江梅

“立德樹人”是新時代課程建設的重要理念，依此，學校和教師須著重培養(yǎng)學生的“理想信念、文化自信、責任擔當”?！熬尤烁瘛笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化，尤其是儒家文化所提倡的高尚而理想的品格，為歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。君子人格作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對于今天的人們，尤其是在校學生的人格養(yǎng)成仍然具有重要意義。所以，構建與實施“經(jīng)典教育”課程，利用它們扎實培養(yǎng)學生的君子人格，正與我國教育改革方向一致，與民族未來發(fā)展一致。

筆者十年前開始建設鳶尾花（IRIS）綜合課程，這種課程基于鳶尾花（IRIS）教學模式。鳶尾花（IRIS）是廣東省特級教師吳向東構建的一種教學模式，其結構分為四部分：引言（Introduction）、閱讀（Reading）、探究（Inquiry）、展示交流（Sharing）?！癐RIS”是四部分英文名稱的首字母的簡稱，其中文含義正好是“鳶尾花”。在天河部落Moodle（魔燈）平臺上，筆者建設的23個專題鳶尾花（IRIS）綜合課程分為“科學探究”“生活化學習”“經(jīng)典教育”三大類?！敖?jīng)典教育”類別的課程在2012年之后才陸續(xù)開發(fā)，因為廣州市天河區(qū)自2012年開始大規(guī)模實施經(jīng)典教育工程，筆者嘗試把品德教育、班級建設、校儒雅文化活動、區(qū)經(jīng)典教育等進行整合，帶領學生開展基于經(jīng)典教育的主題活動，以富有傳統(tǒng)文化韻味的綜合課程實施提升各色常態(tài)教育活動的效益，并取得了顯著成效。

一、基于天河部落Moodle平臺。建設鳶尾花“經(jīng)典教育”課程

鳶尾花（IRIS）“經(jīng)典教育”類綜合課程的建設目標，主要以精選的國學純文本及主題可視化資源為課程架構，在“傳承經(jīng)典文化，形成健全人格”的主題活動中使學生鑄造“知行合一”等品格，在融進相關生活內(nèi)容的仿寫中發(fā)展學生“創(chuàng)造”維度的高級思維能力。以下專題的“經(jīng)典教育”綜合課程，筆者都指導學生扎實開展過：1.《鳶尾花（IRIS）：誦讀（秦風·無衣）踐行愛國思想》（德育目標：陶冶愛國情操）;2.《鳶尾花（IRIS）：探究（蓼莪）繼承孝道》（德育目標：回報父母之愛）;3.《鳶尾花（IRIS）：輕叩詩歌的大門》（德育目標：孕育詩意人生）;4.《鳶尾花（IRIS）：做謙謙小君子》（德育目標：形成君子人格）。

下面以《鳶尾花（IRIS）：做謙謙小君子》為例，說明鳶尾花（IRIS）“經(jīng)典教育”綜合課程的內(nèi)容建構。該課程界面包括課程說明和引言、閱讀、探究、分享四個模塊。課程說明簡要介紹本課程所涵蓋的經(jīng)典內(nèi)容，以圖片和導語呈現(xiàn)課程的主要內(nèi)容，吸引學生的注意力;引言、閱讀、探究、分享四個模塊則分別利用Moodle的不同功能設置相關資源及活動，指引學生網(wǎng)上、網(wǎng)下逐步完成課程學習任務。

課程說明部分嵌入了兩張圖片，分別是四書之一的《論語》和帶有古風韻味的《溫潤如玉謙謙君子》。學生在瀏覽美圖的同時還能讀到頗為神秘的導語：“半部《論語》治天下”。儒家經(jīng)典之作《論語》里面藏著很多秘密，作為一個中國人，不可不讀。這樣的導語能吸引學生參與課程的學習。引言（Introduction）模塊采用設疑式的描述，激發(fā)學生對主題閱讀內(nèi)容產(chǎn)生興趣。如：后世批評孔子的人總愛拿這句話當證據(jù)：“唯女子與小人難養(yǎng)也”——《論語》中的“小人”，與今天的“小人”是一樣的意思嗎？閱讀（Reading）模塊具有顯性的定向作用，它為學生示范合適的閱讀內(nèi)容，使他們獲取開展主題活動所需的基礎知識。《鳶尾花（IRIS）：做謙謙小君子》閱讀模塊呈現(xiàn)了《“君子”：<論語>中唯一一個貫穿始終的概念》《君子之道》《（論語）之論君子》等文章，鏈接了《論語》全冊吟誦錄音及歌曲《君子之風》。探究（Inquiry）模塊既引導學生進行網(wǎng)上資料的查找、整理和分析，又為學生提供各類表格、行動支架，幫助他們開展網(wǎng)下的實踐活動。如，網(wǎng)上探究歷史上的君子，網(wǎng)下尋找身邊的君子，討論“如何做君子”，探究指引包括《如何建設君子班級》《如何結合校園文化建設開展君子宣傳活動》等。分享（Shating）模塊用Moodle的不同功能為學生提供“可視化”場所，方便過程性資料或成果的管理及師生的交流、評價?！盎印惫δ軈^(qū)設計了“我喜歡的君子名句”“歷史上的君子”“君子班級或校園文化建設”等活動，“評價”功能區(qū)要求上傳《“做謙謙小君子”活動評價表》，“投票”功能區(qū)供師生在課程結束前評選班級小君子。

二、實施鳶尾花“經(jīng)典教育”課程，鍛造學生君子人格

近年來共三批學生學習過《鳶尾花（IRIS）：做謙謙小君子》綜合課程。這門課程的累計實施時間不是幾周或一個學期，往往直到學生畢業(yè)離開為止。學生學習《鳶尾花（IRIS）：做謙謙小君子》綜合課程，校內(nèi)校外、網(wǎng)上網(wǎng)下開展的活動豐富多彩，包括登錄Moodle平臺開展專題閱讀等活動、起班名、設計班徽、編班歌、擬定“君子”修煉守則（即班規(guī)）、吟誦經(jīng)典詩詞、創(chuàng)作詩歌、尋找生活中的“君子”、評選班級“小君子”等。

例如，在“起班名”活動中，筆者鼓勵每個學生基于自我觀察、自我思索、自我發(fā)現(xiàn)提出候選名稱，老師、家長再針對這些名稱給出參考意見，全班最后投票產(chǎn)生班名。例如，2014年的五（9）班起班名為“詩雅九班”，2016年的五（10）班起班名為“謙謙十班”，2018年的四（6）班起班名為“乾坤六班”。班名出爐之后，學生就要鄭重其事地人人動手設計班徽（班級曾邀請家長導師到校指導徽章的設計），筆者再用匯報、海選的方式增強儀式感、莊重感。評選后產(chǎn)生的班徽均清新雅致，凸顯著陽光和古典之美。

《論語》是歷屆班書之一。通過網(wǎng)上網(wǎng)下的吟誦和品讀，學生得以明白，君子是要樹立高遠理想和堅定信念的，是要學習和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，是要自省兼愛且多才多藝的。此后，大部分學生都能把《論語》的名句熟讀成誦，在生活、學習中知行合一。他們還利用墻報宣傳君子文化，利用教室門窗、內(nèi)外墻展示關于《論語》《詩經(jīng)》的書法、詩配畫作品，利用吟誦的方式學習部分古典詩詞，在課前三分鐘時展示、交流。許多學生還會徜徉于現(xiàn)代詩的世界，學習兒童詩的創(chuàng)作方法，嘗試寫詩，不僅通過諍陛的陶冶親近高貴、崇尚高雅，而且提升“創(chuàng)造”維度的高級思維能力。

詩雅九班的班歌叫《君子歌》，歌詞選編自《論語》，學生課前統(tǒng)一采用吟誦《詩經(jīng)》的四言調(diào)來高歌。班級公約經(jīng)過學生反復提煉并投票選取關鍵詞，定名《君子公約》。高妙典雅的班歌、班級公約，被熱心的家長制作成長幅噴貼畫，裝飾到課室的墻面上，成為班級文化墻。墻上文字跟梅花背景圖案相得益彰，營造了詩意盎然、古色古香的育人氛圍?！而S尾花（IRIS）：做謙謙小君子》課程實施過程中，學校非常重視過程性評價的作用，把學生的學習過程進行價值建構，把過程評價變成課程資源，促進學生按既定目標發(fā)展，提升課程的整體品質(zhì)。例如，針對“君子公約”的關鍵詞，開展“星光璀璨”評獎活動：班級定期評選出“自強不息星”“厚德載物星”“才華橫溢星”“溫文爾雅星”等。當選的學生將獲得精美的榮譽證書。畢業(yè)之前，學生開始設計君子徽章，最佳作品被制成真的徽章，作為小學紀念品頒發(fā)給當選的“班級小君子”。

知君子、做君子，是我們親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是我們增強文化自信的重要途徑，是繼往圣、開來學的重要著力點。通過構建鳶尾花（IRIS）“經(jīng)典教育”課程，培養(yǎng)學生君子人格的實踐活動，筆者把“溫文爾雅，胸懷天下”的美德種子無聲地播撒到了學生的心田。