能力，但流行演唱教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)唱法教學(xué)最重要的一點(diǎn)就是即興演唱的學(xué)習(xí)和對(duì)歌曲的再創(chuàng)新，這點(diǎn)對(duì)于科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)唱法的教師提出了新的教學(xué)要求。流行演唱教師不僅自身要具備流行演唱的范唱能力，還需要熟悉和掌握流行音樂(lè)文化的發(fā)展歷程，把握當(dāng)代流行音樂(lè)及唱法的走向和態(tài)勢(shì)。只有通過(guò)進(jìn)修、交流、培訓(xùn)、自學(xué)等途徑實(shí)現(xiàn)教學(xué)與研究方向的角色轉(zhuǎn)換。

對(duì)于大理大學(xué)流行演唱專(zhuān)業(yè)辦學(xué)起步較晚，師資力量相對(duì)薄弱的實(shí)際情況，在教學(xué)和課程安排的時(shí)候可以整合幾個(gè)相關(guān)流行音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育的老師共同參與并分段式地進(jìn)行教學(xué)。比如在發(fā)聲訓(xùn)練、歌曲演唱、舞臺(tái)表演、錄音實(shí)踐等環(huán)節(jié)由具備不同專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的老師進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)。這樣不僅可以使學(xué)生們學(xué)習(xí)到不同授課教師教授的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且充分利用了教學(xué)資源和師資的搭配。

（三）加強(qiáng)對(duì)教學(xué)硬件設(shè)施的投入建設(shè)

由于流行演唱是一種綜合了多種表現(xiàn)形式的視聽(tīng)藝術(shù)，它與舞臺(tái)藝術(shù)關(guān)聯(lián)密切。演唱者的聲音需要音響設(shè)備的潤(rùn)色，表演的視覺(jué)效果需要舞臺(tái)燈光的美化，所以對(duì)教學(xué)硬件設(shè)施及場(chǎng)地提出了特殊的要求。在筆者開(kāi)設(shè)幾年的流行演唱通識(shí)教育選修課的教室里，由于演唱話(huà)筒只能用講課話(huà)筒代替，造成了教師的示范教學(xué)及學(xué)生的演唱實(shí)踐等環(huán)節(jié)的實(shí)際困難。另外，把講臺(tái)當(dāng)作舞臺(tái)的無(wú)奈做法，也給師生們帶來(lái)了演唱場(chǎng)地失真的缺憾。“巧婦難成無(wú)米之炊”，只有學(xué)校重視對(duì)教學(xué)設(shè)施的投入及場(chǎng)地的建設(shè)，才能提供給教師專(zhuān)業(yè)規(guī)范的授課必備基礎(chǔ)以及學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)的平臺(tái)。

（四）構(gòu)建互動(dòng)式的教學(xué)模式

在綜合類(lèi)高校里，由于面向全校學(xué)生的流行演唱通識(shí)教育選修課與藝術(shù)學(xué)院的流行演唱專(zhuān)業(yè)課的培養(yǎng)目標(biāo)不同，所以我們應(yīng)注意教學(xué)模式的互動(dòng)性。傳統(tǒng)“一對(duì)一”的演唱教學(xué)模式雖然對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的提高起很大的作用，但對(duì)學(xué)生當(dāng)眾表現(xiàn)心理素質(zhì)的鍛煉及合作意識(shí)的培養(yǎng)沒(méi)有太大的實(shí)際意義。況且公選課程學(xué)生的上課規(guī)模不可能實(shí)現(xiàn)上小課的教學(xué)模式。教師可以采用分層和分組的教學(xué)模式進(jìn)行演唱實(shí)踐訓(xùn)練。

在整個(gè)流行演唱通識(shí)教育的教學(xué)過(guò)程中，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容增加互動(dòng)環(huán)節(jié)。比如，可以通過(guò)獨(dú)唱、組合唱、小合唱、表演唱等形式，讓學(xué)生登臺(tái)在全班同學(xué)面前展示演唱水平，這樣不僅幫助學(xué)生克服了怯場(chǎng)的心理問(wèn)題，而且增強(qiáng)了大學(xué)生的自信心和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。再如，在同學(xué)間觀(guān)摩完演唱實(shí)踐之后，教師可以組織流行演唱的方法、流行音樂(lè)的發(fā)展等方面的討論，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度共同探討和交流流行演唱方法的多樣性以及流行音樂(lè)發(fā)展的多元性。

（五）采用創(chuàng)新性的教學(xué)方法

流行音樂(lè)演唱是特定音樂(lè)風(fēng)格整體的組成部分，也是個(gè)體情感的表達(dá)。不論從欣賞還是演唱的角度來(lái)看，我們都會(huì)體會(huì)到它形式的豐富性、審美的包容性、演唱的多元性，所以在教育教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮出大學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。比如，在學(xué)生演唱經(jīng)典的流行歌曲時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們對(duì)其翻唱或改編。翻唱培養(yǎng)的是學(xué)生對(duì)歌曲演唱的重新處理能力，改編是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的風(fēng)格、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性、和聲、歌詞的再創(chuàng)造能力[3]。在學(xué)生翻唱和改編流行歌曲的過(guò)程中，使他們深切體會(huì)到流行音樂(lè)多元變化的魅力和自身創(chuàng)作的無(wú)窮快樂(lè)。

另外，授課教師應(yīng)積極開(kāi)展流行演唱通識(shí)教學(xué)的在線(xiàn)開(kāi)放課程建設(shè)和研究。如通過(guò)微課、慕課等載體教學(xué)方式，不僅使廣大學(xué)生在線(xiàn)上和線(xiàn)下都能夠感受流行音樂(lè)的熏陶和學(xué)習(xí)其演唱方法，而且可以促進(jìn)各高校音樂(lè)教師之間教學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)技能的交流。

四、結(jié)語(yǔ)

流行演唱是高校音樂(lè)通識(shí)教育中信息量大、傳播快、時(shí)效性和互動(dòng)性強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。作為高校音樂(lè)教育工作者應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需要，結(jié)合切身實(shí)際教學(xué)，探討和摸索出這一學(xué)科的教育教學(xué)規(guī)律，為新的音樂(lè)通識(shí)教育體系提供一種可能和范式。