張慧

一、利用身邊的自然資源感知數(shù)學

在我們的生活環(huán)境中，每件物品都有一定的大小，形狀，數(shù)量和方位的存在。我有意識在日常生活中引導(dǎo)幼兒感知生活中的數(shù)學知識。如當幼兒感受玩滾皮球的樂趣時，我有意識的以幼兒的興趣為契機引導(dǎo)幼兒在生活中找到能滾動的東西。在幼兒充分感知不斷探索的過程中幼兒發(fā)現(xiàn)能滾動的物品上都能找到圓形。在撿落葉的活動中練習點數(shù)一定數(shù)量的樹葉，在洗手喝水環(huán)節(jié)引導(dǎo)幼兒觀察對應(yīng)現(xiàn)象，一個小朋友一個水杯一條毛巾，并通過一一對應(yīng)比較知道毛巾，水杯，一樣多。吃午點吃橘子是可以幫助幼兒感知一個橘子有許多瓣組成感知1和許多的關(guān)系。

我還運用生活中一些常見的材料，引導(dǎo)幼兒在操作的過程中豐富數(shù)學經(jīng)驗。孩子們從家里拿來各種盒子，看到各式各樣的盒子和孩子們的熱情我意識到其中也蘊含著豐富的教育價值。于是我以幼兒的興趣點為切入點，引導(dǎo)幼兒在一系列的玩盒子活動中自主探索，積極的思維，為幼兒創(chuàng)造自己發(fā)現(xiàn)學習內(nèi)容的機會。

二、在愉快的游戲中感知數(shù)學

小班幼兒尤其喜歡運動，而數(shù)學知識的學科特點相對而言比較抽象和枯燥，如果將數(shù)學知識融入到體育游戲中，幼兒在玩中學，在動中學就即可滿足幼兒的游戲和運動需要又可很好的完成數(shù)學教學目標。因此我將數(shù)學知識和體育游戲相結(jié)合開展了“開火車”的游戲。我?guī)е⒆觽冞叧_火車的歌曲自然進入開火車環(huán)節(jié)，小朋友們一個一個紛紛從四周跑來變成一個大火車。我說“變變變，大火車變成小火車，變成5個車廂的小火車幼兒就5個小朋友在一起開著小火車四處跑。幼兒根據(jù)老師提示的小火車車廂的數(shù)量找相應(yīng)數(shù)量的幼兒一起做開火車游戲。我還利用這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)幼兒說出自己的前面有誰，后面有誰幫助幼兒感知方位。幼兒在開火車的游戲中充分感知1和許多的數(shù)量關(guān)系，5以內(nèi)的量，及方位關(guān)系。

三、創(chuàng)設(shè)能與幼兒對話的數(shù)學環(huán)境，在與環(huán)境互動過程中感知理解數(shù)學

我在創(chuàng)設(shè)數(shù)學環(huán)境的過程中不僅限于在環(huán)境中體現(xiàn)數(shù)學教育目標，而是讓幼兒與環(huán)境互動起來，在與環(huán)境對話的過程中感知數(shù)學概念并實現(xiàn)多種目標的達成。如在互動墻“寶寶進步大”的墻飾中幼兒賦予自己“小花，毛毛蟲，柳條”等不同身份將自己的小照片貼在自制的墻飾上。每當幼兒在生活習慣方面有進步時自己的小花就會長高一截，在墻飾不斷變化的過程中幼兒不僅關(guān)注著自己的進步也隨時在跟旁邊的小花比誰的高誰的矮，跟旁邊毛毛蟲比誰長的長，誰長的短。幼兒在與環(huán)境互動的過程中學會了從不同的方向比較長短，并養(yǎng)成了良好的生活習慣。

四、運用數(shù)學解決生活中的問題

小班開學初幼兒從自己溫馨的小家來到幼兒園這個大家庭中，只有建立各方面常規(guī)幼兒的一日生活才能有條不紊的開展。我試圖將生活中遇到的問題交給幼兒讓他們自己的經(jīng)驗自主解決生活中的遇到的問題。由于小朋友們不會排隊洗手，洗手環(huán)節(jié)時常常會看到小朋友們都涌向洗手池?？吹竭@一混亂的場面我將此問題拋給了幼兒。幼兒聯(lián)系到自己對圖形感知的已有經(jīng)驗解決此問題。小班幼兒受其年齡特點的影響，無意注意占優(yōu)勢，常常在無意中記住一些事情。因此小班的數(shù)學活動方式必須注意生活化，讓幼兒在日常生活中有意無意的親近數(shù)學，愉快的步入數(shù)學世界。我改變了以往的以教師為主的角色充分發(fā)揮幼兒的自主性讓幼兒運用已有數(shù)學知識解決生活中的問題

五、提高教師實踐智慧的對策與途徑

（1）全面、科學、適宜的知識學習是教師提高實踐智慧的根本前提。幼兒園教師實踐智慧是其知識發(fā)展的最高境界，也是其知識獲得與積累的最終目的。因此，全面、科學的幼兒教育理論知識學習應(yīng)貫穿在整個實踐智慧的形成過程中。

（2）豐富多樣的教育實踐是教師提高實踐智慧的主要途徑。幼兒園教師只有經(jīng)過豐富多樣的教育實踐的歷練，才能轉(zhuǎn)識為智。無論是知識學習的結(jié)果，還是教師自身的教育感悟，或是同事的經(jīng)驗分享，都需要在教育實踐中予以實證與檢驗。

（3）深層次的自主實踐反思是教師提高實踐智慧的基本途徑。反思是促進教師實踐智慧形成

六、在理論學習中領(lǐng)悟教育智慧

幼兒教師的教育智慧是在對各種教育文獻的閱讀和理解基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育文獻是以教育知識的形式外顯化的教育智慧，反映了作者對教育本質(zhì)的自我理解，對教育文獻的解讀其實就是在感悟和吸收作者的教育智慧。當然，幼兒教師對教育文獻的解讀并非僅僅滿足于教育文獻的字面含義的解釋，而是要發(fā)現(xiàn)隱含在文獻中的深層次含義，要在理解的過程中，將教師自己的見解和文獻作者本人的見解交融在一起，從而達到兩者“視界的融合”，只有這樣，幼兒教師才能將文獻中外顯化的教育智慧內(nèi)化為自己的教育智慧。因此，學習是生成教育智慧的重要途徑，幼兒教師應(yīng)當善于學習，不斷學習，通過閱讀和理解教育文獻尤其是教育名著來領(lǐng)悟先進的教育思想和育人觀念，不斷提升自己對教育本質(zhì)和教育真諦的認識，從而提高和完善個人的教育智慧。

七、在研究探索中提升教育智慧

教師作為研究者可以使教師更加關(guān)注具體的教學情境，把教育理論應(yīng)用于教學實踐，提高教學質(zhì)量水平，也可以促使教師對教學過程和課堂行為進行必要的反思與研究，把一些成功的教學經(jīng)驗上升為教學理論?？茖W研究是教師發(fā)展、專業(yè)成長的重要途徑，也是教師智慧生成的重要途徑。然而當前很多幼兒教師受傳統(tǒng)經(jīng)典教學體系的影響，普遍缺乏研究意識和研究能力，有些教師還將科研作為目的而表現(xiàn)出功利化傾向。事實上，身居教學第一線給教師從事科學研究提供了很多便利條件，幼兒教師應(yīng)樹立科學研究的意識，善于觀察和發(fā)現(xiàn)教育教學過程中有價值的問題，并以科學的研究態(tài)度展開探索，通過對問題的確認、分析、調(diào)整、解決，不斷加深自己對教育活動的理解，也不斷提升個人的教育能力和素養(yǎng)，并逐漸形成個人獨特的教育藝術(shù)和智慧魅力。