【摘要】我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)，尤其是美聲教學(xué)起步較晚，在與歐洲聲樂(lè)發(fā)展比較中，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和效率都滯后于歐洲聲樂(lè)的發(fā)展。我國(guó)聲樂(lè)改革和創(chuàng)新是時(shí)代的要求，聲樂(lè)教學(xué)不僅是一種歌唱技巧的教學(xué)，更重要的是聲樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)人才是要為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。本文將從聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀、聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量與效率和聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義三個(gè)方面展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】普通高校;聲樂(lè)教學(xué);質(zhì)量與效率;現(xiàn)實(shí)意義

【中圖分類號(hào)】G4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在高校音樂(lè)教育中，聲樂(lè)教學(xué)是一門核心課程和必修課程，是音樂(lè)院校塑造形象和擴(kuò)大影響力的一門技術(shù)技能性課程，它不僅要建立在音樂(lè)理論和視唱練耳等基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)之上，而且還需要更多的人文知識(shí)和個(gè)人綜合素養(yǎng)。

在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的環(huán)境里，世界各國(guó)聲樂(lè)教學(xué)相互傳播和相互影響的節(jié)奏日益頻繁，熱衷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生們比聲樂(lè)教師接觸和了解得更快、更多，而很多聲樂(lè)教師卻忙于閉門造車，忽視了聲樂(lè)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播的影響力和學(xué)習(xí)力，局限于一對(duì)一、一對(duì)二或者一對(duì)多等傳統(tǒng)的教學(xué)思維和理念。改革與創(chuàng)新要求聲樂(lè)教師要高瞻遠(yuǎn)矚，放眼世界，勤于學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變理念的核心任務(wù)，廣泛吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入教學(xué)，提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和效率，著實(shí)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)有用人才，更好地為社會(huì)主義建設(shè)服好務(wù)。

一、當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)思想的束縛

所謂傳統(tǒng)教育模式，是指在過(guò)去沒(méi)有現(xiàn)代化資源和現(xiàn)代化教學(xué)手段的一對(duì)一的口口相授的教學(xué)模式。這種傳統(tǒng)的教學(xué)思維是經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義的思想，他們各自為陣，相互保守，老死不相往來(lái)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)，不愿意將自己的聲樂(lè)教學(xué)優(yōu)勢(shì)泄露他人之用，還相互詆毀，相互攻擊，形成不同的個(gè)人風(fēng)格和教學(xué)方法，不能有效將聲樂(lè)教學(xué)資源共享，互為學(xué)習(xí)與借鑒。在學(xué)術(shù)上缺乏互學(xué)互鑒的思想，不能讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)不同派別和不同教師的聲樂(lè)長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，致使不同教師培養(yǎng)出來(lái)的聲樂(lè)人才質(zhì)量大相徑庭，優(yōu)秀的聲樂(lè)老教師不愿意帶年輕的聲樂(lè)教師，年輕的聲樂(lè)教師輕視老教師的經(jīng)驗(yàn)主義，瞧不起老教師?！耙岳蠋隆钡穆晿?lè)教育培養(yǎng)幫帶模式缺乏活力。

（二）傳統(tǒng)的聲樂(lè)教育教學(xué)模式的影響

中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的以課堂為主，講授聲樂(lè)發(fā)展史和聲樂(lè)理論的課堂模式和師生面對(duì)面的聲樂(lè)技巧訓(xùn)練和演唱訓(xùn)練的課堂模式阻礙了聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。西方聲樂(lè)教育的線上線下教學(xué)、課內(nèi)課外教學(xué)和現(xiàn)代多媒體以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多維度教學(xué)等創(chuàng)新的聲樂(lè)教學(xué)模式在我國(guó)高校音樂(lè)教育聲樂(lè)教學(xué)中先是排斥，然后是不主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與，被動(dòng)接受較多，總是跟在國(guó)外先進(jìn)教學(xué)模式的后面效仿，創(chuàng)新意識(shí)不夠，吃苦精神不強(qiáng)。這與我國(guó)世界一流的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相比聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)代化還相對(duì)滯后，對(duì)聲樂(lè)教師有效運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)資源和教學(xué)手段的培養(yǎng)十分重要，聲樂(lè)教師的現(xiàn)代化教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)理念都將發(fā)生巨大的變革，也是聲樂(lè)教學(xué)的一場(chǎng)偉大革命。

（三）傳統(tǒng)的教學(xué)方法不適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)需要

高校音樂(lè)教育聲樂(lè)教學(xué)中普遍還是采用“師生面對(duì)面教學(xué)模式”，這種模式多為“一對(duì)一授課”“聲樂(lè)小組課”和“聲樂(lè)集體大課”相結(jié)合的聲樂(lè)教學(xué)模式，這些教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)，學(xué)習(xí)效率較低，教學(xué)質(zhì)量不高，尤其是高校音樂(lè)招生擴(kuò)招以來(lái)，生源多，教師少，生師比嚴(yán)重不足，造成教學(xué)質(zhì)量和效率大幅縮水，這得歸咎于教學(xué)資源不能適應(yīng)生源結(jié)構(gòu)的變化。這既給聲樂(lè)教師帶來(lái)沉重的教學(xué)壓力和思想包袱，也給學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間不夠，訓(xùn)練不足，教學(xué)內(nèi)容不夠豐富，觸動(dòng)學(xué)生靈魂的教學(xué)藝術(shù)和手法不生動(dòng)帶來(lái)情緒上的影響，致使學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥、乏力，主動(dòng)性不強(qiáng)，積極性不高，阻礙了學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的激情。

二、新時(shí)代聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量與效率的途徑與方法

（一）借助多媒體視聽(tīng)技術(shù)，構(gòu)建視聽(tīng)課堂環(huán)境

多媒體視聽(tīng)教學(xué)是最早融入傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的先進(jìn)手段，也是聲樂(lè)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的常用實(shí)施辦法。多媒體視聽(tīng)以其生動(dòng)、形象、完整、多視覺(jué)和多聽(tīng)覺(jué)的特點(diǎn)改變了原有的黑板板書，老師講述的固有模式，實(shí)現(xiàn)了多元化、多層次和多角度感受聲樂(lè)課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生能夠從感官上去感知聲樂(lè)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容和實(shí)踐操作技能，激發(fā)學(xué)生易于思考，善于學(xué)習(xí)的激情與活力。

多媒體視聽(tīng)技術(shù)不僅可以優(yōu)化文字組合，穿插音頻、視頻的生動(dòng)內(nèi)容，還可以生動(dòng)形象的圖片和場(chǎng)景展示聲樂(lè)演唱狀態(tài)、聲樂(lè)發(fā)聲機(jī)能、聲樂(lè)表演意境和聲樂(lè)演唱表情以及聲樂(lè)表演的造型藝術(shù)和服裝、化妝藝術(shù)等。這不僅省去了教師黑板上板書的時(shí)間，講授內(nèi)容的煩瑣，還提高了教師創(chuàng)新教學(xué)的思維和實(shí)踐能力，以及教師聲樂(lè)的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，是值得聲樂(lè)教師深挖細(xì)掘的有效途徑。

（二）建立微視頻教學(xué)資源庫(kù)，構(gòu)建線上線下學(xué)習(xí)平臺(tái)

高校聲樂(lè)微課的核心組成內(nèi)容是聲樂(lè)教學(xué)短視頻，它是結(jié)合聲樂(lè)課程的主要知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和技能技法有針對(duì)性地制作的短視頻課，在教學(xué)中穿插運(yùn)用，以提高聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效率。聲樂(lè)微課的應(yīng)用要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)多媒體課件、教學(xué)案例、教學(xué)反思、課堂互動(dòng)、學(xué)生信息反饋、教師綜合點(diǎn)評(píng)和課后作業(yè)等教學(xué)資源。微課的這些教學(xué)資源是在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)課件、教學(xué)反思和信息反饋等教學(xué)資源中創(chuàng)新和提煉出來(lái)的，有著凝練和總結(jié)性的特征。

聲樂(lè)微課是以片段式的方式呈現(xiàn)在課堂的某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容，有時(shí)候會(huì)串聯(lián)多個(gè)微視頻完成一個(gè)教學(xué)中心任務(wù)。教學(xué)微課是以短視頻為主要呈現(xiàn)形式，教學(xué)視頻是微課的核心組成部分。微課具有時(shí)間短，針對(duì)性強(qiáng)，突出任務(wù)和重點(diǎn)，聚焦問(wèn)題，重視情景，主題突出，內(nèi)容具體，互動(dòng)性強(qiáng)，反饋及時(shí)等特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，微視頻可以是錄制的一個(gè)發(fā)聲技巧，也可以是一個(gè)呼吸動(dòng)作，還可以是一個(gè)聲樂(lè)演唱狀態(tài)或者表演場(chǎng)景等，能夠有效地將多個(gè)微課環(huán)節(jié)融入一個(gè)中心教學(xué)任務(wù)，它既可以通過(guò)課堂實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)線上教學(xué)，或者手機(jī)終端實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，教學(xué)形式多種多樣，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有事半功倍的作用。

三、新時(shí)代聲樂(lè)教育思想與理念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)意義

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和傳媒技術(shù)快速發(fā)展的今天，各行各業(yè)都在搶占先機(jī)，占領(lǐng)現(xiàn)代化信息技術(shù)高地，以提高工作的質(zhì)量和效率。尤其是隨著我國(guó)“北斗七星”和“5G技術(shù)”的世界前沿化和先進(jìn)化，聲樂(lè)資源信息互動(dòng)頻率高，傳播快，點(diǎn)擊率高，而且在民間化突出的背景下，作為國(guó)家音樂(lè)教育的高校能否抓住時(shí)機(jī)，有效利用現(xiàn)代化信息技術(shù)運(yùn)用于聲樂(lè)課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，是音樂(lè)教育思想和理念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，不能局限于固有的傳統(tǒng)教學(xué)思維和模式，應(yīng)以時(shí)代科技為引領(lǐng)，將聲樂(lè)教學(xué)科技化、現(xiàn)代化和有效化，這只是聲樂(lè)教學(xué)技術(shù)上的思想與理念轉(zhuǎn)變。

在新時(shí)代的今天，聲樂(lè)教育教學(xué)更應(yīng)該注重思想政治教育化，要明確中國(guó)的聲樂(lè)教育目標(biāo)和方向，它是要為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)人才，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。在聲樂(lè)教育教學(xué)中，每時(shí)每刻都應(yīng)該藝術(shù)化與思政化相結(jié)合，把聲樂(lè)表演藝術(shù)、歌唱藝術(shù)和審美藝術(shù)以及聲樂(lè)知識(shí)理論誠(chéng)懇地傳授給學(xué)生，更要在聲樂(lè)教材和聲樂(lè)作品中去精心選取素材，尋找聲樂(lè)藝術(shù)的真諦和陶冶心靈的思想，幫助學(xué)生如何在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，引領(lǐng)學(xué)生感受作品中大自然的美好、人間的情懷、祖國(guó)的偉大和人民的幸福，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育、榮辱觀教育、憂患意識(shí)教育等。以歌唱的方式，以學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)執(zhí)著追求的信念，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年夢(mèng)想”培養(yǎng)社會(huì)主義人才，這就是聲樂(lè)教育思想與理念的提升與轉(zhuǎn)變。聲樂(lè)教育要站在政治的高度和藝術(shù)的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，明確社會(huì)主義教育發(fā)展方向，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我國(guó)高校聲樂(lè)教育就是要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與聲樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合為黨和國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)的聲樂(lè)藝術(shù)人才，這就是新時(shí)代聲樂(lè)教育思想與理念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介：黃娟，女，四川廣安人，副教授，四川電視電影學(xué)院教師，研究方向：音樂(lè)教育。