王欣欣
【摘 要】作為錢鐘書(shū)先生唯一的小說(shuō)作品,《圍城》對(duì)錢鐘書(shū)的思想、情感、學(xué)識(shí)進(jìn)行了集中展現(xiàn),而在該小說(shuō)中,修辭手法的運(yùn)用是獨(dú)樹(shù)一幟的,同時(shí)在創(chuàng)作過(guò)程中,也不僅限于對(duì)修辭手法進(jìn)行單純的應(yīng)用,而是進(jìn)行了一定的拓展使用。本文從小說(shuō)中對(duì)比喻的手法運(yùn)用入手,分析了小說(shuō)中涉及到的夸張、對(duì)比、用典等多種修辭手法,以期對(duì)實(shí)際的工作形成幫助。
【關(guān)鍵詞】錢鐘書(shū);圍城;修辭手法
中圖分類號(hào):I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)31-0224-02
《圍城》是錢鐘書(shū)先生的著名小說(shuō)作品,在這部文學(xué)作品之中,對(duì)民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子形象進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀,從而對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的病態(tài)形象進(jìn)行了真實(shí)描寫(xiě)。作為語(yǔ)言大師的錢鐘書(shū)先生,在小說(shuō)的寫(xiě)作過(guò)程中,運(yùn)用了多種語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù),包括比喻、用典、對(duì)比、夸張等,從而達(dá)到了在人物描寫(xiě)的過(guò)程中入木三分的作用。作為錢鐘書(shū)先生唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部作品不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值,同時(shí)也是錢鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)思想的集中體現(xiàn)。
一、小說(shuō)中對(duì)比喻的運(yùn)用
(一)多樣化的比喻手段。比喻是一種十分常見(jiàn)的修辭手法,同時(shí)這種手法在多數(shù)作家的寫(xiě)作過(guò)程中也是主要的修辭手法之一。錢鐘書(shū)先生對(duì)比喻這一手法有著獨(dú)到的理解,在其《管錐編》中,錢鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)“比喻是天才的標(biāo)識(shí)”,從錢鐘書(shū)的這句表述之中,可以看出他對(duì)比喻這種修辭手法的看重。同時(shí)在《圍城》這部小說(shuō)中,錢鐘書(shū)先生踐行了自己的理論,通過(guò)上百處的比喻對(duì)故事進(jìn)行講述。
比喻可以細(xì)分為明喻、隱喻、借喻等。錢鐘書(shū)先生的《圍城》,對(duì)相關(guān)的修辭手法均有運(yùn)用,從而生動(dòng)形象地將當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人物進(jìn)行了描寫(xiě)。以“明喻”為例,這種修辭手法的應(yīng)用有明確的主體和喻體,在使用的過(guò)程中,常常與“像”連用,因而讀者能夠十分明確地從文本之中將比喻的部分與其他部分進(jìn)行區(qū)分,以《圍城》為例,“據(jù)說(shuō)‘女朋友就是‘情人的學(xué)名,說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些,正像玫瑰花在生物學(xué)上叫‘薔薇科木本復(fù)葉植物,或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是‘協(xié)議離婚?!卞X鐘書(shū)先生的這段描寫(xiě),有明確的本體和喻體,即“女朋友”和“玫瑰”“協(xié)議離婚”,通過(guò)這種方式,錢鐘書(shū)將原本比較抽象的概念以人們?nèi)粘I钪兴?jīng)常遇到的事物作為比喻,從而有效地將概念形象化。
明喻是通過(guò)將本質(zhì)上相似的本體與喻體進(jìn)行利用,從而進(jìn)行修辭的方法,而隱喻則是對(duì)本質(zhì)上有一定差異或是完全不同的物體進(jìn)行利用,以此讓語(yǔ)句生動(dòng)形象的修辭方式。這種修辭方式的優(yōu)勢(shì)在于能夠讓比喻的內(nèi)容不顯露形跡,讓讀者獲得完整統(tǒng)一的閱讀感受。在《圍城》中,這種方法的應(yīng)用在孫太太的眼淚這一部分中被發(fā)現(xiàn),“眼淚”和“露水”在本質(zhì)上是兩種不同的東西,眼淚所著重的是情感表達(dá),而露水則是不包含情感的自然現(xiàn)象,在《圍城》中對(duì)其進(jìn)行利用主要是依托兩者同屬液體的屬性,由于對(duì)這一特點(diǎn)的把握,因此讓文章內(nèi)容具有形象的閱讀感受。借喻的特點(diǎn)是主體和喻體之間沒(méi)有明確的區(qū)別,同時(shí)在使用過(guò)程中也并不使用任何詞語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)句的連接,而是對(duì)喻體進(jìn)行直接使用的方式。以《圍城》中對(duì)女店主的手描寫(xiě)為例“她的五根香腸……”這一部分的描寫(xiě)直接將喻體“香腸”在文中進(jìn)行使用,從而替代了“手指”這一概念,以更為具體的方式向讀者進(jìn)行物象展示。
(二)文中比喻手法運(yùn)用的獨(dú)創(chuàng)性和趣味性。從獨(dú)創(chuàng)性的角度來(lái)看,《圍城》中的比喻方式與傳統(tǒng)的比喻方式有著明顯的區(qū)別,首先是在比喻這一手法運(yùn)用的目的上。在傳統(tǒng)中,對(duì)修辭手法的運(yùn)用主要是對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行更加生動(dòng)形象的說(shuō)明,從而讓讀者的閱讀過(guò)程更為流暢。錢鐘書(shū)先生筆下的比喻手法,除了具有傳統(tǒng)修辭手法的目的性外,又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)依靠比喻來(lái)進(jìn)行哲理闡述這一深層次的思想。如小說(shuō)中所寫(xiě)“嘴里的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟”。這段描寫(xiě)首先建立在作者細(xì)致入微的觀察上,其次是依托于作者的創(chuàng)造性思維,“牙根肉”的形象特征是凹凸不平的,在慣常的思維中,自然需要以具有同樣屬性的形象事物來(lái)進(jìn)行比喻,而錢鐘書(shū)先生舍棄了對(duì)形象喻體的選擇,而是尋找了較為抽象的喻體“俠客的胸襟”,讀者通過(guò)一定的探究和思考,可以完全對(duì)這部分修辭內(nèi)容進(jìn)行理解,即好打不平的俠客心中自然也是不平的。從這個(gè)角度而言,錢鐘書(shū)先生的比喻在方式上雖然沒(méi)有超脫傳統(tǒng),但在思想內(nèi)核上是與傳統(tǒng)迥異的。
另外,《圍城》中的比喻具有極強(qiáng)的趣味性?!叭の缎浴币环矫嬷傅氖菚?shū)中文字本身的幽默感;另一方面則是指推動(dòng)作者進(jìn)行發(fā)散思考的作用。從幽默感上來(lái)說(shuō),以“牙根肉”的比喻為例,首先,這部分的描寫(xiě)極為貼近讀者的日常生活,在比較嚴(yán)肅的字段之中出現(xiàn),本身就具有一定的幽默性;其次,“俠客的胸襟”這一喻體讀者無(wú)法直接從字面意思中對(duì)其進(jìn)行全面理解,而需要通過(guò)結(jié)合自身的見(jiàn)聞,才能產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在兩者的復(fù)合之下,整個(gè)比喻內(nèi)容具有了強(qiáng)烈的幽默性和趣味性,能夠調(diào)動(dòng)讀者繼續(xù)閱讀的興趣。
二、對(duì)比、用典和夸張手法的運(yùn)用及分析
對(duì)比、用典和夸張是小說(shuō)中除比喻之外運(yùn)用較多的幾種修辭手法,這些修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)一步為小說(shuō)加深了思想內(nèi)容,同時(shí)也增強(qiáng)了小說(shuō)的表現(xiàn)力。以對(duì)比的修辭手法為例,《圍城》中對(duì)曹元朗的外形描寫(xiě)具有較強(qiáng)的代表性,其中以賈島和曹元朗進(jìn)行對(duì)比,從而來(lái)說(shuō)明曹元朗“胖”的外貌特征。對(duì)比這種修辭手法,主要的作用在于將兩種具有一定關(guān)系的物體進(jìn)行對(duì)比,從而增強(qiáng)讀者對(duì)對(duì)比主體的感受,增強(qiáng)讀者的印象,而在小說(shuō)中對(duì)曹元朗外形的對(duì)比描寫(xiě),讓讀者能夠生動(dòng)地感受到曹元朗的矮胖形象。
在“用典”這一手法的運(yùn)用過(guò)程中,錢鐘書(shū)借用了諸多古代文學(xué)典故,以此來(lái)進(jìn)行故事的說(shuō)明和深入描寫(xiě),如“破鏡重圓”“馬前潑水”等典故。以董斜川為例,在進(jìn)行這個(gè)人物的描寫(xiě)的時(shí)候,通過(guò)運(yùn)用典故可以在讀者心中建立起他掉書(shū)袋的形象特征。值得注意的是,“用典”這一手法,在中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作之中,使用是比較廣泛的,但在現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品之中,典故的運(yùn)用一般比較少,其主要原因是部分典故過(guò)于生僻,讀者無(wú)法準(zhǔn)確地把握其中所表達(dá)的情感內(nèi)容。而錢鐘書(shū)先生對(duì)典故的運(yùn)用,主要是將其作為進(jìn)行人物形象描寫(xiě)的手段,因此能夠取得比較好的效果。
“夸張”的修辭手法在《圍城》中,主要是用來(lái)進(jìn)行氣氛的營(yíng)造,這與夸張這一修辭手法的特點(diǎn)進(jìn)行有效結(jié)合,既達(dá)到形象表述的目的,又能夠活躍讀者的思維,營(yíng)造妙趣橫生的閱讀體驗(yàn)。如“眉毛高高在上,和眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病?!笨鋸埖膶?xiě)作手法,在本質(zhì)上就是對(duì)日常認(rèn)知進(jìn)行顛覆,在這里,錢鐘書(shū)先生可以夸大眼睛和眉毛的距離,首先是將小孩兒的外貌形象進(jìn)行了準(zhǔn)確展現(xiàn),同時(shí)也讓讀者在閱讀的時(shí)候,由于本句的幽默性而提升閱讀興趣。
錢鐘書(shū)先生在對(duì)修辭手法進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程中,并非單純追求其趣味性,而是試圖通過(guò)這種方式來(lái)讓讀者根據(jù)文中的描述,進(jìn)行拓展性思維,如對(duì)小孩兒眉毛的描寫(xiě),在運(yùn)用夸張手法的同時(shí),為了讓讀者獲得一個(gè)比較具體的參照,錢鐘書(shū)先生選擇了“相思病”來(lái)作為線索,讓讀者能夠順應(yīng)該線索進(jìn)行一定的思維,從而將眉毛和眼睛之間的距離進(jìn)行更為形象的展現(xiàn)。對(duì)用典手法的使用,一方面是由于錢鐘書(shū)先生學(xué)識(shí)淵博,因而能夠?qū)ο鄳?yīng)的典故做到信手拈來(lái);另一方面,這種方式也是作者在對(duì)人物形象進(jìn)行設(shè)計(jì)和考量之后,認(rèn)為能夠恰當(dāng)?shù)貙?duì)人物進(jìn)行展現(xiàn)的修辭方式。
三、結(jié)語(yǔ)
《圍城》作為一部具有鮮明創(chuàng)新性的文學(xué)作品,其中的修辭手法使用是極為獨(dú)特和豐富的。在實(shí)際研究過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn),錢先生使用的修辭手法包括了比喻、夸張、對(duì)比、用典等,這些手法在本質(zhì)上是為人物形象和小說(shuō)情節(jié)服務(wù)的,但錢鐘書(shū)先生開(kāi)拓性地將修辭手法和哲理、情感表達(dá)等進(jìn)行融合,從而取得了極佳的文學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王定芳.《圍城》的比喻修辭手法賞析[J].廈門(mén)理工學(xué)院學(xué)報(bào),1994,(1):40-45.
[2]錢華.《圍城》語(yǔ)言修辭初探[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2005,10(1):14-16.
[3]劉曙光.淺析《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù)[J].考試周刊,2012,(88):18-19.