聶添情 李強(qiáng) 袁志煌 潘正燕
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?現(xiàn)行高校主要有“獎(jiǎng)、助、貸、勤、補(bǔ)、減”等多元化學(xué)生資助體系,采用的資助模式分為濟(jì)困型、扶志型、強(qiáng)能型三種,很大程度上解決了大部分貧困生的經(jīng)濟(jì)貧困問(wèn)題而忽略了其精神貧困。內(nèi)容通過(guò)采用PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式,剖析目前高校貧困生所存在的問(wèn)題及高校資助政策的局限性,構(gòu)建全新的“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三維立體型資助模式,從而探索出一條可實(shí)現(xiàn)性的高校貧困生“扶志計(jì)劃”路徑。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高校貧困生;PBL模式;資助模式;扶志
[中圖分類(lèi)號(hào)] ?G645 ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)27-0254-02
高校家庭經(jīng)濟(jì)困難生資助問(wèn)題已成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,多年來(lái),黨和國(guó)家不斷出臺(tái)新政策,逐步建立和完善了“獎(jiǎng)、助、貸、勤、補(bǔ)、減”等多元化的高校資助體系,努力兌現(xiàn)“不讓一個(gè)學(xué)生因貧困輟學(xué)”的承諾。這在很大程度上解決了大部分貧困生的經(jīng)濟(jì)困難,但這只是資助工作的基礎(chǔ),解決貧困生的精神貧困,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成才,才是資助工作的深層目的和最終訴求[1]。在“濟(jì)困”的基礎(chǔ)上,如何對(duì)貧困生進(jìn)行有效的“扶志”“賦能”工作,才是關(guān)鍵。因此,本文將采用PBL(Problem-Based Learning,也稱(chēng)問(wèn)題式學(xué)習(xí))模式進(jìn)行問(wèn)題剖析,同時(shí)以浙江工業(yè)大學(xué)為例,探索新型“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三維立體型的貧困生扶志路徑。
一、高校貧困生存在的主要問(wèn)題
隨著教育的越發(fā)普及,人們享受高等教育的機(jī)會(huì)也越發(fā)增多。對(duì)于順利考上高校的家庭經(jīng)濟(jì)困難生而言,一方面有了接受高等教育的機(jī)會(huì),另一方面又面臨經(jīng)濟(jì)和心理的雙重壓力,其身心健康備受影響。當(dāng)前困難生存在的問(wèn)題越來(lái)越多,突出表現(xiàn)在以下幾方面。
(一)經(jīng)濟(jì)方面
進(jìn)入大學(xué),貧困生所面臨的問(wèn)題首先就是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,無(wú)論是高昂的學(xué)費(fèi)還是日常生活費(fèi)用,都給了他們很大的壓力,以致在健康、學(xué)習(xí)、心理、人際交往等方面都帶去了不同程度的影響[2]。受經(jīng)濟(jì)條件的影響,他們通常會(huì)選擇節(jié)省自己的生活費(fèi)用,降低飲食標(biāo)準(zhǔn);自卑、焦慮,離群而居,不參加學(xué)院、班級(jí)、寢室等各項(xiàng)活動(dòng),盡可能地避免各類(lèi)人際交流,以致缺乏朋友;參加勤工助學(xué)、兼職等活動(dòng),以致無(wú)法全身心投入學(xué)習(xí),影響學(xué)業(yè)。
(二)缺乏責(zé)任感和主動(dòng)性
當(dāng)前,貧困生的幫扶過(guò)程中,不少貧困生存在“等、靠、要”等消極的心態(tài),學(xué)生缺乏正視困境、克難奮進(jìn)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,“誠(chéng)信、感恩、責(zé)任”意識(shí)不足等問(wèn)題[1]學(xué)校資助,更有少數(shù)學(xué)生仗著自己貧困,認(rèn)為拿到助學(xué)金是理所當(dāng)然的。即使拿到助學(xué)金,也根本不會(huì)心懷感激,更不會(huì)想著因此而去幫助他人,傳遞愛(ài)心。
(三)對(duì)未來(lái)迷茫和焦慮
對(duì)很多人而言,大學(xué)是個(gè)人從家庭到社會(huì)的重要過(guò)程,是逐步建立自信、自立、自強(qiáng)精神的關(guān)鍵時(shí)期。然而,由于中學(xué)階段較為落后的教育基礎(chǔ),加之大學(xué)時(shí)期缺乏系統(tǒng)的教學(xué),貧困生缺乏對(duì)自身的清晰發(fā)展規(guī)劃,以致現(xiàn)在很多貧困生都不同程度地表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的迷茫。而目標(biāo)明確點(diǎn)的學(xué)生又因缺乏自信,表現(xiàn)出對(duì)自身能力的焦慮。
二、高校貧困生資助工作存在的主要問(wèn)題
(一)貧困生認(rèn)定機(jī)制不夠完善
隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面因素的變化都會(huì)直接影響一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)情況,每個(gè)學(xué)生的家庭狀況復(fù)雜而多變,這就對(duì)貧困生的認(rèn)定工作造成了很大影響。一方面貧困生家庭情況的真實(shí)性難以確定,無(wú)法真正、具體地了解到每一位困難生的家庭情況,也就難以對(duì)真正貧困的學(xué)生進(jìn)行有效的資助。另一方面有些真正貧困的學(xué)生,因?yàn)樽员?、害羞,還怕自身貧困的消息被他人知道等因素,不敢提出申請(qǐng)[3]。這些無(wú)疑加大了貧困生認(rèn)定工作的難度。
(二)經(jīng)濟(jì)資助與精神幫扶不平衡
目前高校關(guān)注更多的是如何增加貧困生的經(jīng)濟(jì)資助,而對(duì)于如何解決貧困生的精神貧困或心理問(wèn)題關(guān)注較少。雖然貧困學(xué)生中不乏樂(lè)觀外向、富有才華沉著自信、獨(dú)立性強(qiáng)的學(xué)生,但在應(yīng)對(duì)貧困的過(guò)程中,很多學(xué)生都存在心理焦慮、心理壓力等問(wèn)題,導(dǎo)致抑郁心理的產(chǎn)生,在人際關(guān)系上趨于封閉,從而產(chǎn)生各種心理障礙,個(gè)別貧困學(xué)生甚至?xí)?duì)社會(huì)持極端的觀點(diǎn),從而在為人處世方面出現(xiàn)偏激行為[4]。這些問(wèn)題在一些高校未能引起足夠的重視。
(三)貧困生資助的扶志育人功能亟待挖掘
貧困生資助工作不僅要解決貧困生的經(jīng)濟(jì)貧困問(wèn)題,也要起到精神幫扶的作用,更要發(fā)掘其扶志育人的功能。當(dāng)前,高校對(duì)于貧困生資助工作的扶志育人功能尚未表現(xiàn)出高度重視的態(tài)度。只有盡可能地發(fā)揮好其扶志育人功能,高校才能真正做好貧困生資助工作,真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
三、高校貧困生“扶志計(jì)劃”可實(shí)現(xiàn)性路徑
目前高校貧困生資助模式可以分為濟(jì)困型、扶志型、強(qiáng)能型三種類(lèi)型,各種模式有著不同的資助理念和資助體系,但各自的缺陷以及其所帶來(lái)的問(wèn)題也是比較明顯的,以上問(wèn)題就是最好的體現(xiàn)。因此,上述三種模式都不能獨(dú)立解決高校貧困生的物質(zhì)、精神和能力等方面的綜合性貧困問(wèn)題。我們需要尋求一種新的資助模式——“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三維立體型資助模式。對(duì)于這種模式的介紹,莫飛平[5]在2007年便進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述。作為高校貧困生資助工作中的重要組成部分,“扶志計(jì)劃”無(wú)法在脫離濟(jì)困與強(qiáng)能的條件下單獨(dú)進(jìn)行。所以,采用“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”的三維立體型資助模式,通過(guò)發(fā)展性的團(tuán)體實(shí)踐,是貧困生“扶志計(jì)劃”的一條可行性路線,其具體的實(shí)施策略如下。
(一)濟(jì)困
濟(jì)困行為致力于經(jīng)濟(jì)解救。只有在解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,才能全身心地投入到其他各方面的學(xué)習(xí)當(dāng)中,因此,如何有效地濟(jì)困便成了關(guān)鍵。(1)要健全和完善資助政策,同時(shí)盡可能地保證貧困生認(rèn)定的公平性以及貧困生信息的保密性,也可以采用一些人性化的認(rèn)定方法,如中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)通過(guò)觀察學(xué)生飯卡一個(gè)月內(nèi)的消費(fèi)情況,發(fā)現(xiàn)消費(fèi)異常低的同學(xué),經(jīng)隱蔽式的調(diào)查核實(shí)后,每月“悄悄”給貧困生飯卡飯卡充值一定的伙食費(fèi),努力讓每一位真正有需要的同學(xué)得到最有效的幫助。(2)建立各種獎(jiǎng)學(xué)金制度,同時(shí)積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)貧困生努力學(xué)習(xí),不斷提升自我,以求獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金。(3)建立多種貧困生課外交流、學(xué)習(xí)等活動(dòng)的資助制度。學(xué)生課外活動(dòng)是大學(xué)生活的重要部分,近年來(lái),學(xué)校也做出了很多的嘗試,如國(guó)內(nèi)外高校交流訪學(xué)、貧困生發(fā)展性資助項(xiàng)目等各項(xiàng)活動(dòng),且從其成效來(lái)看,這是一種非常有效的貧困生濟(jì)困扶志途徑。
(二)扶志
扶志行為致力于精神上的扶持。對(duì)于貧困生而言,物質(zhì)的匱乏是暫時(shí)的,可以通過(guò)接受教育去改變?nèi)松H遇,而精神的貧困才是可怕的,心理自卑、自我封閉、自暴自棄等問(wèn)題是制約這些大學(xué)生順利成才的瓶頸,馬加爵事件也為我們敲響了警鐘。因此,貧困學(xué)生更為需要的是一把鑰匙、一種鼓勵(lì)、一個(gè)理念,在經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)要設(shè)計(jì)豐富的載體,培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取的精神和高度的社會(huì)責(zé)任感。
(三)強(qiáng)能
強(qiáng)能行為致力于提高貧困生的綜合素質(zhì)和能力。新時(shí)期的扶貧工作已經(jīng)轉(zhuǎn)入“開(kāi)發(fā)式扶貧”的新階段。相應(yīng)的,高校貧困生資助工作也應(yīng)向“開(kāi)發(fā)式”資助方式轉(zhuǎn)變,把提高貧困生的綜合素質(zhì)和能力作為首要任務(wù)來(lái)抓。大學(xué)是一個(gè)向社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,而步入社會(huì)后,對(duì)個(gè)人的能力則有較高的要求。能力越強(qiáng)的人,往往能有更好的發(fā)展機(jī)遇,因此,大學(xué)期間能力的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。貧困生作為大學(xué)中較為特殊的一份子,更應(yīng)努力強(qiáng)化和提升自身的綜合素質(zhì)及能力,才能更好地適應(yīng)社會(huì)生活。
(四)建立發(fā)展性團(tuán)體
發(fā)展性團(tuán)體致力于通過(guò)系統(tǒng)的指導(dǎo)和學(xué)習(xí),以及有效的實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的精神生活,強(qiáng)化其綜合能力,是扶志與強(qiáng)能的有效實(shí)踐模式。發(fā)展性團(tuán)體也稱(chēng)支持性團(tuán)體,是境遇相同或相近者的自由聯(lián)合體。在團(tuán)體中,人人平等,每一位成員都應(yīng)受到充分的尊重。通過(guò)建立成員間的相互共識(shí),鼓勵(lì)每一位成員參與團(tuán)體、投入團(tuán)體,在團(tuán)體中共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。過(guò)去,由貧困生為主體組成的“志行青年”在學(xué)校志行青年發(fā)展中心的引導(dǎo)下,圍繞朋輩關(guān)系、自我認(rèn)知、親子關(guān)系、社會(huì)責(zé)任感等方面,先后開(kāi)展了留守兒童“書(shū)信陪伴”、鄉(xiāng)村“成長(zhǎng)夏令營(yíng)”、“凌晨四點(diǎn)半”等活動(dòng),在實(shí)踐中努力踐行扶志、強(qiáng)能的理念,取得了較好的成效。
高校貧困生資助工作是一項(xiàng)濟(jì)困、扶志、強(qiáng)能“三位一體”的系統(tǒng)工程,而“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三維立體型的資助模式輔以發(fā)展性團(tuán)體的實(shí)踐方法,是當(dāng)下解決高校貧困生“扶志計(jì)劃”的一條切實(shí)可行之徑,也是當(dāng)下高校資助工作的有效途徑之一。當(dāng)然,如何真正有效地以此路徑為指導(dǎo),開(kāi)展貧困生扶貧扶志工作,還需結(jié)合各校的具體情況進(jìn)行分析,只有這樣,其原本的有效性才能得以體現(xiàn)。
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編輯 司 楠