劉永江

【摘要】古詩(shī)詞名句作為我國(guó)古典詩(shī)詞中的精華，有的詩(shī)句是描景繪物，意境深遠(yuǎn);有的是抒情嘆怨，傳達(dá)心聲;有的是托物言志，寄寓深刻;有的是說(shuō)理淺出，哲思深遂;還有的是妙筆點(diǎn)睛，一語(yǔ)驚人。作為一名語(yǔ)文教師，有責(zé)任、有義務(wù)把優(yōu)秀的中國(guó)古詩(shī)詞文化傳承下去。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞按季節(jié)風(fēng)物、山水描摹、抒情內(nèi)容等分類集句的方法進(jìn)行引導(dǎo)，不失為一條良好的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的途徑。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩(shī)詞 文化素養(yǎng) 審美情趣 鑒賞能力

一、教師通過(guò)古詩(shī)詞集句，不但激發(fā)學(xué)生興趣還積累知識(shí)

我國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度，數(shù)千年前的《詩(shī)經(jīng)》，篇篇都是經(jīng)典和精品，后來(lái)的詩(shī)詞精品更是數(shù)不勝數(shù)，無(wú)論是民間歌謠還是文人創(chuàng)作，不但內(nèi)容豐富，而且藝術(shù)性很強(qiáng)，值得后世學(xué)子們誦讀和記憶。使學(xué)生以有限的時(shí)間記誦更多的詩(shī)詞佳句，這是我們語(yǔ)文老師必須進(jìn)行思考和探討的。我國(guó)古代蒙學(xué)書中就已有像《增廣賢文》等集句學(xué)習(xí)的先范，作文語(yǔ)文教師，要做好初步的工作，把古詩(shī)名句按其所寫內(nèi)容進(jìn)行歸類收集，特別是古詩(shī)詞中寫景繪物的特別多，像春、夏、歌、冬四季風(fēng)物;風(fēng)、花、雪、月自然景觀;梅、蘭、竹、菊等托物言志的佳句等等，教師應(yīng)將其整理歸類，這樣學(xué)習(xí)者再學(xué)起來(lái)就會(huì)興趣倍增，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行同類比較、記誦，不但會(huì)讓學(xué)習(xí)者知其精妙，更積累知識(shí)。如關(guān)于春的古詩(shī)詞：

①眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）

②草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。（韓愈《晚春》）

③春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁《游園不值》）

④落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

這四首詩(shī)歌都是寫的春天，但是都各不相同，各有千秋。①句寫春曉鳥鳴，以歡襯惜;②句寫晚春花繁，擬人活現(xiàn);③句寫春色滿園，意境凸見：④句寫春泥護(hù)花，樂(lè)觀向上。這些寫春詩(shī)句，讓學(xué)生記誦在心，既可品味古詩(shī)佳句之韻味，也可仿學(xué)臨摹，還可自如引用于平常作文之中。這樣不但激發(fā)興趣，還提高了其自身的詩(shī)詞積累和語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、教師通過(guò)古詩(shī)詞集句，不但激發(fā)學(xué)生想象力還培養(yǎng)情感

托物言志、寄情于景，這是中國(guó)古代詩(shī)人的一貫手法。在古詩(shī)詞描景繪物的句子中，描寫同一事物詩(shī)句，因?yàn)樵?shī)人所處的時(shí)代、地位等不同，詩(shī)人的視角不同立足點(diǎn)不同，寫出的意境也各不相同。分類學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，不但大大激發(fā)學(xué)生的想象力，還可培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。對(duì)同一事物的描寫，教師引導(dǎo)時(shí)可以根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容的側(cè)重，以及對(duì)該詩(shī)創(chuàng)作的背景去展開聯(lián)想，通過(guò)重塑形象讓學(xué)生在腦中創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，從而感悟作者高超的描寫手段，以及詩(shī)人豐富情感與思想。比如說(shuō)描寫“花”一組古詩(shī)：

①“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！保虾迫弧哆^(guò)故人莊》）

②“曉看紅濕處，花重錦官城?！保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍罚?/p>

③“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（晏殊《浣溪沙》）

④“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）

這四首詩(shī)，寫的花不同不說(shuō)，其已經(jīng)也大不相同。第一句想象重陽(yáng)之日，在一來(lái)共賞這菊花;第二句聯(lián)想雨后繁花，西月至不能自禁;第三句無(wú)奈花落，透露出作者惜春的無(wú)奈;第四句寫的是牧童遙指，給人以精爽望外的期待。

古詩(shī)句中抒情的句子，更是古代人民生活情感的自然流露，友情、親情，悲歡離合，豐富至極。將詩(shī)句歸類在一起，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)，體驗(yàn)，使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)我們先祖的豐富的情感，先人們通情達(dá)理的文明淵源，感受著中國(guó)人孝愛、和善的美好品格。比如，詩(shī)人用美好詩(shī)詞對(duì)親情的描述，更能教育后人，引導(dǎo)后人。像“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”（孟郊《游子呤》）描寫的是深厚的母愛慈情;“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）則描寫的是深重手足之情;“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將”（《木蘭辭》）則是思念深重父母之愛;“本是同根生，相煎何太急”（曹植《七步詩(shī)》）則是弟恨兄相殘的苦苦追問(wèn)！教師只要做好引導(dǎo)教育，無(wú)疑會(huì)給他們一生帶來(lái)豐厚精神營(yíng)養(yǎng)。

三、教師通過(guò)古詩(shī)詞集句，不但激發(fā)學(xué)生審美情趣還培養(yǎng)鑒賞能力

通過(guò)古詩(shī)詞集句進(jìn)行比較品讀，是提高學(xué)生賞析水平的一種良好方式。詩(shī)詞鑒賞就是通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握意象，深入到詩(shī)詞中，去體會(huì)、領(lǐng)略詩(shī)句的意境美。詩(shī)中所描寫的對(duì)象相同，展開聯(lián)想有著相同的觸及點(diǎn);而詩(shī)句內(nèi)涵不同，又給我們展示出不同的意象，從而再生出不同的意境。以含“水”詩(shī)句為例：“所謂伊人，在水一方”（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）所寫的是平闊的湖水，追慕的女孩，在水的一面，體現(xiàn)著一種朦朧美。“水何澹澹，山島竦峙”（曹操《觀滄海》）。所寫的是洶涌的海水，壯闊無(wú)邊，展示著曹操博大胸襟，氣魄雄偉?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中所寫的是山間彎曲的溪流，欲揚(yáng)先抑，意境深遠(yuǎn)。

詩(shī)詞，用同類詩(shī)句比較賞析，學(xué)生能更好地品味詩(shī)詞高超的語(yǔ)言技巧，感受其凝練的形象和意境，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的詩(shī)詞鑒賞水平和審美能力。

總之，愿我們每一名語(yǔ)文教師都是有古詩(shī)的宣講人、傳承人。