高夢(mèng)晨

（沈陽音樂學(xué)院，遼寧 沈陽 110818）

美國教育學(xué)家杜威在二十世紀(jì)初提出了多元文化這一理念。在如今信息化的時(shí)代，多元文化的思想已經(jīng)在全球蔓延，多元文化教育也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展被更加廣泛的運(yùn)用于教學(xué)中。音樂教育在多元文化教育當(dāng)中更加具有優(yōu)勢(shì)，它可以使學(xué)生更加感性的了解一些民族和群體的優(yōu)秀音樂文化。

一、多元文化音樂教育簡述

（一）多元文化教育

二十世紀(jì)六十年代開始，美國民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始就預(yù)示著著多元文化教育時(shí)代即將到來。直到今天，每一個(gè)國家都有著不同的文化背景與社會(huì)需求，對(duì)多元文化的定義與理解也就不完全相同。著名教育家詹姆斯.A.班克斯認(rèn)為多元文化教育的根本目標(biāo)是希望可以使不同國家的，不同人種、階層、文化宗教的人都可以學(xué)會(huì)和平的保持彼此之間的關(guān)系，從而達(dá)到共生。[1]聯(lián)合國教科文組織把“多元文化教育”理解為：“教育是旨在促進(jìn)尊重文化多樣性、相互理解、增加國際理解和與各種排斥性行為作斗爭(zhēng)。首先要立足于本國文化，其次要欣賞周邊國家與其他民族文化，并最終理解、包容、欣賞世界的文化。”[2]

（二）多元文化音樂教育

多元文化音樂教育的特點(diǎn)就在于它不是狹窄的，一元的，對(duì)待任何音樂以及民族音樂教育思想都是和平包容的，就課堂上教授的內(nèi)容而言，既包括本土民族音樂，也包括西方的古典的、現(xiàn)代的同時(shí)也有非西方各國家的各民族的音樂，它是一種涵蓋了所有音樂，構(gòu)筑了一種音樂教育文化的整體。正如把各種稀奇、美麗、各具特色的寶石鑲嵌在一起，構(gòu)成了一種綜合的，更加絢麗的藝術(shù)品。這種多元的音樂教育模式是為了通過多元性音樂教育來拓寬學(xué)生的審美視角，增加他們對(duì)不同文化之間的理解和尊重，使學(xué)生以更加寬廣的心胸面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

二、實(shí)行多元文化音樂教育必要性

（一）音樂全球化現(xiàn)象的趨勢(shì)

如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了全新的信息化時(shí)代，各個(gè)國家間的交流使文化多元成為全球的共識(shí)。隨著音樂的全球化，我們可以隨時(shí)隨地的接觸到各個(gè)國家的潮流音樂，為什么我們不更深層的去挖掘更深層的優(yōu)秀音樂文化呢？我認(rèn)為在學(xué)校開展多元文化音樂教育，可以增加學(xué)生的視野同時(shí)以一種更友好的眼光去看待每個(gè)國家與每個(gè)民族的優(yōu)秀音樂文化，這樣可以更好的推動(dòng)各個(gè)國家與民族之間的借鑒與學(xué)習(xí)。同時(shí)，通過多元文化音樂的交流，也可以在學(xué)習(xí)中了解更多其他國家的音樂與歷史，更好地促進(jìn)國際間的交流。這也是保障國與國之間和諧發(fā)展的一個(gè)重要因素。

（二）緊跟時(shí)代步伐，更新音樂教育模式

在學(xué)校中積極開展多元文化音樂教育，可以使學(xué)生以更加輕松、愉快的情緒了解我國悠久的文化歷史與優(yōu)秀的民族音樂文化，把音樂看作是一種全球化的現(xiàn)象，可以逐漸消除我國音樂教育中西方音樂一元論的現(xiàn)狀，使我們更好的保證音樂課程內(nèi)容設(shè)置的平衡性與多樣性。在教育教學(xué)當(dāng)中，音樂課程是其中重要的一部分，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，對(duì)提高國民整體綜合素質(zhì)有著極大的幫助增加學(xué)生的民族認(rèn)同感，有利于國家及民族的振興。我國是歷史悠久的多民族大國，如今在一線城市的小部分學(xué)校開始實(shí)行多元文化教育并已經(jīng)有了明顯的成效，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到開展多元文化音樂教育可以開闊文化的視野，給學(xué)生自己極大地獨(dú)立發(fā)展空間，樹立開放的音樂觀。

三、多元文化音樂教育在我國的適用性

（一）民族文化繼承方面

多民族是我國的本質(zhì)特征，數(shù)千年的發(fā)展逐步形成多元一體的民族格局，多元性是我國音樂教育本身所具有的品質(zhì)，同時(shí)我國一直秉持著對(duì)國外優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)包容的態(tài)度。所以，多元文化教育適合于我國的歷史標(biāo)準(zhǔn)以及現(xiàn)如今全球化的世界觀。但是，我國多元文化音樂教育現(xiàn)在尚處于起步階段，應(yīng)更加注重我國本土少數(shù)民族音樂文化的學(xué)習(xí)。我本科學(xué)習(xí)的是民族聲樂專業(yè)，但在學(xué)習(xí)與演唱的過程中我發(fā)現(xiàn)由于對(duì)少數(shù)民族地方音樂文化的不了解，使我許多其他專業(yè)的同學(xué)沒有辦法去聆聽欣賞少數(shù)民族的地方民歌，并且認(rèn)為欣賞有的地方音樂是極其痛苦的，筆者認(rèn)為此種現(xiàn)象首先是我們?nèi)鄙賹?duì)各個(gè)少數(shù)民族音樂與歷史文化知識(shí)方面的了解與學(xué)習(xí)，所以就民族音樂繼承方面而言，多元化的音樂教育在我國廣泛的實(shí)施是十分必要的且急迫的。

（二）對(duì)不同國家與民族的兼收并蓄

自“五四”運(yùn)動(dòng)開始，為了尋找救國的方法，許多愛國知識(shí)分子開始效仿西方國家，在歐洲音樂方面更加占有優(yōu)勢(shì)的背景下，歐洲的音樂教育體系和教學(xué)模式也被我國完全接受，隨著我國不斷的發(fā)展與進(jìn)步，在教育體系與方法上已經(jīng)開始建立更加適合我國國情的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)但其實(shí)質(zhì)還是以西方傳統(tǒng)音樂教育為標(biāo)準(zhǔn)的，其他國家或地方具有民族性的優(yōu)秀音樂文化并沒有普及到正常教育當(dāng)中。所以把視野拓寬是十分必要且適合“全球化”多元發(fā)展理念的，所以我國應(yīng)以開闊的眼界欣賞、學(xué)習(xí)并理解所有音樂，把音樂看成一種全球化的現(xiàn)象，它們都有自己獨(dú)特的價(jià)值。我們應(yīng)以平等、尊重、理解的心態(tài)來接受不同音樂文化的熏陶，建立一種泛音樂文化的多元文化理念。

四、結(jié)語

經(jīng)過對(duì)多元文化與多元音樂文化教育的分析，筆者認(rèn)為，要切實(shí)的落實(shí)多元文化音樂教育，以更加平等、尊重、理解、包容的心態(tài)來面對(duì)各種類型的音樂文化，構(gòu)建良好的多元文化音樂教育氛圍，要從學(xué)生本體的多元化視野、教師的多元化培養(yǎng)以及教材的編寫等方面開始，我們應(yīng)該在不斷地對(duì)多元文化探索與實(shí)踐的過程中善于發(fā)現(xiàn)存在于我國教育中問題并及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整，使我國教育事業(yè)更好的向前發(fā)展。