命門，是人體的一個重要穴位，顧名思義，即生命之門。不管是補血補氣，還是補心補腎，先需滋補命門。命門好了，健康也就有了保障。細看古代四大名著，相同的地方就是都會講故事。廣而要之，中外許多名家也都是會講故事的。故事，勾勒場景、創(chuàng)設(shè)氛圍、包孕情感和智慧，是公認最好的包裝方式，講故事也就成為頂級的核心能力。

小時候愛聽故事，繼而會讀故事，再長大些會講故事，故事的長度等同于生命的長度。語文教師會講故事，語文課就有味道;學(xué)生會講故事，語文能力就強;公民會講故事，生活就有情調(diào)，周圍就有朋友。故事觸摸到的是人類心靈的最深處。好多事情，倘若停留在概念、格式、道理的層面上，就會感覺刻板、乏味與空洞，若從故事入手，便意趣盎然，虜獲關(guān)注，觸發(fā)共鳴。人類愛聽故事的天性決定了無論何種場合，故事總是勝于事實和道理。其實，人生就是一部故事，講故事就是在講人生。我們在講故事和聽故事時往往也在定位和反觀自己。

獲取影響力的最佳方式也是講好一個故事，用故事思維影響他人、解決問題，推銷自我、溝通異己，跨越程序。從這個意義上講，故事無疑會成為行走于生活和職場的利器。

史上最會講故事的大師首推司馬遷，他把老將廉頗的故事講得繪聲繪色。趙王派使者去探訪年老的廉頗，看他是否還能領(lǐng)兵打仗，這位使者卻收了廉頗仇人郭開的錢財，故意詆毀廉頗，說廉頗一頓飯雖然還能吃一斗飯、十斤肉，但他一會兒工夫就上茅廁拉了三次啊！趙王一聽，就毫不猶豫地雪藏了廉頗，再也不動重用他的念頭。司馬遷用短短幾行文字，把一個錯綜復(fù)雜的故事講得頭頭是道，嚴肅中不乏風趣，實錄時蘊含春秋，不能不佩服其能耐。

小說需要故事，戲劇需要故事，即使是詩歌，其實也需要故事。《氓》《木蘭辭》《孔雀東南飛》《長恨歌》不都在講故事嗎？《靜夜思》這樣的短詩，支撐起它意境的也有一個故事。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊x起來簡短，其實暗流涌動，故事深藏;演繹開來，照樣意味深長。

講故事，可以講自己的故事，也可以講同學(xué)同伴老師親人的故事;可以講前人未講過的故事，也可以翻新別人講過的故事，前提是有新意;可以講個體的故事，也可以講有關(guān)國家民族的故事。

好故事的標準就是真、趣、美。

這個“真”是本質(zhì)意義上的真。“故事里的事，說是就是，不是也是;故事里的事，說不是就不是，是也不是……”電視劇《宰相劉羅鍋》主題曲中的這句歌詞，道出了真與不真的玄妙。

講故事時，我可以利用的最有效工具就是“我”自己。講述自己親歷的故事，最動聽，最具感染力?！拔摇钡拇嬖?，“我”的參與，“我”的體驗，“我”的見證，會大大增強故事的真實感。當然，“我”的眼里、心里得有故事。一個冷漠的人注定是沒有故事的，積極樂觀，大度包容，內(nèi)涵豐富，是留駐故事的前提。在有限的篇幅里，故事越曲折就越耐人尋味。伏筆、設(shè)懸、鋪墊、突轉(zhuǎn)、呼應(yīng)、婉曲、象征、雙關(guān)、雙線等，都是講故事經(jīng)常使用的技巧和手法。故事的魅力還在于有趣味，趣味的實質(zhì)就是述者與受眾的一種情感互動、情感共鳴。同一個故事，換種視角，換種講述方式，意思與效果也會完全不同。把一個普通的真實存在演繹到能引發(fā)讀者的情緒波動，從而體驗到諸如激動、慷慨、傷悲、肅穆、驚喜等情感，你的講述便成功了。

講故事的能力顯示你的語文智慧與水平，也顯示你的人生存在與價值。

（劉補明? 山西省學(xué)科帶頭人，特級教師，太原外國語學(xué)校教師。）