王曉燕

（江蘇省鹽城市大豐區(qū)少年體育學(xué)校，江蘇 鹽城 224100）

音樂(lè)是一門藝術(shù)性學(xué)科，注重的是情感在藝術(shù)中的宣泄與成長(zhǎng)。教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，需要透過(guò)音樂(lè)作品，讓學(xué)生感知音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感，獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)，升華個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)。但由于年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中愈加內(nèi)斂，其內(nèi)在的表現(xiàn)欲望與外在的表現(xiàn)能力都有所下降，教師在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生參與到音樂(lè)作品鑒賞中就顯的愈加困難。為此音樂(lè)教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該將“生本教育”理念融入到其中，在充分的了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀況、個(gè)人情感的基礎(chǔ)上，再做出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整，讓學(xué)生參與到音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，切實(shí)得到相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，獲得音樂(lè)學(xué)科綜合素養(yǎng)。

一、探究音樂(lè)背景，尋找情感共鳴

在音樂(lè)鑒賞課中，學(xué)生的心理狀態(tài)與情感動(dòng)向是教師關(guān)注的重點(diǎn)，在欣賞音樂(lè)作品的曲調(diào)、用詞、韻律的基礎(chǔ)上，必然要深刻的剖析其內(nèi)在的情感與具體的表達(dá)意義。這就需要中學(xué)音樂(lè)教師在教學(xué)的過(guò)程中探究音樂(lè)作品的背景，讓學(xué)生了解其文化背景與情感背景的基礎(chǔ)之上，才能幫助學(xué)生在介紹中尋找到情感的共鳴，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在表現(xiàn)欲望，參與到課堂教學(xué)當(dāng)中。此外，在音樂(lè)作品的教學(xué)過(guò)程中，教師在探究音樂(lè)背景，尋找情感共鳴的過(guò)程中可以借助多媒體的多項(xiàng)信息載體形式，讓學(xué)生更加立體、詳細(xì)、真切的理解背景，從而為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化、立體式、綜合性的音樂(lè)教學(xué)課堂[1]。

例如：在《金色的秋天》這一鑒賞課中，教學(xué)的目的是讓學(xué)生在教學(xué)中感受到其內(nèi)在的抒情性，能夠用自然與深情的聲音朗誦音樂(lè)作品《西風(fēng)的話》。為此教師可以借助多媒體，為學(xué)生展示廖輔書的創(chuàng)作背景，并為學(xué)生展示音樂(lè)作品的MV視頻，讓學(xué)生在音樂(lè)作品中與作者的介紹中理解到爛漫的時(shí)光過(guò)去，人們將收獲思想上的成熟，讓學(xué)生在其中獲得情感共鳴。

二、深度剖析作品，培養(yǎng)審美意識(shí)

音樂(lè)作品鑒賞課的一個(gè)重要目的，是讓學(xué)生在鑒賞中升華情感，提升個(gè)人音樂(lè)綜合素養(yǎng)。在提升情感的一個(gè)過(guò)程中，也是音樂(lè)美學(xué)意識(shí)形成的一個(gè)過(guò)程，理解到作品的韻律美與情感美。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，深度剖析作品，讓學(xué)生在作品中逐漸的形成審美意識(shí)。為此音樂(lè)教師需要借助一定的教學(xué)方法幫助學(xué)生更好、更易的了解音樂(lè)作品，簡(jiǎn)化音樂(lè)作品鑒賞的難度。為此中學(xué)音樂(lè)教師可以借助對(duì)比教學(xué)法，讓學(xué)生在音樂(lè)作品中逐漸的感知音樂(lè)作品的魅力，并通過(guò)對(duì)比更能夠清晰的感知到作品之間在韻律與情感上的差異性，為教師的指向性教學(xué)提供必要的教學(xué)依據(jù)。教師在運(yùn)用對(duì)比教學(xué)法時(shí)，要注意對(duì)比對(duì)象之間的同質(zhì)性或差異性，選擇合理的對(duì)比對(duì)象，才能夠讓學(xué)生尋找到差異與共點(diǎn)。

例如：在《十番鑼鼓》一課的音樂(lè)鑒賞中，其教育的目的是讓學(xué)生通過(guò)作品的學(xué)習(xí)，感受到節(jié)奏之美。為此音樂(lè)教師可以為學(xué)生播放清鑼鼓和絲竹鑼鼓兩種不同的樂(lè)器演奏出來(lái)的作品之間差異，學(xué)生在感受不同樂(lè)器演奏同一音樂(lè)作品所帶來(lái)的變化，從而逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。

三、合理進(jìn)行探討，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神

鑒于學(xué)生隨著年齡的增大，其情感的表達(dá)方式日益內(nèi)斂，學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)也更加不易被教師捕捉。為此教師在踐行“生本教育”理念的過(guò)程中，可以讓學(xué)生在音樂(lè)作品的鑒賞中，通過(guò)學(xué)生之間與師生之間的討論，發(fā)表自己的個(gè)人看法，讓學(xué)生在切磋琢磨中逐漸的獲得更多的音樂(lè)知識(shí)，內(nèi)化更多的音樂(lè)情感。為此教師可以借助音樂(lè)小組合作教學(xué)法，教師讓學(xué)生以小組為討論單位，通過(guò)學(xué)生之間的討論中不斷的深化其理解。在學(xué)生討論結(jié)束后，教師可以率先發(fā)表自己的看法，通過(guò)拋磚引玉的形式，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲。同時(shí)教師也可以設(shè)置開(kāi)發(fā)性的討論主題，讓學(xué)生在討論的過(guò)程中逐漸形成創(chuàng)新精神。此外教師在利用小組討論這一方法踐行“生本教育”理念的同時(shí)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)問(wèn)題：第一，學(xué)生的自主性，教師在教學(xué)的過(guò)程中不要過(guò)于干涉學(xué)生的討論過(guò)程，以免打斷學(xué)生的討論節(jié)奏。第二，教學(xué)的開(kāi)放性，討論是一件仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的事情，學(xué)生在討論的過(guò)程中，難免會(huì)有不同的音樂(lè)見(jiàn)解，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該尊重這種差異性，大膽鼓勵(lì)學(xué)生討論，從而推動(dòng)課堂教學(xué)發(fā)展[2]。

例如：在《G弦上的詠嘆調(diào)》教師一方面可以借助多媒體為學(xué)生介紹巴赫創(chuàng)造這一作品的背景，另一方面將作品的兩段內(nèi)容分別讓學(xué)生進(jìn)行賞析，學(xué)生在小組討論中認(rèn)為第一段表達(dá)了一種悲天憫人的氣質(zhì)，第二段是人的內(nèi)心趨于平靜。當(dāng)然部分學(xué)生也提出了不同的理解，只要觀點(diǎn)符合一定的邏輯性，教師就應(yīng)該給與支持，同時(shí)教師也可以簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱目捶?，與學(xué)生共通切磋觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在討論中大膽創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

“生本教育”理念在中學(xué)音樂(lè)課的踐行，教師應(yīng)該充分的尊重學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的自主性、探究性、創(chuàng)新性，給予學(xué)生在音樂(lè)鑒賞課堂上更多發(fā)揮的空間，才能夠讓學(xué)生更好的參與到課堂活動(dòng)當(dāng)中。此外，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以借助現(xiàn)代多媒體，為學(xué)生構(gòu)建立體式的音樂(lè)鑒賞課堂，從而推動(dòng)教育的進(jìn)一步發(fā)展。