錢(qián) 俊（浙江省杭州第二中學(xué)，浙江杭州 310009）

《鴻門(mén)宴》是一篇經(jīng)典文章，描寫(xiě)了鴻門(mén)宴會(huì)及此前后的一系列事件，表現(xiàn)了相關(guān)人物的豐富性格，也暗示了主要人物的命運(yùn)。筆者把該文主要教學(xué)目標(biāo)確定為把握人物的刻畫(huà)方法和性格特征。但該文近兩千字，如何高效處理是關(guān)鍵。最終化繁為簡(jiǎn)，確定了“一線(xiàn)串珠”的方法，即以一個(gè)問(wèn)題“劉邦在赴鴻門(mén)宴前做了哪些準(zhǔn)備”串起這篇文章中重要的情節(jié)和人物，在此過(guò)程中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，文學(xué)欣賞大多都是以點(diǎn)帶面，不宜面面俱到。比如教學(xué)目標(biāo)中的“把握人物的刻畫(huà)方法和性格特征”，可以通過(guò)對(duì)劉邦性格的把握，帶動(dòng)對(duì)項(xiàng)羽、樊噲等其他人物性格的理解與把握。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐，筆者以為，這篇文章的教學(xué)可以這樣處理：

一、導(dǎo)入一個(gè)主要問(wèn)題

教學(xué)開(kāi)始，教師可簡(jiǎn)短導(dǎo)入或直接拋出問(wèn)題“劉邦在赴鴻門(mén)宴前做了哪些準(zhǔn)備”，并讓學(xué)生在文章中找到證據(jù)，還要加以強(qiáng)調(diào)“‘鴻門(mén)宴’本意即為充滿(mǎn)危險(xiǎn)和殺機(jī)的宴會(huì)，劉邦赴宴不可能不做準(zhǔn)備”，以此強(qiáng)力推動(dòng)學(xué)生積極思考這一問(wèn)題。從整個(gè)教學(xué)過(guò)程看，這也是“總—分—總”結(jié)構(gòu)的第一部分。

為了讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考，教師可提前把這一問(wèn)題布置為作業(yè)，并且在課堂上留足時(shí)間分小組討論，提醒學(xué)生進(jìn)行有邏輯的表述，比如采用“我認(rèn)為劉邦做了何種準(zhǔn)備，文中某段寫(xiě)到……”句式來(lái)回答問(wèn)題。接下去圍繞這一問(wèn)題進(jìn)行師生互動(dòng)，學(xué)生的思考往往會(huì)讓教師有意外的收獲。

二、預(yù)設(shè)六個(gè)答案

教師要預(yù)設(shè)回答“劉邦在赴鴻門(mén)宴前做了哪些準(zhǔn)備”這一問(wèn)題的不同答案，以靈活響應(yīng)學(xué)生的回答。這些“答案”的準(zhǔn)備必須建立在教師對(duì)課文的深入研究的基礎(chǔ)上，不設(shè)前提，不排順序，在教學(xué)中放開(kāi)手來(lái)讓學(xué)生說(shuō)，只要言之成理即可。在分析劉邦所做準(zhǔn)備的過(guò)程中，教師要結(jié)合具體行為，賞析《鴻門(mén)宴》刻畫(huà)人物的方法，得出劉邦的性格，初步體會(huì)《史記》“無(wú)韻之離騷”——?dú)v史文學(xué)化的特色。劉邦所做的準(zhǔn)備就是“一線(xiàn)串珠”的“珠”，大體包括以下幾點(diǎn)（為了有所側(cè)重，幾點(diǎn)詳略不一，可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生水平略作調(diào)整）：

（一）拉攏項(xiàng)伯

這一答案很好地串起了鴻門(mén)宴會(huì)之前的一些重要情節(jié)，相應(yīng)文段為：

沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)梳理后，教學(xué)可以圍繞這幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：劉邦是如何拉攏項(xiàng)伯的？進(jìn)展速度怎么樣？劉邦了解項(xiàng)伯嗎？你覺(jué)得為人父母的劉邦在對(duì)待兒女的婚事上做得怎么樣？拉攏項(xiàng)伯的效果怎么樣？同時(shí)，展示《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的另外兩則材料作為輔助：

·楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車(chē)下，滕公常下收載之。如是者三。

·告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！?/p>

這可以讓學(xué)生明白劉邦不關(guān)心子女、父親的生死，只關(guān)心政治，從而水到渠成地使學(xué)生看出劉邦“心狠手辣，處事圓滑”的性格特征。此處還可略作拓展，以認(rèn)識(shí)劉邦的另一性格，如呈現(xiàn)另一文段：

良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”

據(jù)此段，可引導(dǎo)學(xué)生思考劉邦對(duì)張良?jí)虿粔蛱拐\(chéng)。學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便是面對(duì)張良這樣忠心耿耿的謀臣，劉邦仍然心思縝密，極為機(jī)警。這進(jìn)一步豐富了劉邦的人物形象。

（二）準(zhǔn)備禮物

這個(gè)“準(zhǔn)備”是大部分學(xué)生可以找到的，對(duì)應(yīng)文段為：

我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。

這一行為似乎沒(méi)有更深的含義，但是要讓學(xué)生了解劉邦送禮物的時(shí)間點(diǎn)的安排——在自己逃跑后由謀臣張良奉上。雖然劉邦解釋的理由是“會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)”，但在整個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有記敘項(xiàng)羽生氣的情節(jié)，可見(jiàn)，劉邦帶來(lái)的禮物不像是見(jiàn)面禮，更像是為了打消項(xiàng)羽因自己不辭而別而生出的怒氣，為自己的逃跑爭(zhēng)取時(shí)間。這樣，學(xué)生自然能明白劉邦“老謀深算”的個(gè)性特點(diǎn)。

（三）統(tǒng)一對(duì)外宣傳口徑

細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，文中鴻門(mén)宴前劉邦對(duì)項(xiàng)伯說(shuō)的一段話(huà)，與樊噲闖進(jìn)軍營(yíng)數(shù)落項(xiàng)羽的一段話(huà)高度相似。如學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)，教師可直接展示，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察異同。對(duì)比如下：

·（劉邦）曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！?/p>

·（樊噲）曰：“……懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”

兩段文字高度相似，尤其是“秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”與“毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也”兩句。造成這種現(xiàn)象的原因是什么？給出思考時(shí)間，學(xué)生不難得出“劉邦陣營(yíng)統(tǒng)一對(duì)外宣傳口徑”這一答案，除此，似乎沒(méi)有更讓人信服的理由。

當(dāng)然，就此問(wèn)題還可進(jìn)一步深入探討——這兩人所說(shuō)的話(huà)能不能互換？經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)劉邦和樊噲二人的語(yǔ)言既符合其人物的性格，也符合說(shuō)話(huà)的場(chǎng)景和分寸，一件事，不同的表達(dá)方式，一進(jìn)一退，一唱一和，極盡巧妙配合之能事，不可謂不精彩，這背后有沒(méi)有事先準(zhǔn)備的可能，很可疑。透過(guò)這些行為，不難看出劉邦“治軍有方，能屈能伸”的特點(diǎn)。

（四）準(zhǔn)備說(shuō)辭

劉邦去見(jiàn)項(xiàng)羽，氛圍是比較緊張而敏感的。如何利用“開(kāi)場(chǎng)白”避免矛盾的進(jìn)一步激化，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)，是劉邦必定會(huì)考慮的問(wèn)題，而文章中確實(shí)也能找到這樣的證據(jù)：

臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。

教師可引導(dǎo)學(xué)生解讀這段話(huà)，概括出其中包含的豐富內(nèi)涵：有對(duì)項(xiàng)羽的尊敬——49個(gè)字中有四個(gè)“將軍”，“得復(fù)見(jiàn)將軍于此”句的語(yǔ)氣自然是景仰；有謙虛——三個(gè)“臣”字，“不自意”當(dāng)然更是如此，試圖讓項(xiàng)羽放松警惕；“勠力攻秦”、分戰(zhàn)“河南、河北”則委婉地表明二人理應(yīng)平等的身份以及自己的盡心盡力；最后一句還指出，有小人挑撥?？傮w而言，這段話(huà)緩和了氣氛，奠定了“融洽”的會(huì)談基調(diào)。如此簡(jiǎn)短的文字，卻有豐富的內(nèi)涵，可見(jiàn)必然有所準(zhǔn)備。這個(gè)準(zhǔn)備工作又表現(xiàn)了劉邦怎樣的性格呢？心思縝密，未雨綢繆，能屈能伸。

（五）挑選文臣武將

上文提到了樊噲參加鴻門(mén)宴的重要作用，他以魯莽之性格行進(jìn)攻之態(tài)勢(shì)，和劉邦的忍辱退讓形成配合。張良的作用自不用說(shuō)，宴會(huì)中見(jiàn)機(jī)行事，安排布置，周密妥當(dāng)。那么這個(gè)過(guò)程有什么準(zhǔn)備的痕跡呢？詳見(jiàn)以下文段：

沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。

逃跑途中，劉邦騎馬，這幾個(gè)貼身保鏢怎么走？“樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走”，跑了二十里，體格不錯(cuò)。這里，教師還可引導(dǎo)學(xué)生看課文下方注釋?zhuān)纯催@幾個(gè)人有沒(méi)有什么共同點(diǎn)。

夏侯嬰又稱(chēng)滕公，沛人。他與劉邦是少時(shí)的朋友，跟隨劉邦起義，立下戰(zhàn)功，后封為汝陰侯。紀(jì)信由于身形及樣貌酷似劉邦，在滎陽(yáng)城危時(shí)假扮劉邦，向西楚詐降，被俘，項(xiàng)羽有意招降，但紀(jì)信拒絕，最終被項(xiàng)羽用火刑處決。樊噲，沛人，劉邦的連襟，原以屠狗為業(yè)，屢立戰(zhàn)功，深得劉邦和呂后信任。靳強(qiáng)，深受劉邦信任，因攻打項(xiàng)籍部將鐘離眛有功，被封為汾陽(yáng)侯。不難發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)人和張良都是深得劉邦信任且忠心耿耿的。從這個(gè)角度看劉邦，他自然是知人善任，行動(dòng)果斷。

（六）設(shè)計(jì)好逃跑路線(xiàn)

當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?/p>

這段話(huà)中也有很多疑點(diǎn)：路線(xiàn)安排周到清晰——“從酈山下，道芷陽(yáng)間行”；時(shí)間把握大家很默契——“度我至軍中，公乃入”；里程估計(jì)很準(zhǔn)確——“不過(guò)二十里耳”；尤其是語(yǔ)氣詞“耳”值得琢磨，“耳”意為“罷了”，自然是非?？隙ǖ恼Z(yǔ)氣，這種自信從何而來(lái)？綜觀(guān)此段，從劉邦逃跑時(shí)安排得當(dāng)、鎮(zhèn)定自若來(lái)看，自然是事前有所準(zhǔn)備。如此，劉邦老謀深算、周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)男愿褴S然紙上。

教學(xué)目標(biāo)中關(guān)于人物刻畫(huà)的方法，最后可以從總體上解決——找出文章塑造劉邦等人豐富性格的技巧（主要有側(cè)面描寫(xiě)，語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等正面描寫(xiě)）。此目標(biāo)的達(dá)成也可以穿插在人物性格總結(jié)的過(guò)程中，因難度不大，此處不贅述。

三、總結(jié)收束和板書(shū)

性格決定命運(yùn)，劉邦的性格讓我們感覺(jué)到，他的成功幾乎是一種必然。一篇短短的文章，是如何把劉邦的性格勾勒得如此鮮明生動(dòng)的？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可根據(jù)教學(xué)時(shí)間適當(dāng)安排教學(xué)的詳略，目的是讓學(xué)生明白《史記》被稱(chēng)為“無(wú)韻之離騷”的原因，領(lǐng)略該書(shū)的文學(xué)之美。教師也可以視學(xué)生情況決定是否拓展“歷史文學(xué)化”這一概念的分析，思考的深度可不作要求。最后，教師可強(qiáng)調(diào)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理，要求學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中多多琢磨，多多思考。

板書(shū)如圖1所示。

圖1

最后，值得一提的是，采用一個(gè)問(wèn)題帶起全篇的教學(xué)結(jié)構(gòu)方式，思路比較清晰，中心也很集中，便于學(xué)生集中力量來(lái)思考，并努力挖掘文本由表及里的意義，所以在教學(xué)效果上也比較理想。類(lèi)似的結(jié)構(gòu)處理方式可以在不同文本的教學(xué)中探索使用。