摘 要：隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，國(guó)家也逐漸開(kāi)始注意初中思想品德教學(xué)。作為一名思政教師，尤其在學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)的講話(huà)之后，深深意識(shí)到初中思想品德教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)符合新時(shí)代進(jìn)程，初中學(xué)校思想品德教學(xué)的思想理論要與教育相互協(xié)調(diào)，思想理論起著指導(dǎo)作用而教育則是理論思想的具體實(shí)施。基于此，本文將主要針對(duì)新時(shí)代初中思想品德教學(xué)有效性的內(nèi)容進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;初中思想品德教學(xué);有效性;學(xué)校培養(yǎng)

初中思想品德教學(xué)工作者們應(yīng)該要在過(guò)去的初中思想品德教學(xué)過(guò)程中積累和歸納有關(guān)初中思想品德教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)出固定的教學(xué)模式和教學(xué)方法，也要從思想理論和實(shí)踐的角度去分析討論問(wèn)題。即可從新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的研究和新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的實(shí)踐兩個(gè)大方向去展開(kāi)討論與總結(jié)，積極提升新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的整體有效性，努力為國(guó)家培養(yǎng)出綜合性發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的研究

（一）學(xué)校初中思想品德教學(xué)問(wèn)題存在現(xiàn)狀

就目前而言，我國(guó)大部分學(xué)校并沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)行動(dòng)指南。即使發(fā)現(xiàn)了其中某些問(wèn)題，也無(wú)法得到統(tǒng)一的解決，這也是由于并沒(méi)有理論思想來(lái)引導(dǎo)行動(dòng)。首先，新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)缺少足夠的創(chuàng)新，在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中仍然是教師為主體，由教師講述課程與知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生僅僅是在機(jī)械的學(xué)習(xí)知識(shí)，使得初中思想品德教學(xué)課堂在教學(xué)形式上顯得枯燥無(wú)比，學(xué)生們也將逐漸失去對(duì)初中思想品德教學(xué)課程的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，這也會(huì)抑制學(xué)生對(duì)其他課程的興趣。其次，初中思想品德教學(xué)的教授方式較為落后，目前初中思想品德教學(xué)的教學(xué)方法仍然是選擇讓學(xué)生對(duì)各類(lèi)單元章節(jié)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，從而忽視了對(duì)于學(xué)生們的興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。這極有可能會(huì)促使學(xué)生對(duì)初中思想品德教學(xué)項(xiàng)目課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極情緒，間接的抑制了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。為此，學(xué)校方面應(yīng)該要重視對(duì)于學(xué)生們自身自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，針對(duì)不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)模式。根據(jù)其所擅長(zhǎng)的項(xiàng)目進(jìn)行培養(yǎng)。最后初中思想品德教學(xué)授課的目標(biāo)較為模糊。有些學(xué)校仍舊注重學(xué)生的初中思想品德學(xué)習(xí)成績(jī)，且大多數(shù)學(xué)生只是注重初中思想品德教學(xué)成績(jī)而忽視初中思想品德教學(xué)的意義之所在。這樣的初中思想品德教學(xué)顯然不能全面的展現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)情況，每個(gè)學(xué)生的初中思想品德教學(xué)在大致范圍內(nèi)是存在差異的。初中思想品德教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人情況進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，補(bǔ)足初中學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)弱點(diǎn)，鍛煉其長(zhǎng)處，只有這樣，初中思想品德教學(xué)才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，突出其有效性。

（二） 學(xué)校初中思想品德教學(xué)教學(xué)改革研究

初中思想品德教學(xué)研究可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行改革。一方面，教育工作者們應(yīng)確立其教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)思想品德的意識(shí)、培養(yǎng)初中生們思想品德教學(xué)新觀(guān)念和創(chuàng)新性意識(shí)。要使學(xué)生即使離開(kāi)了學(xué)校，仍堅(jiān)持進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)，同時(shí)，也要把初中思想品德教學(xué)與其他課程的學(xué)習(xí)知識(shí)等相聯(lián)系，形成綜合體系。另一方面，要嘗試改變課程體系。要使初中思想品德教學(xué)適應(yīng)學(xué)生整體發(fā)展，適合于社會(huì)發(fā)展。學(xué)生終究會(huì)步入社會(huì)，只有教學(xué)體系與社會(huì)相契合，教學(xué)才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。而初中思想品德教學(xué)就是要在鍛煉學(xué)生自身綜合能力的同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。社會(huì)的高速發(fā)展意味著學(xué)生步入社會(huì)時(shí)會(huì)遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn)，而沒(méi)有強(qiáng)大的心理素質(zhì)，面對(duì)挫折時(shí)學(xué)生將會(huì)收到更大的傷害。因此，提高新時(shí)代初中思想品德教學(xué)的有效性，拓寬學(xué)生們學(xué)習(xí)的知識(shí)面，形成涉及面比較廣泛的課程體系是極為重要的。

二、新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的實(shí)踐

（一）整體性思想在初中學(xué)校思想品德教學(xué)中的體現(xiàn)

學(xué)校初中思想品德教學(xué)工作在內(nèi)容上類(lèi)似于金字塔模型。思想品德教師必須做到始終明確目標(biāo)。嘗試運(yùn)用整體性初中思想品德教學(xué)原則，并做到逐一實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。初中思想品德教學(xué)與其他初中課程同樣屬于一個(gè)整體，每份工作都與其他的構(gòu)成要素有著相互關(guān)聯(lián)。而思想品德教師要對(duì)初中學(xué)校思想品德教學(xué)工作進(jìn)行詳細(xì)，清晰的逐層劃分。從日常初中思想品德教學(xué)到大型校園初中思想品德教學(xué)活動(dòng)中都要采取整體方式，把整體性思想集中的體現(xiàn)出來(lái)。

（二）靈活性模式在初中學(xué)校思想品德教學(xué)中的體現(xiàn)

在學(xué)校初中思想品德教學(xué)系統(tǒng)中最大的問(wèn)題就是突發(fā)事件的處理，而教學(xué)人員在處理學(xué)校內(nèi)外出現(xiàn)的突發(fā)事件時(shí)要制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并隨時(shí)可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。教學(xué)人員要根據(jù)實(shí)際情況制定適當(dāng)?shù)某踔兴枷肫返陆虒W(xué)工作運(yùn)行方針。教學(xué)人員可在實(shí)踐中根據(jù)不同的反饋結(jié)果積極改變自身的模式和理念。只有這樣，才能更好的達(dá)成工作目標(biāo)。

（三）人本主義思想在初中學(xué)校思想品德教學(xué)中的體現(xiàn)

這里的人本主義的思路是要以人為本，讓教育工作者們各司其職，在本職工作中發(fā)揮出自身最大的作用。開(kāi)展初中思想品德教學(xué)教育工作，也必須充分激發(fā)教職人員的工作積極性。同時(shí)，也要重視學(xué)生們?cè)诔踔兴枷肫返聦W(xué)習(xí)中的主體地位，學(xué)生們的主體地位在一定程度上也決定了初中思想品德教師的教學(xué)工作要圍繞以學(xué)生為中心，初中思想品德教師所創(chuàng)設(shè)的初中思想品德小組合作學(xué)習(xí)環(huán)境也要能夠發(fā)揮出學(xué)生們的潛能。例如，在初中思想品德小組合作學(xué)習(xí)中，初中思想品德教師所創(chuàng)設(shè)的小組合作學(xué)習(xí)環(huán)境要能夠和學(xué)生們的實(shí)際生活相聯(lián)系，做到貼合實(shí)際，確保學(xué)生的主體地位。

（四）教材為依托在初中學(xué)校思想品德教學(xué)中的體現(xiàn)

在教學(xué)過(guò)程中，教師首要的是要求學(xué)生要尊重現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生所獲得的初中思想品德知識(shí)，只有回歸到感性的、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，才能滿(mǎn)足他們情感的需要。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要以教材為依托，回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，只有這樣才能更加使教學(xué)方式貼近生活，從而營(yíng)造真實(shí)生動(dòng)的初中思想品德學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)初中思想品德的樂(lè)趣，這樣才能使得他們與思想品德學(xué)習(xí)真正的聯(lián)系在一起。再也不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，讓學(xué)生感受思想品德價(jià)值來(lái)自生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生看的見(jiàn)，感受到的，無(wú)形之中已經(jīng)潛移默化的讓學(xué)生更加融入到思想品德教養(yǎng)整個(gè)大環(huán)境之中。這樣，就減少了初中學(xué)生們對(duì)思想品德學(xué)習(xí)的抵觸，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)中理解中思想品德知識(shí)，并且來(lái)源于生活的知識(shí)能使他們更好地運(yùn)用到生活中，這樣才有寓教于樂(lè)的效果。回歸生活，回歸真實(shí)，這樣才是真正的學(xué)以致用。通過(guò)更多的學(xué)習(xí)材料，更好地讓同學(xué)們理解中西文化差異，更多的了解不同文化各自的魅力。開(kāi)闊文化視野。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同層次的學(xué)生來(lái)因材施教，這樣才能讓學(xué)生最大程度的理解初中思想品德教學(xué)。并且，作為老師更應(yīng)肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任。在教學(xué)過(guò)程中充分利用所擁有的教材，讓初中思想品德教學(xué)與中國(guó)的文化背景相連接，讓學(xué)生能接觸到更多的文化知識(shí)，這樣才能讓學(xué)生理解到文化的重要性，也讓學(xué)生能真切理解到傳統(tǒng)文化的傳承。

總而言之，本文根據(jù)新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的研究和新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)的實(shí)踐兩個(gè)方向，展開(kāi)了詳細(xì)的討論和深入的探索研究。在新時(shí)代要根據(jù)教育目標(biāo)和教育方法并結(jié)合實(shí)際的情況，對(duì)初中思想品德教學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)校方面對(duì)于初中思想品德教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新，要把初中思想品德教學(xué)和素質(zhì)教育發(fā)展相結(jié)合，為提高新時(shí)代學(xué)校初中思想品德教學(xué)有效性打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)，也為培養(yǎng)出符合新時(shí)代需求的高素質(zhì)人才提供了有效條件。

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作者簡(jiǎn)介：于珊紅，女，山東省威海市文登區(qū)天福山中學(xué)。