常春艷

【摘要】自主學(xué)習(xí)課堂是一種新型的課堂。教學(xué)中以生為本，但倡導(dǎo)自主合作、自主探索，教師要努力構(gòu)建立體的對話平臺，加強語用訓(xùn)練，突出教師的有效組織和指導(dǎo)，學(xué)會傾聽，注重課堂生成，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，以期提高課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】自主課堂;誤區(qū);對策

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A

“以人為本”的“自主課堂”已成為廣大教育工作者的共識。在課堂教學(xué)中能充分“讓學(xué)”，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生能在課堂教學(xué)活動中自主參與、自主探索，還給了學(xué)生的課堂時空。然而，筆者在平時的聽課中，通過對教師的課堂教學(xué)行為的觀察，發(fā)現(xiàn)教師在實施“自主課堂”教學(xué)中，存在著不少誤區(qū)，影響了課堂教學(xué)效益，使自主學(xué)習(xí)流于形式，課堂上出現(xiàn)了“假自主”“假探索”“假合作”的現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)為：

誤區(qū)之一：課堂對話膚淺，沒有形成真正的對話場

如在教學(xué)《三顧茅廬》一課時，在學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)，教師首先出示了以下的自學(xué)要求：“自由閱讀課文，思考從哪些地方可以看出劉備誠心誠意？”然后學(xué)生就帶著問題，開始自主閱讀，學(xué)生自學(xué)過后，小組就剛才的問題進行交流，最后指名個別同學(xué)向全班展示匯報。在學(xué)生匯報過程中，教師只是讓學(xué)生一個接一個地自顧自地回答，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答不全面或者不對時，再讓其他學(xué)生起來回答，就這樣，學(xué)生在膚淺的交流和回答中結(jié)束了課堂教學(xué)。

分析以上的教學(xué)現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)存在以下的問題：（1）主問題的設(shè)計只停留在理解課文內(nèi)容上，沒有指向文本的表達(dá)方式，不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成;（2）對話單一，浮于表層。與同伴之間的發(fā)言沒有思想的碰撞和交流，即“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系卻沒有產(chǎn)生出來”。而教師卻只是在一旁對學(xué)生的發(fā)言一個個地進行附和和幫腔、評價和概括，有時甚至重復(fù)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容。

對策：構(gòu)建立體的對話平臺，加強語用訓(xùn)練

閱讀教學(xué)要以對話的形式展開，要引導(dǎo)學(xué)生充分地與教材對話，與教師對話，與同伴對話，與作者對話，構(gòu)成一個立體的對話平臺，讓學(xué)生在對話中真正地理解課文，讀懂文本，真切地感受文本的語言，知道作者“寫什么”和“為什么這樣寫”，從而內(nèi)化積累語言，受到情感的熏陶，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到有效的提升。

首先，教師要深入解讀文本，在主問題的設(shè)計上要從內(nèi)容和形式上進行，既要讓學(xué)生知道“寫什么”，還要讓學(xué)生知道“為什么寫”，強化對文本的閱讀和理解，加強語言文字的運用訓(xùn)練。如《三顧茅廬》一課的主問題可以設(shè)計為：“自由誦讀課文，想一想從文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的誠心誠意和對人才的尊重？作者是選取了哪些細(xì)節(jié)描寫，這樣寫有什么好處？”通過對這一主問題的思考，學(xué)生不但把握住了劉備對人才的尊重，還明白了通過語言、動作等細(xì)節(jié)描寫來表達(dá)人物形象的寫作方法，學(xué)生從學(xué)習(xí)中既得“意”，又得“言”。

其次，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地閱讀文本，讓學(xué)生與文本展開充分的對話，這才是教學(xué)的關(guān)鍵所在。為了杜絕課堂上的“一問一答”式的串講教學(xué)的弊端，教師要充分相信學(xué)生，讓學(xué)生走進文本，在學(xué)生發(fā)言時不要做無效的重復(fù)，要學(xué)會傾聽，要善于捕捉學(xué)生發(fā)言中的細(xì)微差別，引發(fā)學(xué)生的思考和辯論，然后有針對性地進行評價和引導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生對文本的深入思考，喚醒學(xué)生的情感體驗，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，體味學(xué)生發(fā)言中的心情、想法，與學(xué)生達(dá)到心心相印，架通師生對話的橋梁，這樣的課堂教學(xué)就構(gòu)成了一個與教師、學(xué)生、文本之間的立體的對話平臺，這樣才能有效地提高閱讀教學(xué)的效率，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能得到提升。

誤區(qū)之二：自主成了自學(xué)，教師失去了主導(dǎo)地位

在實際的課堂教學(xué)中，有些教師為了充分“讓學(xué)”，把“自主課堂”上成了學(xué)生的“自學(xué)課堂”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有指導(dǎo)，沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)效率不高。

如一位教師在教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》一文時，上課伊始，教師就讓學(xué)生“自由讀課文，讀懂課文，不懂的地方同學(xué)之間互相討論一下”，然后學(xué)生就開始自學(xué)。一節(jié)課就在學(xué)生自讀、自議的過程中結(jié)束，教師只是象征性指名學(xué)生說一說讀懂了些什么，還有哪些不懂的。

不難看出，這是一種虛假的“自主課堂”。學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)不明，沒有老師的介入和指導(dǎo)，學(xué)生在盲目地自讀課文，學(xué)習(xí)效率低下，收獲甚微。

對策：強化以生為主體、以師為主導(dǎo)的“雙主”教學(xué)關(guān)系，突出教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的有效組織和指導(dǎo)

“自主課堂”的實質(zhì)是在老師的有效指導(dǎo)下，學(xué)生帶著一定的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，自主探索和相互合作的一種學(xué)習(xí)活動，而不是放任自流，純粹讓學(xué)生去自學(xué)，造成教師的主導(dǎo)地位的喪失。在“自主課堂”教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位不是削弱，而是有所加強，對教師的要求更加嚴(yán)格，需要教師積極地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中來，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動?！白灾髡n堂”中要充分發(fā)揮“雙主體”的作用。為了更加有效地指導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動，教師要在課上下“真功夫”，練“真本領(lǐng)”。要和學(xué)生一起思考，一起探索;要從講臺上走下來，要把黑板讓給學(xué)生，要把講的機會還給學(xué)生，讓學(xué)生既能“學(xué)得進”又能“講得出”?！敖處煹木性谏钊氲赜^察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見和發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生互動，以讓學(xué)習(xí)更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻?！?/p>

誤區(qū)之三：漠視學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生喪失了自主學(xué)習(xí)的積極性

在平時的聽課中，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一種現(xiàn)象：在學(xué)生交流匯報時，有些學(xué)生因思考得不全面或不正確，學(xué)生起來發(fā)言時的聲音偏小，老師就會讓學(xué)生再大聲地說一遍;在學(xué)生的發(fā)言不成熟或和老師預(yù)設(shè)的答案不一致時，老師就會轉(zhuǎn)向其他同學(xué)，讓別的同學(xué)起來回答，直到某一個學(xué)生的回答和預(yù)設(shè)的答案一致時，這時老師滿心歡喜，大加贊賞，并讓全班同學(xué)給其鼓掌以示鼓勵。

實際上，這樣的教學(xué)行為，教師犯了一個嚴(yán)重的錯誤，沒有認(rèn)真“傾聽”這些同學(xué)的發(fā)言，而一味地追求標(biāo)準(zhǔn)答案，挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性。

對策：教師要學(xué)會“傾聽”，求同存異，引發(fā)思維

在課堂教學(xué)中，精彩的發(fā)言不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是那些模糊的、不確定的思考和回答才有價值，教師要善于從學(xué)生的回答中捕捉不同的信息，引導(dǎo)學(xué)生思辨，把學(xué)生的思維推向縱深。那些所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，不一定是學(xué)生的真正的思考，學(xué)生只是充當(dāng)了知識的搬運工，課前看了一些參考資料，在上課時照本宣科，沒有自己的思考，沒有思想的碰撞，這樣的學(xué)習(xí)是一種虛假的，不真實的。因而教師要善于從那些不同的信息中提取有用的信息，進行有效的追問，以此來引發(fā)學(xué)生的求異思維，使學(xué)習(xí)走向深入，以培養(yǎng)學(xué)生的真正的自主學(xué)習(xí)能力。如我在教學(xué)《少年王冕》一課時，學(xué)生對“娘，我在學(xué)堂里也悶得慌”一句的理解時，一開始學(xué)生都認(rèn)為王冕說的是真話，老師沒有過早地肯定學(xué)生的答案，而是進一步追問學(xué)生：“王冕當(dāng)時說的話是真心還是實意？請聯(lián)系上下文思考。”學(xué)生通過再次閱讀文本，然后和同伴進行交流思辨，于是就出現(xiàn)了不同的答案：有的說是真情，王冕因心疼母親，自己在學(xué)堂里學(xué)習(xí)，對母親也不能幫上什么忙，內(nèi)心感到內(nèi)疚，因而感到真的“悶得慌”;有的說是假意，從下文看，他在秦家給人放牛，一有空就學(xué)習(xí)讀書，內(nèi)心是真想學(xué)習(xí)，真想讀書，這樣的一個孩子，在學(xué)堂里怎么能感到“悶得慌”呢？很明顯，王冕說的是假話，不是他真情的流露。他之所以這樣做、這樣說，是為了寬慰母親，不讓母親傷心。通過這樣的教學(xué)，在教師的步步引導(dǎo)下，學(xué)生多次走進文本，與文本對話，與同伴對話，加深了對課文內(nèi)容的理解，一個刻苦好學(xué)、孝敬母親的少年形象樹立在學(xué)生心中，學(xué)生的思維得到了有效的訓(xùn)練。

因而，“自主課堂”是在教師的用心傾聽中，善于捕捉不同的見解，引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，追求求異思維，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的閱讀興趣，讓課堂教學(xué)事半功倍。