吳佳

摘要：金華是國家歷史文化名城和中國優(yōu)秀旅游城市，歷史文化底蘊(yùn)深厚，旅游資源資源豐富。在文化和旅游融合發(fā)展新時(shí)代和“文化浙江”發(fā)展戰(zhàn)略的良好契機(jī)下，本文通過探討文化傳承與旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展以期實(shí)現(xiàn)金華文化旅游資源的整合開發(fā)，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，提出金華文化旅游開發(fā)的路徑和策略。

關(guān)鍵詞：文化傳承;文化旅游;金華

金華地處浙江中部，具有豐富的歷史文化資源及以此衍生的精神文化資源，擁有太平天國侍王府、宋代名剎天寧寺、八詠樓、諸葛八卦村、俞源太極村、東陽盧宅等古跡遺址，孕育了駱賓王、呂祖謙、李漁、黃賓虹、艾青等一批文化大師。金華下轄的浦江縣、蘭溪市地處錢塘江詩路帶上，詩路資源有待挖掘。當(dāng)前，文化旅游的發(fā)展研究視角眾多，無論是資源角度、產(chǎn)品開發(fā)角度還是產(chǎn)業(yè)鏈角度，都不能忽略“文化”這一吸引力。文化傳承賦予了金華文化旅游發(fā)展的神韻、特色及內(nèi)涵。

一、金華文化旅游資源現(xiàn)狀分析

（1）名人文化。金華素有“小鄒魯”之稱，歷史上金華市屬各縣市土地上誕生和培育了大批歷史文化名人。被譽(yù)為“初唐四杰”之一的駱賓王創(chuàng)作的《詠鵝》已成為少兒的啟蒙詩，宋代抗金名將宗澤演繹了“金華火腿”的典故，南宋著名理學(xué)家呂祖謙創(chuàng)立的“婺學(xué)”與朱熹齊名，明初大儒宋濂被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，明末清初李漁被后世譽(yù)為“中國戲劇理論始祖”。此外近現(xiàn)代涌現(xiàn)了嚴(yán)濟(jì)慈、吳晗、邵飄萍、陳望道、艾青、曹聚仁、施光南、黃賓虹等人，圍繞金華名人的建筑、傳記、傳說、故事等資源豐富。

（2）文物古跡遺存。金華目前保存著眾多的文物保護(hù)單位、歷史文化街區(qū)、明清古建筑、名人故居、古村落等。太平天國侍王府是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是現(xiàn)存太平天國遺址中壁畫數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存最完整的。古子城歷史文化街區(qū)、雅畈歷史街區(qū)既保留了原有的歷史風(fēng)貌，又展示了金華城市的特有風(fēng)采。明清古建筑如東陽盧宅、蘭溪諸葛八卦村、永康后吳馬頭墻進(jìn)士第、浦江鄭義門、武義俞源和郭洞古民居等，具有典型的“婺派建筑”風(fēng)格。金華同時(shí)擁有眾多的古村落資源，以金華鎖園為代表的“海外學(xué)子家+”模式成為金華鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新模式。

（3）八婺風(fēng)情文化。金華古稱婺州， 領(lǐng)金華、蘭溪、東陽（包括磐安）、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣，故有“八婺”之稱。八婺風(fēng)情文化是在漫長的歷史長河中積累和發(fā)展起來的金華地域文化，可分為以婺州窯陶瓷燒制技藝、義烏紅糖制作技藝、東陽木雕、浦江剪紙等為代表的手工技藝類;以斗牛、迎板凳龍、廟會(huì)、抬閣、踩高蹺的民俗文化類，以道情、蘭溪攤簧、浦江亂彈、婺劇為代表的戲曲文化類，以火腿、酥餅、佛手等為代表的飲食特產(chǎn)類等，涵蓋了金華的地方風(fēng)物掌故、民間習(xí)俗、民間演藝、民間節(jié)慶等，彰顯了八婺文化的魅力。

（4）黃大仙文化。金華流傳著大量有關(guān)黃大仙修煉成仙、懲惡揚(yáng)善、治病救人、扶危濟(jì)困的傳說，并有二仙橋、赤松亭、赤松宮（重建后又名黃大仙祖宮）等遺跡。2003年10月， “中國金華·黃大仙文化研討會(huì)”成功舉辦，標(biāo)志著黃大仙文化從“傳說”上升到“文化”層面，從“信奉”上升到“學(xué)術(shù)”層面。

二、金華文化旅游發(fā)展中存在的問題

（1）文化旅游資源要素有待整合。金華具有豐富的文化旅游資源，但是對游客具有真正吸引力的、獨(dú)特文化品牌標(biāo)志的旅游產(chǎn)品并不夠多，外地游客對金華的印象仍停留在雙龍洞、黃大仙和橫店等傳統(tǒng)景區(qū)，對金華的名人文化、八婺風(fēng)情、文物古跡等了解并不多，原因就在于一些景點(diǎn)景觀缺少文化要素，游客感受不到八婺的精神文化內(nèi)涵。

（2）文化旅游產(chǎn)品內(nèi)涵有待豐富。金華的文化旅游在近年來有很大的發(fā)展，但傳統(tǒng)的景區(qū)長期形成的風(fēng)格、旅游路線較為固化。一些文化旅游產(chǎn)品大同小異，如自婺州窯進(jìn)入旅游視野，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都爭相打造，未能形成精品。而游客對于異地文化的好奇和探索欲望強(qiáng)烈，缺乏當(dāng)?shù)氐赜蛭幕滋N(yùn)和缺乏差異性、創(chuàng)意性的產(chǎn)品將難以吸引游客。

（3）文化旅游龍頭企業(yè)有待培育。金華目前大型的旅游企業(yè)集團(tuán)以橫店影視集團(tuán)為代表，而縱觀文旅發(fā)展較好的省市，均有以地域文化為開發(fā)為特色的文旅龍頭企業(yè)，如深圳的華僑集團(tuán)、西安的曲江文旅集團(tuán)、杭州的宋城集團(tuán)等，為當(dāng)?shù)氐奈穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展助力。這類企業(yè)資金雄厚、運(yùn)營模式多元，可以為金華文化旅游發(fā)展注入活力，帶動(dòng)一批本市文旅企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

（4）文化旅游公共服務(wù)體系有待提升。旅游已經(jīng)成為了人們的一種生活方式，為市民和游客提供便捷、完備的文化旅游公共服務(wù)是文旅發(fā)展的必然要求。金華的公共交通服務(wù)體系近年來有較好的發(fā)展，BRT、輕軌等建設(shè)方便了公共出行，但是旅游公共信息咨詢服務(wù)有待加強(qiáng)，智慧旅游建設(shè)有待完善。

三、文化傳承視角下金華文化旅游發(fā)展對策

（1）整合文化旅游資源要素。一方面，以歷史文化景點(diǎn)和民俗文化為依托的傳統(tǒng)觀光類文化資源要素，需要保護(hù)其原真性，對建筑、街區(qū)、景點(diǎn)等進(jìn)行保留、修建和復(fù)原，挖掘文化特色，延續(xù)和傳承地方歷史文化;另一方面，以文化休閑、文化創(chuàng)意、旅游度假、信息服務(wù)為依托的現(xiàn)代文化旅游資源，需要進(jìn)行旅游產(chǎn)品的衍生設(shè)計(jì)，凸顯體驗(yàn)性、娛樂性和參與性。

（2）創(chuàng)新文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)。開發(fā)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品是文旅產(chǎn)業(yè)融合的重要實(shí)踐，通過挖掘金華的古婺文化，提升文化附加值。在旅游產(chǎn)品線路中，打造主題文化旅游。以名人文化為例，建設(shè)名人紀(jì)念館、名人博物館，修復(fù)名人故居，開展家風(fēng)傳承、事跡陳列、手稿著作拜讀、文化修身等參觀、研學(xué)產(chǎn)品，開發(fā)影視、動(dòng)漫、雕塑、IP、傳媒等文創(chuàng)產(chǎn)品。在旅游紀(jì)念品、旅游特產(chǎn)中融入金華的婺文化題材，設(shè)計(jì)具有婺文化的旅游IP形象。

（3）培育文旅產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。培育以金華橫店影視城為代表的旅游企業(yè)，引導(dǎo)文化旅游企業(yè)在發(fā)展中抓住金華八婺文化的“魂”，提煉金華八婺文化元素，舉辦大型的文化旅游活動(dòng)，開發(fā)以婺文化為主題的主題公園、文化創(chuàng)意園區(qū)、精品民宿、特色餐飲、創(chuàng)意景觀、創(chuàng)意節(jié)慶活動(dòng)等。

（4）完善文化旅游公共服務(wù)體系。提升文化旅游公共交通體系，將文化旅游資源、景點(diǎn)納入站點(diǎn)，開設(shè)專設(shè)的旅游大巴，串聯(lián)起文化主題片區(qū)。完善文化旅游公共信息服務(wù)體系，提供智能導(dǎo)航、智能解說、智能咨詢等服務(wù)。在金華多地區(qū)設(shè)置文化旅游驛站（或?qū)⒙糜渭⒅行霓D(zhuǎn)型），依托驛站開展信息咨詢、文化主題活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)游客與市民的資源共享。重視金華文化旅游形象的推廣，通過媒介多方位塑造金華“旅居福地、文化名城”的品牌形象，將八婺風(fēng)情通過視頻、音像、影視、視覺設(shè)計(jì)、演藝、文創(chuàng)等方式傳遞給游客，提升金華文化旅游品牌形象。

四、結(jié)論

金華在城市發(fā)展中積淀了厚重的八婺歷史文化，形成了金華獨(dú)特的風(fēng)貌，因此在旅游開發(fā)中要遵循文化傳承和打造城市文化品牌的思路，將文化要素融入到城市形象塑造中，加快文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，培育文旅龍頭企業(yè)，使金華的旅游業(yè)具有更深刻的文化內(nèi)涵。

基金項(xiàng)目：

2019年金華市社科聯(lián)課題“文化傳承視域下的金華文化旅游提升策略”（項(xiàng)目編號：YB2019086）。