沈亞敏

摘要：田曉霞是路遙在《平凡的世界》中所塑造的核心典型人物形象，受到了許多讀者的歡迎和喜愛，成為一代又一代讀者心目中的女神。田曉霞自身的性格特點彰顯了她作為一名現(xiàn)代知識女青年的自我價值追求，同時她身上所蘊含的真善美的價值是人類普遍的追求和愿望。本文通過分析田曉霞的性格特點和自身蘊含的真善美的價值追求來感受田曉霞人物形象價值魅力。

關(guān)鍵詞：路遙;田曉霞;讀者;性格特點;真善美

田曉霞是《平凡的世界》中的主人公之一，是路遙花費大量心血勾勒出的典型環(huán)境下的典型人物形象。田曉霞出身于高干家庭，家庭條件和社會地位都很優(yōu)越，寬松民主的家庭教育氛圍和城市的文明氣息給予了她良好的成長空間，培養(yǎng)了她開闊的視野和獨立自主的現(xiàn)代意識。田曉霞接受了完整的大學(xué)教育，憑借著出色的才華和拼搏奉獻(xiàn)的精神畢業(yè)后順利地成為了一名省優(yōu)秀記者。田曉霞不顧世俗的偏見，勇敢地追求自己的幸福，從而與礦工孫少平有了一段浪漫的愛情故事。不幸的是，田曉霞在抗洪前線為了救助一個小女孩而犧牲了自己寶貴的生命。田曉霞就像一束霞光，絢爛而美好，最終還是要消失在天際。田曉霞的行為觀念和言行舉止都體現(xiàn)著一個具有現(xiàn)代思維方式的知識女青年所閃爍著的高尚人格魅力。

田曉霞自身的性格特點和蘊含著的真善美的價值追求是田曉霞人物形象價值魅力的主要兩個方面。許多讀者在讀到田曉霞英勇犧牲時感到難過和遺憾，甚至有讀者希望這不是真的。田曉霞不僅是許多讀者心目中的女神，也是路遙的理想型。當(dāng)路遙寫到田曉霞之死的時候曾一度崩潰，路遙也舍不得讓田曉霞死去，自己也是很痛苦，并讓工作繁忙的王天樂速來找他，當(dāng)王天樂心急火燎地趕到榆林賓館時，路遙流著淚痛苦地對弟弟說：“田曉霞死了！”[1]路遙把美好的性格特征和高尚的價值追求都賦予到了田曉霞身上，傾注了自己的人生理想和情感體驗，才有了田曉霞完美的性格特點和真善美價值魅力。

一、田曉霞的性格特點

（一）獨立自主的生活觀

田曉霞的獨立自主意識體現(xiàn)在現(xiàn)實生活方面。田曉霞家庭背景和社會地位都很優(yōu)越，但是她從來沒有利用父親的權(quán)力為自己謀取優(yōu)越的生存條件和抬高自己的社會地位。她原本可以依靠父親為自己謀取一份滿意的工作，幸福安穩(wěn)地過一輩子。但是她卻憑借著自己的努力和奮斗考上了大學(xué)并且找到了自己理想的工作，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的獨立。

（二）浪漫率真的愛情觀

田曉霞和孫少平之間，一個是高級干部的女兒，一個是貧困農(nóng)民的兒子;一個是省優(yōu)秀記者，前途無量，一個是煤礦工人，前途渺茫;無論從經(jīng)濟能力還是社會地位兩人都存在巨大的鴻溝。郝紅梅和田曉霞都與孫少平有著聯(lián)系，一個是“初戀”，一個是女朋友。郝紅梅追求的是物質(zhì)現(xiàn)實之愛，她明白孫少平不符合自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，就去找家庭優(yōu)渥，社會地位高的顧養(yǎng)民了。田曉霞則堅定地認(rèn)為世俗的因素不是愛情中最主要的，心靈精神上的默契才是最關(guān)鍵的，她追求的是超越世俗觀念的精神之愛。曉霞面對愛情時的勇敢果斷，浪漫表白，杜梨花下的約定，讓這段愛情更加浪漫動人。

（三）自由平等的交際觀

田曉霞在與人相處時，展現(xiàn)了她的善良美麗，活潑開朗，豪爽，潑辣，樂于助人的性格特點。孫少平和田曉霞第一次見面時，田曉霞的積極主動，熱情大方讓孫少平滿臉通紅，無言以對。孫少安來找田曉霞打聽孫少平的住處時都沒想到地委書記的女兒對人這么熱情，接地氣，平易近人，完全沒有一點嬌氣和市井氣息。孫氏兩兄弟第一次跟田曉霞相處時的表現(xiàn)，可以看出他們內(nèi)心的自卑，認(rèn)同身份差距觀念，遵守著社會等級規(guī)范秩序。

（四）拼搏奉獻(xiàn)的職業(yè)觀

田曉霞讀的是師范性質(zhì)的大學(xué)，本來可以安安穩(wěn)穩(wěn)地成為一名受人尊敬的老師，但是她天性中有一種闖蕩和冒險精神，樹立明確的理想和志向。她抓住在省報實習(xí)的機會，畢業(yè)后順利地成為一名記者。當(dāng)她走上工作崗位后，火一樣的熱情投入到自己的工作中，奉獻(xiàn)著自己的青春。她堅守著職業(yè)道德，為了更加有水準(zhǔn)地報道新聞，她跟孫少平一起下井去了解真實的煤礦工人生活，為了人民的安危，她不顧生命危險去洪水前線，把消息及時傳送到了省報。最終為了救助一個小女孩犧牲了自己，為工作奉獻(xiàn)了生命。

二、田曉霞形象中真善美的價值追求

真善美的價值追求一直是人類共同所追求的。田曉霞是真善美的化身。真實性，高尚性，永恒美讓她的人物形象散發(fā)著魅力，更加光彩照人。

（一）真實性

路遙一直遵守著現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，田曉霞的性格特征的形成和她的行為價值觀念是在特定歷史條件下形成的，具有真實性。

《平凡的世界》時間跨度是從1975年到1985年，這十年包含了田曉霞少年時期，青年時期，成年時期一系列故事，也是她個人世界觀，人生觀，價值觀形成并確立的時期。在社會的大背景下，田曉霞親身經(jīng)歷了學(xué)校整天不上課，搞運動，親眼目睹了農(nóng)民吃不飽飯等情況。在家庭環(huán)境中，田福軍的清政廉潔，憂國憂民，心系天下的行為作風(fēng)感染著她，田曉霞成長為一名具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，家國情懷，憂患意識的現(xiàn)代知識女青年。她能夠針對當(dāng)時的國家狀況針砭時弊，面對被洪水威脅的人民不顧生命危險去前線應(yīng)援。田曉霞身上流淌著陜北高原的血，有著陜北人特有的純樸善良，為人正直，豪爽灑脫的性格特征。同時，城市開明的文明文化氣息，讓她勇于打破當(dāng)時的門第之見，追求自己的幸福，平等待人。正是當(dāng)時的社會大環(huán)境和家庭背景的影響下，田曉霞身上具備了城鄉(xiāng)碰撞，不斷交融下的性格特點。

（二）高尚性

著名美學(xué)家波瓦洛稱：“善是描述人性的?！盵2]在現(xiàn)代生活中，善與人的社會生活緊密相聯(lián)，要符合倫理和高尚道德品質(zhì)要求。田曉霞的利他愛情觀和高尚品質(zhì)則展現(xiàn)了她的善。

善的功利性恰好是與自私的功利性相對應(yīng)，是利他而非利我，體現(xiàn)在克服自我欲望，成就他人和群體。[3]正如田曉霞的愛情觀一樣，她認(rèn)為真正的愛情應(yīng)該是利他的，而且還要為愛人心甘情愿地付出最大的犧牲，這才是真正的愛情。他們兩個人的愛情中，相比較與孫少平對這段愛情的不自信，在矛盾和痛苦中糾結(jié)掙扎，田曉霞則表現(xiàn)的是癡情專一，為她的這個“掏炭男人”感到驕傲，處處為孫少平著想，給予了孫少平物質(zhì)和精神上幫助和溫暖。田曉霞為了顧及孫少平的自尊心而克制了自己的沖動沒有去看孫少平住的地方。當(dāng)她看到了孫少平住的地方后主動幫孫少平換了新的床單和被褥，留下小紙條含蓄地表明了兩人之間的關(guān)系。她清楚意識到她與孫少平之間的差距，為了維持他們之間的愛情和孫少平的自尊心，選擇了不公開，把自己的情感用日記本記錄下來，成為了孫少平有實無名的女朋友。

一個真正有理想的人，他所從事的一切勞動，工作和努力不僅僅滿足個人的一些欲望，而是要為他所處的大環(huán)境為整個社會作出貢獻(xiàn)，他才可能會感到幸福一些。[4]田曉霞從出場到生命的終結(jié)，都體現(xiàn)著她高尚的人格魅力。作為一個女兒，她孝順懂事，聰明伶俐，是家人的驕傲;作為一個學(xué)生，她努力踏實，刻苦鉆研，博覽群書，是同學(xué)們心目中的佼佼者;作為一個戀人，她溫柔體貼，給予了孫少平精神上和物質(zhì)上的雙重幫助，是孫少平心目中的理想伴侶;作為一個朋友，她熱情大方，樂于助人，是朋友值得信任的伙伴;作為一名記者，她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，頑強拼搏，是同事們心目中榜樣。田曉霞身上蘊含了人們所希望但是自身又無法達(dá)到的道德水平，抑惡揚善的價值取向，代表著一種社會力量。這滿足了讀者的閱讀期待，傳遞了正能量。

（三）永恒美

田曉霞形象的永恒美主要體現(xiàn)在隨著她的犧牲，她與孫少平精神之戀保持不變和她定格在花季的完美形象。

田曉霞為了救助一個即將被洪水吞沒的小女孩義無反顧地跳進(jìn)了洪水中，英勇犧牲。田曉霞的犧牲讓她與孫少平的獨特愛情氣質(zhì)和她自身所散發(fā)的魅力具有永恒美。書籍渲染了田曉霞和孫少平獨特的愛情氣質(zhì)，小說中設(shè)置了兩人之間借書，讀書和還書的場景，書籍不斷充實著二人的精神世界的同時，也拉近了兩個人心靈之間的距離，產(chǎn)生了精神上的默契，成為對方精神上的交流者。他們以心靈上的相近，文化趣味的一致構(gòu)成了一種現(xiàn)代愛情模式與注重門當(dāng)戶對，現(xiàn)實利益的愛情模式形成鮮明的對比，突出個人內(nèi)心情感世界的表達(dá)和追求來反抗現(xiàn)實的壓迫，具有永恒美。路遙選擇天災(zāi)來結(jié)束這段愛情 來讓他們這段理想化的精神之戀保持最初的純潔和浪漫，愛情將永存。

田曉霞想要跟孫少平在一起要經(jīng)歷世俗的冷眼和偏見，面臨著日常生活中的柴米油鹽，也要承受來自家庭的壓力，矛盾和痛苦也會隨之而來。路遙根據(jù)自己失敗的戀愛經(jīng)歷和不幸的婚姻狀況不忍心讓田曉霞經(jīng)歷痛苦。讓田曉霞的生命定格在花季，一方面田曉霞形象保持完美，更加崇高，光彩照人，讓她的臉龐永遠(yuǎn)像六月陽光下的鮮花般絢麗。外星人告訴過孫少平某些生命達(dá)到了高度完美，精神就不再需要物質(zhì)肉體，就好像生活在純粹的精神世界[5]。從田曉霞生前高尚的品質(zhì)和超高的精神境界，她的生命不再需要肉體的依托，以新的精神形式在宇宙永存，更能感受到田曉霞獨特的人格魅力。這也是路遙對現(xiàn)實的反抗，對理想的堅守。

三、總結(jié)

田曉霞無疑是《平凡的世界》中幾乎聚集了所有光環(huán)于一身的女神，她每一次的出場都讓我們感受到她的溫暖和美好，激勵著大家對美好生活的向往和奮斗。田曉霞的人生也發(fā)掘了社會的本質(zhì)與規(guī)律，展現(xiàn)了真實的生活狀態(tài)，美麗光環(huán)背后是悲劇般的命運，最終“不必見怪，不必見外”的小紙條隨著時代的洪流一去不復(fù)返，自己也與平凡的世界陰陽兩隔，令人悲痛不已。但是她的性格特征魅力和自身所蘊含的真善美的價值魅力是具有價值的，感染了一代又一代的讀者，引起共鳴，洗滌心靈，升華人格，追求更美好的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1]王天樂.《平凡的世界》誕生記，見榆林路遙文學(xué)聯(lián)誼會編《不平凡的人生》（內(nèi)部刊?。?

[2]戚廷貴.美的發(fā)生與流變[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981 （01）：188.

[3]童慶炳.文學(xué)理論[M].北京：高等教育出版社，2015 （06）5：182.

[4]路遙.早晨從中午開始[M].北京：北京十月文藝出版社，2012 （4）1：171-172.

[5]路遙.《平凡的世界》第三部[M].北京：北京十月文藝出版社，2017 （5）1：1103.

（指導(dǎo)老師：白玉紅）