葛亞凡 蔡麗娟

摘要：人與人之間的感情本身就存在很多復雜而難以控制的因素，我們即使清晰的意識到我們自身的問題，也難以擺脫出來。本文將通過分析對比《萬箭穿心》中的李寶莉和《將來的事》中的娜塔莉在面對婚姻中遇到的困境時的狀態(tài)，以及女性自身的糾結與掙扎，來展現(xiàn)面對困境時不同階層女性對于命運的選擇與處理態(tài)度。

關鍵詞：《萬箭穿心》;《將來的事》;婚姻困境

人生來而孤獨，而我們多數(shù)人總是想通過愛情或者婚姻來獲得自我救贖，從而來擺脫孤獨感。但實際上，孤獨是不可避免的，婚姻所帶來的不過是讓人短暫的相互依偎，它讓人哭讓人笑也讓人痛不欲生。重要的是，我們要學會如何能時刻保持精神獨立。所謂時勢造英雄，英雄造時勢，一件事的發(fā)生，發(fā)展，都跟一個人所處的社會環(huán)境和所擁有的成長經(jīng)歷有關，我們不能單純的去批判一個人的所作所為，就像我們不能去簡單的以性格不合來看待《萬箭穿心》中李寶莉與馬學武的婚姻問題，哪怕是作為《將來的事》中作為伊莎貝爾·于佩爾飾演的哲學老師，都無法從解決婚姻所出現(xiàn)的問題。我們應設身處地的站在該角色的角度看待問題，或許我們會對發(fā)生的這些事情會有一個更好地理解。

一、人物角色形象的設定

影片《萬箭穿心》將背景設置在工業(yè)化急劇發(fā)展的武漢，畫面影像真實而逼真的描繪了普通人的生活，街頭擁堵，人們忙碌而無趣。作為妻子的李寶莉是一個性格潑辣且對生活充滿激情與熱情，她務實而精明，也在為一家人能夠過上更好的生活而努力打拼。她在生活中強勢，倔強，刀子嘴豆腐心總是想讓她有口難辯，不被丈夫和兒子理解。她文化不高，卻對知識有特別的崇拜，在愛情中她選擇了知識的原因也是認為有文化的人智商高，基因好，下一代好好學習，可以當大官，賺更多的錢，卻沒有真正去尊重知識。她對馬學武常用“狗日的馬學武”和“王八蛋”相稱，又時常對馬學武連吼帶掐，使得馬學武經(jīng)常帶著傷去上班。又因李寶莉是武漢本地人，哪怕只是這個城市里的“下層人”，但身上依舊有著無名的優(yōu)越感，馬學武再三的忍讓也沒使得局面得到好轉。而李寶莉粗淺的認為對馬學武的傷害可以用性來安撫，她以粗暴的方式奪去了馬學武思想的自由和作為男人的尊嚴。另一方面，馬學武是上世紀末知識分子形象的代表，他依靠知識和自己的努力從農村進入城市。他有著受人尊敬的工作，在工廠里，因為有知識，眼界開闊，總是被人以“馬主任”相稱，也使得他在工作時能夠侃侃而談，在家卻沉默不語。他有主見，卻在面對李寶莉的蠻橫顯得無能為力。影片開場，李寶莉對搬家工人破口對罵，略顯粗魯，為了緩解尷尬的馬學武趕忙給搬家工人遞煙，卻被刁蠻工人一句“比條狗都可憐”打破了他對婚姻的最后一絲容忍。城鄉(xiāng)差別給李寶莉帶來的心理上的優(yōu)越感，成為了她驕橫的資本，身份差異與文化差異使得李寶莉與丈夫有著無法跨越文化的鴻溝，加之性別差異造就了李寶莉婚姻的失敗。

而影片《將來的事》中，由伊莎貝爾·于佩飾演妻子的娜塔莉與安德烈·馬爾孔飾演的丈夫漢斯，他們都是哲學教師，都屬于知識份子階層。文化層次相同，但卻擁有著不同的價值觀，作為妻子的娜塔莉是柏拉圖，笛卡爾，蘇格拉底等哲學學派的擁護者，而漢斯的哲學思想為康德哲學學派，這一點從工作延續(xù)到了生活中，也涵蓋了他們不同的價值觀，以至于在對學生游行示威這件事情上，娜塔莉是持有支持態(tài)度，而漢斯卻態(tài)度截然相反。我們可以清楚的看到，即使都具有知識，面對感情問題時也難以得到有效的解決。

二、細節(jié)刻畫人物性格

《萬箭穿心》中李寶莉當聽到丈夫提出離婚時，她感到驚訝與不安，找到閨蜜便放聲痛哭，肝腸寸斷。之后她重新振作起來，為了查明丈夫離婚的原因，一路尾隨，當她發(fā)現(xiàn)丈夫與人偷情時，面臨婚姻危機她選擇了報警以此來懲戒丈夫。報警后她淚流滿面的坐車回家的途中內心痛苦萬分。報警的結果使丈夫丟了工作，也失去了名聲，身心倍受打擊的同時，面對李寶莉高高在上式的諷刺與挖苦，以及后來得知原來舉報他的原來是李寶莉，使得他對婚姻已經(jīng)絕望到無法面對，最終選擇結束了自己的生命。面對馬學武的自殺，兒子對她的仇恨在奶奶的教唆下也越來越深，已經(jīng)到了無解的地步。李寶莉無法理解丈夫自殺的原因，她愛丈夫，但卻不了解丈夫，她的愛粗暴而簡單;愛孩子，卻無法與孩子正確溝通，對生活積極而莽撞。

在精神上，李寶莉面臨丈夫一個字也沒有給她留的遺書中，她心如刀絞。肉體上的辛苦沒有壓倒她，公婆的冷言冷語她也理解?？擅鎸鹤訉λf“你知道為什么我爸要把情書夾到書里嗎？因為他知道你不會看書”以及兒子有經(jīng)濟能力后把他掃地出門，她依舊為兒子著想“別人的孩子都在笑，我的孩子好像從來沒有像別的孩子那樣瘋啊笑啊”，她為兒子付出了一切，也從未想過要一絲回報。影片末，她意識到自己曾經(jīng)的選擇給兒子帶來的無法禰補的傷害，面對孩子的職責，她也選擇了釋懷。面對與建建的關系，在那一句“你還倒給我錢”后，也將她對感情的幻想再一次擊破。但最終即使看透了人情冷暖，她也別無去處，選擇了跟建建離開。

而《將來的事》中面對母親去世，丈夫又帶新女友生活，自己的事業(yè)又遭受挫折的娜塔莉仔這一系列的打擊下，她也并沒有歇斯底里，但并非她真的能夠無動于衷。當她回到家，看到丈夫由于歉意而買的花時，她先是把花取出來，正反往垃圾桶里塞了兩次后，表示不接受丈夫的道歉，又把花取出來，用垃圾袋裝著扔到外面的垃圾箱，表示她認為丈夫應該像花一樣不配存在于她家中，扔進去以后，又把垃圾袋取回來，只把花扔到了垃圾箱里，這是她在用理智告訴自己，丈夫的這種行為，不配白白浪費一個垃圾袋，她對丈夫背叛婚姻這一行為的蔑視與憎惡通過這些細節(jié)表現(xiàn)的淋漓盡致。公交車上，伴隨著葬禮旁白，我們發(fā)現(xiàn)當她看到丈夫與新女友在街頭一晃而過，她不禁又哭又笑，哲學專業(yè)背景使她戰(zhàn)勝了失態(tài)，內心的苦楚卻無處躲藏。

三、不同女性的生存能力

經(jīng)濟上，看似強勢的李寶莉，實則是依靠馬學武的，因為馬學武工作的收入，家庭也算得上小康，此時的她出門工作，也不過是打發(fā)時間。而當馬學武提出離婚后，她這種不安之感更從外表上（披散頭發(fā)，面色鐵青）呈現(xiàn)的淋漓盡致。馬學武的自殺也使得她面臨更艱難的生存挑戰(zhàn)，為了一家生計，她辭去了悠閑舒適的工作，在漢正街給人挑扁擔。李寶莉的母親工作時雷厲風行，下崗后也沒覺得失了面子，在菜市場買魚為生，想必李寶莉也是遺傳了母親這一特點。出身卑微的她早已習慣了扯著嗓門跟人講話，又通過一次賣兩次血給兒子籌集學費，腿傷也因為照顧婆婆而更嚴重。出院后的她再次扛起扁擔挑起生活的重擔，日復一日的早出晚歸，生活的壓力使得她不僅失去了美貌，身材也在長期勞作中風韻不在，也錯失了兒子的成長。在感情上，也遵從了婆婆的要求，為了兒子，放棄了自己的感情生活。她本以為自己的辛苦能得到兒子的理解，卻不知她早已與這個家漸行漸遠。而與李寶莉完全不同的是萬小景，她經(jīng)濟上高度依賴丈夫。丈夫出軌，她捉奸在床，與丈夫大鬧一場后，被打的滿臉是傷，卻選擇睜一只眼閉一只眼，以“不要搞到家里來”為底線，選擇了妥協(xié)。

而娜塔莉她不同于李寶莉的是，娜塔莉仔經(jīng)濟上似乎要比李寶莉好得多，她有自己的工作。在但面對母親的時候她顯得有點力不從心，她的母親年輕的時候是個模特，有點神經(jīng)質和幻想癥，母親經(jīng)常凌晨給他打電話，過的消極而頹廢，她三點一線的日子過的也有點無趣。當與她共同生活了二十五年的丈夫對她說自己要與新女友一起生活時，她也只是簡單的回復了一句“我以為你會永遠愛我，我真是太傻”，沒有我們以為的歇斯底里，坦然的接受一切。并向學生坦言，雖然離婚了，但她的生活并沒有離婚而變化更多，她為自己擁有充實的精神世界而感到快樂。影片最后，她做了外祖母，在圣誕節(jié)一片祥和的氣氛中抱著嬰兒，經(jīng)歷過“自由”之后的她，又再次安定下來。

四、結語

現(xiàn)實主義題材的《萬箭穿心》通過對普通市民生活困境的描寫，試圖激起人們對自我人生價值的追求，實現(xiàn)道德上人性的救贖。而《將來的事》告訴我們面對困境時，清醒的人亦有清醒人的處理方式。小人物身上總能折射出城市底層的痛，人生中總是快樂與苦難并存，我們學會溝通的同時，更要保持自我精神的獨立。

參考文獻：

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