賈 帥
長春財經(jīng)學(xué)院,吉林 長春 130012
民事證據(jù)思維是法制思維中的重要內(nèi)容,能夠?qū)⒚袷聶?quán)利全面落實到實處,通過強化民事證據(jù)思維,深化司法體制改革,實現(xiàn)對民法典配置證據(jù)的規(guī)范與優(yōu)化。
近年來,我國民事立法部門與司法部門對證據(jù)規(guī)范配置工作的重視度不斷提升,并對證據(jù)規(guī)范配置工作在民事立法工作與司法工作中的應(yīng)用價值予以肯定。在未來的民法典中,需要將證明責(zé)任規(guī)范作為民法證據(jù)規(guī)范的構(gòu)建中心,實現(xiàn)對民法規(guī)范的體系化配置、有意識配置。
從證明視角來看,民法與民事訴訟法在關(guān)于“舉證責(zé)任”的問題上出現(xiàn)眾多交叉現(xiàn)象,需要針對舉證問題做出相應(yīng)的規(guī)定。在實體化范圍內(nèi)開展證明責(zé)任的規(guī)范活動是世界上絕大多數(shù)國家的做法。我國民法學(xué)者曾提出,民事證據(jù)法若不能從民事法律中單獨的羅列出來,從立法技術(shù)視角來看,可以將民事證據(jù)法置于民事訴訟法的優(yōu)先位置。因此,在民法典中規(guī)范證據(jù)具有三方面的意義與價值。
首先,民法典中規(guī)范證據(jù)能夠為實現(xiàn)民事權(quán)利奠定基礎(chǔ)。在訴訟程序中民事權(quán)利需要得到具體證明,只有在眾所周知的免證事實情況下,其余均需要權(quán)利人通過舉證的方式將主張證明出來,確保主張能夠有據(jù)可查。從理論視角來看,任何一個民事權(quán)利規(guī)范均需要擁有一個與之相對應(yīng)的民事證據(jù)規(guī)范,以此提升民事證據(jù)規(guī)范的實效性。權(quán)利人需要不斷提升證據(jù)意識,以此實現(xiàn)個人權(quán)利的訴訟,確保個人權(quán)利受到侵害的情況下能夠利用民事責(zé)任制度達到救濟的目的。部分研究學(xué)者認(rèn)為,忽略證明責(zé)任問題的侵權(quán)責(zé)任法是一種缺乏完整性的責(zé)任體系。
其次,民法典中規(guī)范證據(jù)能夠查清案件事實,將證據(jù)裁判原則深入貫徹到整個民事訴訟活動中。生活事實無法自動產(chǎn)生法律效果,需要將其轉(zhuǎn)化成適用于抽象事件的法律規(guī)范。從法律使用視角來看,未經(jīng)加工的案件事實是一種單純的歷史事件,在現(xiàn)實生活中不存在任何的意義與價值,由訴訟當(dāng)事人描述、由法院認(rèn)定的實踐才具備意義與價值。
再者,民法典中規(guī)范證據(jù)能夠豐富民法類型體系。民法規(guī)范研究工作時將服務(wù)作為民事行為的主要判斷目的,借助法律規(guī)范對各方利益關(guān)系進行協(xié)調(diào),切實有效維護各方的合法權(quán)益。因此,我們可根據(jù)民事規(guī)范的難易程度將其劃分成兩個大的方面,一是簡單規(guī)范,二是復(fù)雜規(guī)范。與此同時,我們還可從規(guī)范形式出發(fā)對復(fù)雜規(guī)范做進一步的劃分,一是任意性規(guī)范,二是倡導(dǎo)性規(guī)范,三是強制性規(guī)范,四是授權(quán)第三人規(guī)范,五是混合性規(guī)范。
相關(guān)學(xué)者將證明責(zé)任納入到程序法形式正義的范疇,證明責(zé)任規(guī)范隸屬于形式正義這一做法僅是一種手段,而非一種目的。民法典需要賦予證據(jù)規(guī)范一定的地位與價值,只有這樣才能夠?qū)ω?zé)任規(guī)范所設(shè)計的各項內(nèi)容進行證明,使其具備形式意義的同時兼具實質(zhì)意義。因此,有部分研究學(xué)者提出,如果想讓實體規(guī)范在民事法律中真正的發(fā)揮其裁判功能與規(guī)范功能,不將實體規(guī)范同證據(jù)規(guī)則整合到一起是很難做到的。民法典中配置證明責(zé)任需要控制好當(dāng)事人與當(dāng)事人之間的實體利益關(guān)系,確保實體利益能夠處于一個相對平衡的狀態(tài)。
平等是正義真實意義的重要表現(xiàn)。民法私法自治原則在表達對正義的追求時,首先需要正確把握校正正義與交換正義的關(guān)系,在非資源交易領(lǐng)域從交換正義視角轉(zhuǎn)變到校正正義視角,將損害的全面賠償原則全面落到實處。民法典中民法交換正義觀念與矯正正義觀念是證據(jù)規(guī)范的首要表現(xiàn),需要當(dāng)事人明確自己在整個民事案件中的責(zé)任與義務(wù)。證據(jù)責(zé)任中的一般規(guī)范所對應(yīng)的“法律要件分類說”是民法校正正義觀念的重要表現(xiàn)。按照私法自治原則,將推定規(guī)則運用到民事法律行為中,部分研究學(xué)者將該行為稱之為“成立推定有效”規(guī)定。
兩個人與兩個事物之間所形成的幾何比例持平等狀態(tài)是民法分配正義的基本要求。民法典中民法分配正義觀念主要表現(xiàn)在證明責(zé)任倒置方面,在足夠充分、擁有正當(dāng)理由的狀態(tài)下,需要對民事主體進行弱化處理,從意義上達到一種平等對待的目的,將對有力要件實施證明責(zé)任賦予到對方當(dāng)事人的身上,或者是憑借事實推定制度與相關(guān)原則,適當(dāng)降低責(zé)任證明的難易程度,以傾斜方式對弱勢一方進行保護。
民法典中證據(jù)規(guī)范主要是指證明責(zé)任制度,需要由民事訴訟法對證明力與證明能力進行規(guī)范。在我國民法典中,證明責(zé)任規(guī)范是證據(jù)規(guī)范的主要內(nèi)容,證據(jù)方法規(guī)范在證據(jù)規(guī)范中起到輔助作用。因此,民法中的證據(jù)規(guī)范主要有證據(jù)方法規(guī)范、證明責(zé)任規(guī)范、推定規(guī)范三方面的內(nèi)容。
民法典中所涉及到的證據(jù)方法規(guī)范是指民事行為中對行為活動的具體要求,例如口頭表達形式、書面表達形式、沉悶表達形式與默示表達形式。在民事行為規(guī)范中,將不要式作為構(gòu)建原則時,需要借助具有倡導(dǎo)性的規(guī)范對民法典中相應(yīng)證據(jù)方法進行規(guī)定,當(dāng)事人需要謹(jǐn)慎交易、保留好證據(jù);將要式作為構(gòu)建原則時,需要通過具體證據(jù)方法為行為人的意識提供保證,緩解醫(yī)囑法規(guī)定中的強制性。
我們可對證明責(zé)任規(guī)范做進一步的劃分,即一般規(guī)范與倒置規(guī)范。其一,一般規(guī)范產(chǎn)生于法律要件分類學(xué)說。法律要件分類學(xué)說是將分析實體法權(quán)利配置規(guī)范過程所形成的邏輯關(guān)系為基礎(chǔ),對權(quán)利規(guī)范理性進行合理鑒別,明確各類權(quán)利規(guī)范類型的責(zé)任與義務(wù),規(guī)范做好證明責(zé)任的配置工作。在法律要件分類學(xué)說中集中規(guī)定法律關(guān)系中所產(chǎn)生的證明責(zé)任問題,因法律關(guān)系內(nèi)容極其豐富,如果僅從抽象視角出發(fā)對法律關(guān)系進行分析,所獲取的答案未免過于籠統(tǒng),不可將其作為具有立法性質(zhì)的概念,一般標(biāo)準(zhǔn)更適合對責(zé)任配置工作進行證明。民法典證據(jù)配置中所形成的一般標(biāo)準(zhǔn)作為法律要件分類學(xué)說的重要產(chǎn)物,該標(biāo)準(zhǔn)完全不需要全部將民法典同具體民事權(quán)利結(jié)合到一起,而是需要我們不斷對民事權(quán)利規(guī)范形成要素進行完善與整合。其二,倒置規(guī)范是現(xiàn)代民法中為矯正民事法律關(guān)系中當(dāng)事人責(zé)任分配不均衡問題的一種重要方法,該規(guī)范將民事構(gòu)成要件中的部分證明責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到對方當(dāng)事人的身上,其強制性與法定性尤為突出,禁止當(dāng)事人出現(xiàn)“另有約定”的行為。
推定規(guī)范主要是指民事法律實施中所存在的推定規(guī)范與民事權(quán)利中所存在的推定規(guī)范,涉及反駁推翻的民事推定規(guī)范與禁止反駁推翻的民事推定規(guī)范。其中,具有不可反駁性質(zhì)的民事推定規(guī)范與實體法上的擬制具有諸多類似之處,缺乏證明責(zé)任轉(zhuǎn)化能力。
綜上所述,民法典是一項權(quán)利本位的法律體系,該法律體系中所涉及到的民事權(quán)利規(guī)范需要由證據(jù)規(guī)范的配置將權(quán)利要件事實充分的展現(xiàn)出來,妥善配置證據(jù)規(guī)范,有效提升民法典的適用范圍。對評價標(biāo)準(zhǔn)與評價對象之間的關(guān)系進行判斷時,需要借助抽象構(gòu)成要件與具體生活事實,將當(dāng)事人爭議的具體內(nèi)容轉(zhuǎn)化成陳述案件實施,將證明方視為裁判對象,明確各方權(quán)益關(guān)系。