畢墨

摘要：會(huì)話是人類交際的基本形式，對(duì)于會(huì)話的分析歷來是語(yǔ)用學(xué)的核心課題之一，而話輪轉(zhuǎn)換理論是會(huì)話分析中一個(gè)重要理論，通過對(duì)會(huì)話結(jié)構(gòu)的分析，有助于對(duì)會(huì)話內(nèi)容和意義的理解。文章以網(wǎng)絡(luò)辯論節(jié)目《奇葩說》為語(yǔ)料，研究其中使用的話輪轉(zhuǎn)換策略，分析聽者和言者的身份建構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)言及非語(yǔ)言信息的傳遞方式進(jìn)行解讀。

關(guān)鍵詞：會(huì)話分析 話輪轉(zhuǎn)換 《奇葩說》

廣義的會(huì)話分析始于20世紀(jì)60年代，指“對(duì)人們?nèi)粘＝浑H情景中的談話進(jìn)行系統(tǒng)分析”的研究，①囊括關(guān)于會(huì)話含義的推理，重點(diǎn)分析認(rèn)知因素對(duì)會(huì)話交際的影響;話輪轉(zhuǎn)換;以及會(huì)話的禮貌性問題，探究面子、權(quán)勢(shì)等社會(huì)因素對(duì)話語(yǔ)選擇的影響等。話輪是會(huì)話的基本構(gòu)建單位，可由不同層次的句法單位構(gòu)成。②話輪存在于會(huì)話進(jìn)行過程，由于會(huì)話內(nèi)容的不斷變動(dòng)與發(fā)展，說話者與聽話者需要隨之進(jìn)行角色替換，從而實(shí)現(xiàn)話輪的交替與轉(zhuǎn)換。

《奇葩說》是一檔融入辯論元素的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，旨在尋找華人圈內(nèi)“最會(huì)說話的人”，節(jié)目由馬東主持，并邀請(qǐng)了蔡康永、高曉松、薛兆豐等擔(dān)任導(dǎo)師。筆者選取了《奇葩說》第5季當(dāng)時(shí)引發(fā)廣大社會(huì)討論的17期“全人類大腦一秒知識(shí)共享，你支持嗎？”作為語(yǔ)料，以話輪轉(zhuǎn)換理論為理論基礎(chǔ)，研究話輪轉(zhuǎn)換在交際過程中的體現(xiàn)、語(yǔ)言及非語(yǔ)言信息的傳遞及解讀方式、探索會(huì)話參與人為獲取相應(yīng)交際目的在會(huì)話中的關(guān)于話輪索取、話輪把持及話輪放棄策略的運(yùn)用。

他人提及——自我提及

在話輪轉(zhuǎn)換過程中，首先要區(qū)分兩種提及方式：他人提及和自我提及。他人提及可以一種顯性或隱性的方式實(shí)現(xiàn)，最普遍的實(shí)現(xiàn)方式是通過主持人或是交際伙伴的直接點(diǎn)名。他人提及也可以非言語(yǔ)的形式實(shí)現(xiàn)，比如通過對(duì)特定對(duì)話伙伴的軀體轉(zhuǎn)向、眼神對(duì)視、表情等。和他人提及相比，自我提及是話輪轉(zhuǎn)換中更為復(fù)雜的一種形式。當(dāng)說話者已經(jīng)結(jié)束講話時(shí)，如果沒有特定對(duì)象已被他人提及為下一位說話者，此時(shí)就可以實(shí)現(xiàn)自我提及。這就需要在場(chǎng)潛在的下一位說話者必須非常清楚兩點(diǎn)：一、當(dāng)前說話者確實(shí)已經(jīng)結(jié)束或即將結(jié)束談話，而不是僅僅為一個(gè)短暫的思考或表達(dá)停頓;二、是否已經(jīng)出現(xiàn)任何一種他人提及的信號(hào)或在場(chǎng)者有哪位擁有某種方式的談話優(yōu)先權(quán)。接著，他/她必須以某種方式私下控場(chǎng)，以防所有人同時(shí)講話，搶奪談話權(quán)的情況發(fā)生。③自我提及有兩條基本規(guī)則：首先，一次只能一人講話，避免多人平行對(duì)話;其次，在上一輪談話結(jié)束后第一個(gè)說話的人獲得談話權(quán)。然而，這條規(guī)則不適用于話輪中某個(gè)人已經(jīng)預(yù)定了下一輪談話的情況，比如說話者被某個(gè)人打斷，但他還是應(yīng)該接著被打斷的地方繼續(xù)講下去，而不是把話輪讓給別人。例如以下片段：

1.馬：歡迎來到奇葩說.

2.今天很高興，請(qǐng)到梁文道老師.

3.（全場(chǎng)歡呼、鼓掌）

4.馬：梁老師和我們這個(gè)桌子上的所有人都曾經(jīng)有過交集。

5.然后請(qǐng)梁老師一一道來，比如您跟曉松哥的淵源是什么呢？

6.梁：額（……）我想在很多年前，

7.是不是在什么飯局上見過？

8.高： 最重要的是，明天我們還要在一起。

9.梁：對(duì)，明天我們還要在一起，

10.因?yàn)槲艺?qǐng)他來當(dāng)一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審。

11.你們平?？催@節(jié)目沒想到高曉松是一個(gè)文學(xué)界的……

12.馬：真的是，所托非人??！

13.（全場(chǎng)大笑）

14.梁：蔡先生呢，那其實(shí)坦白講，在某些頒獎(jiǎng)禮場(chǎng)合上面。

以這段節(jié)目開場(chǎng)白為例，在第4、5行對(duì)談話對(duì)象實(shí)現(xiàn)了一個(gè)他人提及。在第4和第5行處，主持人首先提及“梁老師”，請(qǐng)他一一道來和在座各位導(dǎo)師的淵源，是一種顯性提及?！皶运筛纭笔且环N隱性提及，主持人提到他只是為了讓梁文道講述他們之間的淵源，并沒有直接提及高，但也是隱性地賦予高曉松加入談話的權(quán)利，因?yàn)榇耸潞退嚓P(guān)。高曉松也的確加入了談話。在梁文道娓娓道來的時(shí)候，主持人把控時(shí)間及時(shí)控場(chǎng)，通過拋出下一個(gè)導(dǎo)師的名字及時(shí)轉(zhuǎn)換焦點(diǎn)在他人提及過程中，主持人還通過將右手中的指揮棒、手指及手掌、眼神朝向被提及人的方式實(shí)現(xiàn)一個(gè)非言語(yǔ)的傳遞。自我提及在14行有所體現(xiàn)。在上一個(gè)話輪已然結(jié)束，但是主持人沒有及時(shí)切入去提及下一位導(dǎo)師的名字時(shí)，梁文道通過自我提及的方式繼續(xù)了談話，他自己進(jìn)行了對(duì)下一位敘述者的選擇，選擇了“蔡先生”。此時(shí)在場(chǎng)者都很清楚，梁文道擁有嘉賓的優(yōu)先談話權(quán)，而且他必須要把主持人交代的任務(wù)完成，即“請(qǐng)梁老師一一道來”和所有導(dǎo)師的淵源，完成之后，才能開啟下一輪對(duì)話。因而，此時(shí)不會(huì)出現(xiàn)平行多人對(duì)話，爭(zhēng)奪話輪的情況。當(dāng)然以上規(guī)則偶有例外或是有一定的活動(dòng)空間，人們也可能隨時(shí)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地違背這些規(guī)則，對(duì)此就會(huì)出現(xiàn)更多可能的話輪轉(zhuǎn)換形式。

話輪轉(zhuǎn)換的形式

有無(wú)空隙。在上一輪談話結(jié)束后到下一輪談話開始前，沒有或只有一個(gè)相當(dāng)短暫的談話停頓，我們稱這樣的談話停頓為“空隙”（gap），話輪轉(zhuǎn)換常以這樣的方式順利實(shí)現(xiàn)，這也證實(shí)了人們?nèi)粘?huì)話活動(dòng)的協(xié)調(diào)性。當(dāng)前一位說話者停止談話，后一位說話者便立即接上，這種情況需要精確到秒的瞬間協(xié)調(diào)能力，需要交際伙伴對(duì)會(huì)話行為的準(zhǔn)確參與。

話語(yǔ)重疊。話語(yǔ)重疊是指說話者正要收尾的話語(yǔ)和新加入說話者的話語(yǔ)形成了一個(gè)重疊。也就是說，說話者的最后一個(gè)音節(jié)或是單詞，甚至是一個(gè)完整的句子，和新加入對(duì)話的說話者的前幾個(gè)字詞同時(shí)發(fā)聲，因而形成一個(gè)話語(yǔ)重疊。話語(yǔ)重疊現(xiàn)象在對(duì)話中時(shí)有發(fā)生，談話參與者總是會(huì)感到被打擾，甚至?xí)斜磺址傅母杏X。因此在對(duì)話的開頭和結(jié)尾，說話者大多會(huì)使用一些“話語(yǔ)潤(rùn)滑劑”，如“我認(rèn)為…、也就是說、不是嗎？”等。甚至在由于同時(shí)講話使得這個(gè)話語(yǔ)片段變得難以理解的情況下，借助話語(yǔ)潤(rùn)滑劑，可以使得談話的中心內(nèi)容不會(huì)被干擾，談話也就不會(huì)被妨礙。

在第7行梁文道很困難地回憶著他和高曉松認(rèn)識(shí)的始末時(shí)，高曉松在第8行搶過了話頭，說道“最重要的是，明天他們還要繼續(xù)在一起”，意指他們相識(shí)的始末并不重要，重要的是現(xiàn)在的交集很多。高曉松此刻采用的話語(yǔ)重疊手段不是為了搶奪話輪，而是為了緩解氣氛。從梁文道的話語(yǔ)中可以看出，他其實(shí)對(duì)他和高曉松認(rèn)識(shí)的契機(jī)著實(shí)記不太清，因而話語(yǔ)里充滿了不確定。對(duì)于高曉松來說，聚精會(huì)神專注于對(duì)話的他注意到了梁文道的遲疑，從而果斷地施加了話語(yǔ)重疊，將話輪轉(zhuǎn)移到自己手上，緩解梁文道的尷尬。這樣一來，說話人不會(huì)因?yàn)樽约罕粨屧挾X得被觸犯，反而會(huì)有如釋重負(fù)之感。在高曉松成功遞臺(tái)階后，梁文道同樣采取了話語(yǔ)重疊的手段搶回了話輪，將話題攬到自己身上，使談話回到了正軌。由此可見，話語(yǔ)重疊并不是總起到消極的效果，相反，運(yùn)用得當(dāng)反而可以維護(hù)會(huì)話順利運(yùn)行。

長(zhǎng)時(shí)間停頓或沉默。 “停頓”在這里意味著間隔，比“空隙”（gap）的時(shí)間要更長(zhǎng)。先前所提到的“在上一輪談話結(jié)束后第一個(gè)說話的人獲得談話權(quán)”這一條規(guī)則，通常會(huì)實(shí)現(xiàn)快速且沒有更長(zhǎng)談話停頓的話輪轉(zhuǎn)換。重疊的話輪轉(zhuǎn)換也被視作是緊隨這條規(guī)則的，在前一位說話者仍在說話的時(shí)候，“我”開始講話，這種情況相較于等待前一位說話者完全結(jié)束談話的情況來說，“我”已經(jīng)成功勝過了潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。④

如果在上段談話的結(jié)尾和下段談話的開頭有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的停頓，不可以僅僅被當(dāng)作短暫的“空隙”（gap）來看待，談話參與者通常會(huì)感到不舒服甚至尷尬。這樣的“談話窟窿”是缺少協(xié)調(diào)的信號(hào)，也可以被看作是對(duì)談話主題缺少興趣，或者甚至?xí)唤浑H伙伴認(rèn)為是對(duì)談話參與者關(guān)系層面的打擾。在他人提及下一位說話者的情況下如果出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間的話輪轉(zhuǎn)換停頓，這樣是可以接受的。此類停頓會(huì)被視為思維停頓特別是表達(dá)停頓。消極的沉默和積極的打斷一樣，都在會(huì)話中起到相似的令人感到不舒服的影響。

究竟什么情況算會(huì)話“空隙”（gap），什么情況算會(huì)話停頓，這首先取決于相應(yīng)的語(yǔ)言群體和文化背景。比如相較于德國(guó)，同為德語(yǔ)區(qū)的瑞士就認(rèn)為話輪交替間出現(xiàn)更長(zhǎng)時(shí)間的停頓非常普遍，而且也更為禮貌。同樣還有一些因素，如交際伙伴的熟悉程度，互動(dòng)情景的私人或公共特征，也扮演著非常重要的角色。

打斷對(duì)話。打斷對(duì)話的行為具有潛在的攻擊性，通常被認(rèn)為是令所涉及說話者感到不適的自我提及形式。這種行為和話語(yǔ)重疊的區(qū)別在于，一方面說話者感到自己被打斷了，另一方面說話者的談話還未進(jìn)入到收尾階段，并且談話的中心部分在被打斷后無(wú)法被呈現(xiàn)。打斷對(duì)話的方式多種多樣，可以通過言語(yǔ)打斷，也可以通過非言語(yǔ)行為來進(jìn)行打斷。

然而并非每一次打斷都是很糟糕的，在每一個(gè)談話間都有一個(gè)所謂的過渡相關(guān)點(diǎn)，有時(shí)是由句法關(guān)系決定的，有時(shí)是由內(nèi)容決定的。因而過渡相關(guān)點(diǎn)可能出現(xiàn)在句子的結(jié)尾，也可能出現(xiàn)在一個(gè)笑話講完的時(shí)候。在這樣的過渡相關(guān)點(diǎn)出現(xiàn)的打斷行為并不會(huì)被說話者認(rèn)為是打斷，反而是一種意外的自我提及的形式。迄今為止，仍舊未有區(qū)別談話停頓和談話空隙的官方定義。有時(shí)說話者是在思考或是在組織話語(yǔ)，實(shí)際上還要繼續(xù)說下去，但交際伙伴會(huì)誤以為對(duì)方已經(jīng)說完，并且因此感到有必要去進(jìn)行話輪轉(zhuǎn)移。說話的語(yǔ)調(diào)有時(shí)也會(huì)讓人產(chǎn)生誤解，產(chǎn)生如明明是單純的打招呼卻被誤以為是一種他人提及的狀況。

結(jié)語(yǔ)

會(huì)話分析具有多維的研究視角，古今中外已有無(wú)數(shù)的學(xué)者們從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等角度對(duì)其展開研究。就語(yǔ)用學(xué)中的會(huì)話分析而言，現(xiàn)有研究主要從會(huì)話含意、會(huì)話禮貌、會(huì)話結(jié)構(gòu)等維度展開分析，關(guān)注的多為單一話語(yǔ)。⑤除了從話輪轉(zhuǎn)換角度，我們還可以從其他諸多會(huì)話分析視角對(duì)本文語(yǔ)料進(jìn)行分析，比如在辯論形式的會(huì)話中，言者的停頓較少，他們通常會(huì)采用延長(zhǎng)尾音的方式取代停頓。這也是一種話語(yǔ)策略，反映了辯論者不希望聽眾以及對(duì)方辯友意識(shí)到他的思維被打斷出現(xiàn)了停滯。相較于其他理論來說，會(huì)話分析更具動(dòng)態(tài)性，尤其是在本文多話輪、跨語(yǔ)段的情境下，其動(dòng)態(tài)性非以往范式可比擬。筆者認(rèn)為，運(yùn)用話輪轉(zhuǎn)換理論從會(huì)話分析角度對(duì)口頭辯論語(yǔ)料進(jìn)行研究有很大的運(yùn)用空間，有助于聽者從一個(gè)更加全面的角度理解會(huì)話內(nèi)容，并為今后對(duì)口頭辯論語(yǔ)料的分析提供新的理論嘗試。

（作者單位：同濟(jì)大學(xué)）

欄目責(zé)編：楊 剛

注釋：

①何自然，冉永平：《語(yǔ)用學(xué)概論》 （修訂本），長(zhǎng)沙，湖南教育出版社，2002年版，第295頁(yè)。

②③④ Linke， Angelika; Markus Nussbaumer; Paul R. Portmann （Hrsg.）： Studienbuch Linguistik： Erg？nzt um ein Kapitel ？Phonetik/Phonologie“ von Urs Willi. 5.， erweiterte Auflage. Tübingen： Max Niemeyer Verlag GmbH， 2004. P298、299、300。

⑤ 陳新仁，李 民：《社會(huì)行為論：會(huì)話分析的新視角》，《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》，2013（6）。