陳鄭
柳蓉村,號(hào)蓉邨,蘇州洞庭東山人。原在蘇州護(hù)龍街五百六十七號(hào)閭邱坊巷口開(kāi)設(shè)博古齋書(shū)坊。隨著辛亥革命的爆發(fā),大量舊家貴族匯聚上海,他們?yōu)榱松?jì),紛紛“爭(zhēng)貸所儲(chǔ)書(shū)籍,以易錢(qián)米”,上海由此成為舊書(shū)交易中心。專(zhuān)營(yíng)古籍的博古齋也開(kāi)始了向上海發(fā)展的步伐,據(jù)《民國(guó)上海出版業(yè)》記載,柳蓉村于民國(guó)七年(1918)在上海漢口路惠福里弄口設(shè)立博古齋分號(hào),從此躋身上海書(shū)林。
和其他書(shū)客不同的是,除了得當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)方式外,柳蓉村對(duì)古籍有著深入的研究,陳乃乾曾說(shuō)柳蓉村“雖未嘗學(xué)問(wèn),但勤于研討,富于經(jīng)驗(yàn),且獲交于江建霞、章碩卿、朱槐廬等諸輩,習(xí)聞緒論,遇舊本書(shū),入手即知為何時(shí)何地所刻,誰(shuí)家裝潢,及某刻為足本,某刻有脫誤,歷歷如數(shù)家珍。家本寒素,居積致小康,每得善本,輒深自珍秘,不急于脫售。夜深人靜時(shí),招二三知音縱談藏書(shū)家故事,出新得書(shū),欣賞傳現(xiàn)。屋小于舟,一燈如豆,此情此景,至今猶縈回腦際也”。劉承干也有“蓉村精鑒別,于宋元舊槧能識(shí)其真?zhèn)?,余嘗以今之錢(qián)聽(tīng)默稱(chēng)之”之說(shuō),可見(jiàn),柳蓉村在古籍的鑒別研究方面確實(shí)具有很高的水準(zhǔn)。也正是憑借著這一特殊的優(yōu)勢(shì),柳蓉村很快拉近了和上海學(xué)林的關(guān)系,其經(jīng)營(yíng)的博古齋也在上海打開(kāi)了局面。
也因?yàn)闀?shū)籍的緣故,在上海扎下根來(lái)的柳蓉村和同在上海的劉承干有了更加緊密的聯(lián)系,這從劉承干為柳蓉村刻書(shū)寫(xiě)序一事中就可以看出端倪。但兩人的往來(lái)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于此,據(jù)《求恕齋日記》記載,劉承干在1913年4月27日的日記中就有“柳蓉村來(lái)”的記錄,并于五月初六日向柳蓉村購(gòu)買(mǎi)了元版《隋書(shū)》等十一種。因此,兩人的往來(lái)至遲在這時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了。此后,柳蓉村不斷地上門(mén)推銷(xiāo)書(shū)籍,劉承干也從柳蓉村手上買(mǎi)了很多書(shū)籍,柳蓉村的博古齋成為嘉業(yè)堂藏書(shū)的重要來(lái)源。
書(shū)客在書(shū)籍的流通方面起了重要的作用,但書(shū)客逐利的本性也往往讓購(gòu)書(shū)者產(chǎn)生不快。與劉承干交往的書(shū)客中,貪小便宜者有之:“邱紹周來(lái),余處前在南京購(gòu)有《學(xué)津討原》殘本,紹周欲之,將明刻《水東日記》、《詩(shī)經(jīng)類(lèi)考》、《二思堂叢書(shū)》三種向余掉換,初時(shí)說(shuō)定四十元,伊將此三種強(qiáng)余換去,其實(shí)此三種所值不到三十元耳。甚矣,書(shū)估之欺人也?!?/p>
以己書(shū)高估價(jià)將劉之書(shū)籍強(qiáng)行換取,讓劉承干有“甚矣,書(shū)估之欺人也”之感嘆。
重復(fù)售賣(mài)者有之:“湯治平來(lái),攜書(shū)求看。伊近來(lái)有自廣東丁氏來(lái)何義門(mén)手批《(精)津逮秘書(shū)》共一百一十二本,經(jīng)筱珊審定,確系真跡,余已向彼買(mǎi)定,計(jì)洋六百元。不意伊?xí)衷鴶y至石銘處求售,石銘連《儀禮》只還六百元,湯即將此書(shū)歸余,而石銘匿其書(shū)不與,以六百五十元強(qiáng)與成交,湯則莫可奈何,只得售于彼矣。然書(shū)籍乃風(fēng)雅之事,今則錙銖必較,事同市井,吾所不取。”
對(duì)于張石銘的強(qiáng)買(mǎi)之事,劉承干無(wú)可奈何,雖然心中有點(diǎn)不快,但也只好以“書(shū)籍乃風(fēng)雅之事,今則錙銖必較,事同市井,吾所不取”來(lái)為自己找個(gè)臺(tái)階下。但從這件事中反映出來(lái)的書(shū)估多頭兜售、牟取高價(jià)的惡劣行徑也確實(shí)讓人憤慨。
柳蓉村作為書(shū)客,當(dāng)然也免不了有這樣那樣的問(wèn)題。張?jiān)獫?jì)在致傅增湘的信中就有關(guān)于柳蓉村這方面的記載:“柳蓉村可惡已極,僅見(jiàn)寄《方言》、《困學(xué)紀(jì)聞》兩種與尊處,問(wèn)《大戴禮》,則云已售去,問(wèn)某某,則云尚未修好,其實(shí)皆是一種鬼蜮伎倆,已令將《方言》兩種徑寄去。書(shū)估面目,驕人至此,吾輩不可不有以懲之也。”
“《方言》及《困學(xué)紀(jì)聞》因柳估過(guò)于居奇,自視太重,故不愿代寄。前日往詢(xún),則云郵局令其作價(jià),須先報(bào)關(guān)費(fèi),錢(qián)太多,尚未寄出,云云。弟已催令速寄,但不知有無(wú)變卦?!洞蟠饔洝诽街?,云售與孫星如,問(wèn)諸孫君,云亦在磋議,尚未到手,究不知從中是何狡獪。柳估為人,可惡之至?!?/p>
柳蓉村先是謊稱(chēng)尚未修好的《大戴記》已售去,使用一些令人不快的“鬼蜮伎倆”,后又“過(guò)于居奇,自視太重”,因費(fèi)用原因不肯代寄《方言》、《困學(xué)紀(jì)聞》,這些都使得張?jiān)獫?jì)對(duì)柳蓉村的行為十分惱怒。
雖然張?jiān)獫?jì)和柳蓉村在購(gòu)書(shū)的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)令人不愉快的狀況,但劉承干和柳蓉村之間的關(guān)系還是不錯(cuò)的,甚至對(duì)柳蓉村的售書(shū)頗為滿(mǎn)意。劉承干對(duì)柳蓉村給予了高度的評(píng)價(jià):“蓉村在敝處交易有年,其人誠(chéng)實(shí)可靠,決不有所游移……蓉村謹(jǐn)慎,非長(zhǎng)美可比也?!辈恢遣皇且騽⒊懈墒亲约旱馁?gòu)書(shū)大戶(hù),而使得柳蓉村對(duì)劉承干加以特殊照顧。但劉承干和柳蓉村兩人的關(guān)系超越一般純粹購(gòu)書(shū)與售書(shū)這樣簡(jiǎn)單的雇主關(guān)系是肯定的,劉承干多次借錢(qián)給柳蓉村購(gòu)書(shū)即是證明。1914年3月,為購(gòu)寧波天一閣散出之書(shū),柳蓉村曾向劉承干借洋一百元。同年5月,柳蓉村又從劉承干處借洋一百。除了借錢(qián)之外,柳蓉村也為劉承干售賣(mài)嘉業(yè)堂所刻之書(shū)。劉承干日記中有“午后柳蓉村來(lái),攜去《雪橋詩(shī)話(huà)》二十部代為銷(xiāo)售”的記載。
除了書(shū)客的身份,柳蓉村同時(shí)還刊刻書(shū)籍。陳乃乾說(shuō):“影印大部叢書(shū)之事,博古齋實(shí)開(kāi)其端,所印有《士禮居》、《守山閣》、《墨海金壺》、《拜經(jīng)樓》、《百川學(xué)?!?、《津逮秘書(shū)》、《宋六十家詞》諸種,以一人之力而翻印舊書(shū)至數(shù)千冊(cè),可謂豪矣?!绷嫌坝〉膮矔?shū)多是大部頭者,其中不少搜羅美備,校讎亦極精審,有的原本流傳稀少。
如1920年印的《借月山房匯鈔》,清張海鵬輯,共十六集,其書(shū)搜采前明并清儒未刊之籍,若惠定宇《易例》、陶正靖《詩(shī)說(shuō)》諸書(shū)。傳本絕稀,世不經(jīng)見(jiàn),當(dāng)時(shí)藏家往往有缺失之憾。
1921年印的《墨海金壺》,清張海鵬輯,是書(shū)刻于嘉慶十七年(1812),沒(méi)多久,即毀于火,殘版后歸金山錢(qián)氏,故傳本絕少。柳覓得原版,重印以行世。是年還印了清錢(qián)熙祚輯“守山閣叢書(shū)”。
1922年印的“拜經(jīng)樓叢書(shū)”,清吳騫輯,是書(shū)種數(shù)已不可考,多稀見(jiàn)之本,吳氏自著《詩(shī)集》、《詩(shī)話(huà)》、《珠樓遺稿》、《哀蘭絕句》、《愚谷文存》、《拜經(jīng)樓藏書(shū)題跋記》等皆在。柳氏積年裒輯,僅而能全。
這些書(shū)籍的刊刻,無(wú)疑是“有德于往賢”、“嘉惠于來(lái)哲”的豪舉,為此,柳蓉村也是盡心竭力。劉承干日記中有柳蓉村為籌集刻書(shū)的費(fèi)用而賤賣(mài)書(shū)籍的記錄:“1920年5月24日下午柳蓉村來(lái),與之買(mǎi)成查他山太史手批蘇詩(shī)二部,計(jì)洋五百四十元。此乃著名之物,蓉村初得時(shí)非千元不賣(mài),現(xiàn)以印石印《借月山房》、《大觀錄》二書(shū)須萬(wàn)元本錢(qián),現(xiàn)款周轉(zhuǎn)不靈,故貶價(jià)售之?!?/p>
認(rèn)同“藏書(shū)不如讀書(shū),讀書(shū)不如刻書(shū)。讀書(shū)只以為己,刻書(shū)可以澤人,上以壽作者之精神,下以惠后來(lái)之沾溉,其道更廣”的劉承干,自己也有刊刻叢書(shū)之舉,對(duì)于同是刊刻叢書(shū)的柳蓉村自然大加贊賞,傾囊相助。除了購(gòu)買(mǎi)柳蓉村書(shū)籍,助其回籠資金、刊刻書(shū)籍之外,還幫助提供刊刻書(shū)籍的底本,柳蓉村在刊刻《借月山房匯鈔》時(shí),劉承干就提供過(guò)底本。
劉承干對(duì)柳蓉村刻書(shū)的支持,還表現(xiàn)在為其刊刻叢書(shū)為序。對(duì)于柳蓉村求序的要求,劉承干幾乎是有求必應(yīng),《百川學(xué)海》、《墨海金壺》、《借月山房匯鈔》、“守山閣叢書(shū)”、“拜經(jīng)樓叢書(shū)”,都有劉承干寫(xiě)的序言。在序言之中,劉承干對(duì)柳蓉村的刻書(shū)之舉也是不吝贊美之詞:
蓉村付之印人,廣為流布,與夫韞櫝而藏惟求善賈者,其立心公私為何如耶?殆今之錢(qián)聽(tīng)默也。昔聽(tīng)默開(kāi)萃古齋,視書(shū)之裝釘簽題,便曉某家某人之物,素稱(chēng)識(shí)古,所見(jiàn)多異本,當(dāng)時(shí)黃蕘圃、顧澗賓諸老無(wú)不交譽(yù)之,蓉村非其流亞歟?雖然聽(tīng)默可謂賢矣,至于出其私橐流傳古書(shū),則未之及也。
劉承干與柳蓉村的關(guān)系,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了與一般書(shū)客的關(guān)系,尤其是柳蓉村以一人之力刊刻書(shū)籍之舉,深得劉承干的贊賞,兩人可謂是真正的“斯文絕續(xù)之交”。