焦新婕

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?目前我國人力資源城市整體水平與農(nóng)村相比存在很大差距，農(nóng)村勞動者整體職業(yè)素養(yǎng)不能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)高度化發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提升，城鄉(xiāng)、地區(qū)間勞動力職業(yè)素養(yǎng)水平的不均衡性十分突出。這種不均衡性要求農(nóng)村中職學(xué)校畢業(yè)生必須成為高素質(zhì)的技術(shù)型人才，而學(xué)生的核心素養(yǎng)直接影響新一代勞動者的基本素質(zhì)。所以，提高中職學(xué)生的核心素養(yǎng)尤為重要。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?農(nóng)村中職學(xué)校;中職學(xué)生;核心素養(yǎng)

[中圖分類號] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）26-0022-02

農(nóng)村職業(yè)教育也是現(xiàn)代國民教育體系的重要組成部分，在實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略中具有重要地位。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對勞動者的要求越來越高，也對擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)的中職學(xué)校提出了更高的期待，農(nóng)村中職學(xué)校必須與時俱進，不斷進行教育教學(xué)創(chuàng)新與改革。

這就要求農(nóng)村中職學(xué)校畢業(yè)生必須成為具備高素質(zhì)的技術(shù)型人才，而學(xué)生的核心素養(yǎng)直接影響新一代勞動者的基本素質(zhì)。所以，提高中職學(xué)生的核心素養(yǎng)尤為重要。但農(nóng)村中職學(xué)生的核心素養(yǎng)不盡如人意，讓人擔(dān)憂。原因何在？我認(rèn)為主要有以下幾個原因造成的。

一、貧瘠的出生環(huán)境

環(huán)境可以造就一個人的靈魂，也可以影響一個人的道德和意志，在貧困農(nóng)村里，在職專就讀的學(xué)生從小接觸的事物相對來說較少，見識淺、知識面窄，表達能力差、生活單調(diào)，貧窮落后，從而限制了他們的思維和想象力，眼光相比于城市的學(xué)生要短，要淺。農(nóng)村中職學(xué)生由于生活在大山深處，考上大學(xué)，跳出農(nóng)村是他們的夢想，這是父輩的希望，也是他們的奮斗目標(biāo)。若不能考上大學(xué)，家長將會對孩子失去信心，學(xué)生不但對自己失去了信心，對未來生活也很茫然，在他們眼中，中職不是他們實現(xiàn)人生理想和人生價值的學(xué)校，而是在不得已的情況下的選擇。

二、家庭環(huán)境的影響

家庭是學(xué)生成長的基石，父母是孩子的第一任老師，在我國農(nóng)村就有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的說法，這種說法雖然沒有科學(xué)根據(jù)，但也說明了一個道理，一個家庭中長輩的素質(zhì)對晚輩的素質(zhì)起著言傳身教的作用。從一定意義上說，比老師對學(xué)生的影響要大很多。

1.在我國農(nóng)村，部分農(nóng)民目不識丁，對他們來說讓孩子吃飽穿暖就已經(jīng)完成了任務(wù)。

2.單靠土地很難脫貧，很難實現(xiàn)小康生活的愿望，為此，外出打工成了農(nóng)民的選擇，那么孩子便成了留守兒童，老人便成了留守老人，孩子的教育交給了老人，而老人在大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)時代，如何能擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任，孩子不把老人當(dāng)回事，父母遠(yuǎn)離，缺少了親情的溫暖，性格孤僻，內(nèi)心孤獨，再加上青春叛逆，讓一個原本比較優(yōu)秀的學(xué)生變成了問題學(xué)生，核心素養(yǎng)無從談起。

三、教師核心素養(yǎng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的潛移默化

古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”詮釋了教師要成為一名受學(xué)生尊重的老師必然需要扎實的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)、豐富的人生閱歷和睿智的人生思考，只有具備這些才能真正做到心中有“道”可傳，有“惑”可解，才能幫助學(xué)生解決成長中的種種學(xué)習(xí)疑難或是人生困惑。

首先，農(nóng)村中職的一些專業(yè)課教師他們（她們）所教專業(yè)不是大學(xué)所修專業(yè)，學(xué)校由于專業(yè)課老師缺乏，便讓一些文化課老師上專業(yè)課。他們一沒有深厚的理論知識，二沒有扎實的實踐操作技能，給學(xué)生上課只能是照本宣讀，照葫蘆畫瓢，從職校畢業(yè)的學(xué)生由于沒有任何技能，在社會上無立足之地。

其次，有些中職教師自身的修養(yǎng)素質(zhì)原本就不高，上課接打電話的現(xiàn)象層出不窮，對工作敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎。在學(xué)生心中，教師就是社會和道德的規(guī)范和楷模。具有高尚的品行和富有人格魅力的教師更受學(xué)生喜歡和崇敬，在教育教學(xué)中要比言傳產(chǎn)生更加良好的效果，這種成效是通過任何獎勵或懲罰制度等方式都無法比擬的。

四、農(nóng)村中職學(xué)校實訓(xùn)設(shè)備的不足對學(xué)生實訓(xùn)技能的嚴(yán)重影響

關(guān)于中國學(xué)生的核心素養(yǎng)教育專家已經(jīng)給我們下了定論，它們是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、時間創(chuàng)新六大要素。也就是說，核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)。

但是，我校實訓(xùn)設(shè)備嚴(yán)重不足，如汽修專業(yè)，從一年級到三年級共6個班的汽修專業(yè)，大約一百多人，可是學(xué)校就連一個汽車模型也沒有，汽修理論知識具有高度的抽象性和概括性，往往讓學(xué)生覺得繁、難、枯燥，加上學(xué)生知識面窄，基礎(chǔ)差，很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中職學(xué)校的特點是技能型學(xué)校，技能的提高不是空中樓閣，不是天方夜譚，而是扎扎實實，經(jīng)過嚴(yán)格、刻苦的實際操作訓(xùn)練才能掌握、提高的。由于沒有實際模具操作，學(xué)生往往由開始的盼學(xué)、愿學(xué)到怕學(xué)、厭學(xué)。在實訓(xùn)技能操作方面的核心素養(yǎng)，農(nóng)村中職學(xué)校的學(xué)生大多還是空白。

農(nóng)村中職學(xué)校由于教育經(jīng)費的缺乏，在技能實訓(xùn)方面盡管給了一定的支持，但要讓實訓(xùn)設(shè)備跟上時代的步伐，還相差甚遠(yuǎn)。就拿前面提到的我校的汽修專業(yè)來說，學(xué)校開設(shè)這個專業(yè)的初衷是好的，積極向上的，是隨著社會的發(fā)展而慎重考慮的。因為汽修專業(yè)是走在時代前列的熱門專業(yè)，隨著人們生活水平的提高，農(nóng)村代步工具已由自行車、三輪車、電動車逐步向小型汽車邁進。所以汽修已成為人們眼中就業(yè)的熱門專業(yè)。但是，開設(shè)專業(yè)要根據(jù)實際情況而定，不能靠心血來潮定，否則，會損壞學(xué)校的名譽，毀掉學(xué)生的前途。沒有實訓(xùn)設(shè)備，學(xué)生只能靠想象完成學(xué)業(yè)，這種情況如何能提高學(xué)生的技能大賽，不要說升學(xué)受到影響，就業(yè)也成問題，何況技能水平已成為學(xué)生就業(yè)的重要砝碼，成為他們就業(yè)競爭的利器，也成為他們今后生存與發(fā)展的看家本領(lǐng)。

五、專業(yè)師資力量和課程設(shè)置的不配套對農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生核心素養(yǎng)的影響

1.對于核心素養(yǎng)，林崇德教授的回答是核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的解讀和具體化，是全面深化教育改革的一個關(guān)鍵方面。這個解讀和具體化是對農(nóng)村中職學(xué)校的課程和普通高中的課程設(shè)置的一個詮釋。

高超的實踐技能是衡量一個學(xué)生素養(yǎng)的一個重要方面，中職學(xué)校的最終教學(xué)目的是就業(yè)。除了通過文化課提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)外，最主要的是理論課和技能課相結(jié)合。要提高學(xué)生的技能水平，就要靠技能訓(xùn)練，要進行技能訓(xùn)練首先要有科學(xué)的專業(yè)課設(shè)置，專業(yè)課設(shè)置的合理性從側(cè)面反映了一所中職學(xué)校學(xué)生的技能水平。目前，我校的專業(yè)課設(shè)置還比較滯后，不能與社會實際發(fā)展接軌，專業(yè)基礎(chǔ)過窄，界限過死，缺乏彈性。部分畢業(yè)生不能適應(yīng)就業(yè)制度改革，隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，人才結(jié)構(gòu)將面臨新的要求，而我校對于這種情況存在盲目性。

2.課程設(shè)置與專業(yè)課教師的配備是不可分割的一個整體。近幾年來，隨著我國職業(yè)教育改革的不斷深入，中職教育的發(fā)展迎來了新的機遇，但教師的專業(yè)水平影響和制約著中職教育的發(fā)展速度和質(zhì)量提高。具有專業(yè)技能實踐性指導(dǎo)能力的教師嚴(yán)重匱乏。這些狀況嚴(yán)重影響和制約著職業(yè)教育的發(fā)展，比如，我校的護理專業(yè)以及酒店管理專業(yè)就沒有專業(yè)老師，護理專業(yè)主要靠外聘解決學(xué)校師資匱乏問題，外聘的老師很大部分的是衛(wèi)校畢業(yè)生。他們自己的專業(yè)水準(zhǔn)一般，盡管在教學(xué)過程中是一邊學(xué)習(xí)一邊教學(xué)，不論是理論水平還是操作技能，不能完全適應(yīng)教學(xué)需要。酒店管理專業(yè)也沒有專業(yè)老師，國家為了解決農(nóng)村專業(yè)課老師缺乏這種狀況，每年都有培訓(xùn)計劃，學(xué)校也送去了一些老師進行培訓(xùn)，但短期培訓(xùn)的老師由于時間和空間的限制，所學(xué)到的知識自己也是一知半解，就像是沒有熟透的蘋果，給人的口感是酸澀味的。所以，短期培訓(xùn)根本解決不了問題，培訓(xùn)來的老師不能適應(yīng)專業(yè)課教學(xué)任務(wù)，特別是技能課，最終還是由非專業(yè)課老師上課，老師教的辛苦，學(xué)生學(xué)的辛苦。結(jié)果是技能大賽失敗，技能水平低下，從一定程度上制約了學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

3.農(nóng)村中職學(xué)校專業(yè)課設(shè)置脫離地域環(huán)境，農(nóng)村中職學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和地域特征相脫節(jié)，學(xué)生畢業(yè)后當(dāng)?shù)卣也坏竭m合自己發(fā)展和就業(yè)的崗位，只能出門打工，這樣給家庭就帶來了一系列問題，成家后孩子成了留守兒童，父母沒人贍養(yǎng)、照顧。

在電子商務(wù)和大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代，農(nóng)民也需要用知識和技能充實自己的頭腦，當(dāng)好一個新型的、對國家農(nóng)業(yè)做出貢獻的農(nóng)民。所以學(xué)校首先應(yīng)該考慮專業(yè)課的設(shè)置是否能和本地經(jīng)濟相結(jié)合，學(xué)生畢業(yè)后能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展施展自己的才能，比如科學(xué)種植、科學(xué)養(yǎng)殖方面的專業(yè)，為農(nóng)村中職學(xué)生就業(yè)打好基礎(chǔ)，也為農(nóng)村將來減少留守兒童和留守老人做好鋪墊。讓現(xiàn)在的孩子不能再走老路了，要解決這個問題，我認(rèn)為中職學(xué)校慎重考慮學(xué)校專業(yè)課的設(shè)置，如何讓學(xué)生所學(xué)的知識技能能在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)發(fā)展才是農(nóng)村和諧、幸福的唯一道路。

農(nóng)村中職學(xué)校在專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整上，忽視了那些與地方經(jīng)濟類型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、特色農(nóng)業(yè)項目相匹配的專業(yè)系統(tǒng)。在專業(yè)發(fā)展上始終沒有推出一些與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相適應(yīng)的新型的“農(nóng)”字頭專業(yè)，甚至是空白。由于專業(yè)課設(shè)置的問題，與農(nóng)村中等職教的“地方性”培養(yǎng)目標(biāo)和發(fā)展方向發(fā)生了偏離，導(dǎo)致有限的農(nóng)村職教資源外流浪費，影響了中等職教對地方勞動力市場空間的有力開發(fā)，不但讓地方經(jīng)濟發(fā)展滯后，也讓農(nóng)村全面實現(xiàn)小康的宏偉計劃受到了很大影響。

六、傳統(tǒng)文化教育的重視程度對學(xué)生核心素養(yǎng)的影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)成中華民族的凝聚力、自豪感的力量源泉之一。長期以來，農(nóng)村中職學(xué)校由于種種因素的影響，教育比較偏重現(xiàn)代科技知識，而疏忽人文知識，這不能說不是今天中職學(xué)校教育的一大缺憾。實踐證明，一個有創(chuàng)新能力的人，人文素質(zhì)必須是達到一定水平的，應(yīng)當(dāng)從歷史文化積淀中吸收那些優(yōu)秀的人文精華。所以我覺得古詩文誦讀對學(xué)生繼承中華民族的瑰寶，培養(yǎng)孩子的愛國主義精神，陶冶情操，養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)非常有幫助。

總之，要提高農(nóng)村中職學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科知識與技能的同時，把傳統(tǒng)文化和校園文化建設(shè)融入學(xué)生的核心素養(yǎng)教育之中，在高素質(zhì)的教師的潛移默化作用和家庭循循善誘的教誨下才能提高農(nóng)村中職學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]夏琳.指向“技術(shù)運用”素養(yǎng)的小學(xué)軟陶教學(xué)研究[D].杭州：杭州師范大學(xué)，2018.

[2]林崇德.卷首[J].中國音樂教育，2019（4）.

編輯 武生智