劉 嬌

（浙江省杭州市丁蕙第一幼兒園，浙江 杭州 310000）

一、幼幼互動(dòng)，做會(huì)分享的人

分享指幼兒將自己喜愛的物品、美好的情感體驗(yàn)及勞動(dòng)成果與他人共享的過程。它是兒童社會(huì)化的一項(xiàng)重要指標(biāo)，也是人際交往中十分重要的策略和技巧，同時(shí)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。幼兒階段是人的各種能力及人格養(yǎng)成的啟蒙階段，為了使幼兒在將來能信心十足走向社會(huì)，迎接人生的挑戰(zhàn)，從小培養(yǎng)幼兒的分享行為，讓他們學(xué)會(huì)分享是十分必要的，它不但有利于培養(yǎng)幼兒健全的人格和發(fā)展良好的人際關(guān)系，還可以使幼兒更加熱愛生活，喜歡探索，逐漸完善人格。

（一）在游戲活動(dòng)中分享物品

1.開創(chuàng)“玩具沙龍”區(qū)，在玩中分享

玩具是幼兒的最愛，為了引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)分享，我們開設(shè)了“玩具沙龍”活動(dòng)區(qū)，請(qǐng)幼兒把自己在家喜歡的玩具帶到班級(jí)，請(qǐng)他們介紹玩具的名稱、玩法、應(yīng)注意的規(guī)則，并采用邊講邊做的方式和大家一起游戲。

2.開展“無班界限區(qū)域游戲”，在運(yùn)動(dòng)中分享

在戶外游戲活動(dòng)中，我們開展了“無班界限區(qū)域游戲”活動(dòng)，根據(jù)走、跑、跳等基本動(dòng)作要求，開展平衡、跳躍、投擲、鉆爬等各種活動(dòng)區(qū)域，請(qǐng)幼兒打破班級(jí)界限，自由在各個(gè)區(qū)域進(jìn)行游戲活動(dòng)，在不同的區(qū)域分享游戲，促進(jìn)幼兒社會(huì)能力的發(fā)展。

（二）在共同做事中分享經(jīng)驗(yàn)

1.創(chuàng)設(shè)“圖書分享卡”，在共同閱讀中分享

幼兒會(huì)在周五分享日上帶自己喜歡的書籍到幼兒園分享故事，教師抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，在圖書區(qū)開展“我給大家講故事”的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒互動(dòng)從無意識(shí)向有目的過渡。

首先在圖書區(qū)投放“圖書分享卡”，包括書名、故事主角、故事里有趣的事等內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒把自己熟悉的故事用繪畫或粘貼的方式進(jìn)行梳理，然后幼兒將自己的“圖書分享卡”與大家分享交流。

2.富“食物制作區(qū)”，在共同制作中分享

每個(gè)幼兒都有家庭生活的經(jīng)驗(yàn)，他們非常喜歡模仿做飯，娃娃家的小廚房是小班幼兒的最愛，他們能自己做出各種各樣的食物，在制作的過程中增加相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。大班幼兒會(huì)主動(dòng)向爸媽學(xué)習(xí)制作食物的技巧，然后在“食物制作區(qū)”活動(dòng)中教給同伴，自己總結(jié)步驟和方法，并展示出來，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)達(dá)到兒童互動(dòng)的目的。

二、感知體驗(yàn)，做會(huì)尊重的人。

尊重他人是一種美德，也是一種高尚的情操，讓幼兒學(xué)會(huì)尊重他人，是今后真正得以立足的關(guān)鍵，當(dāng)今的幼兒，從小就生長在蜜罐里，沒有吃過苦，沒有受過挫折，缺少一份對(duì)同伴的關(guān)心，對(duì)長輩的關(guān)愛，對(duì)老師的理解和尊重。因此培養(yǎng)幼兒關(guān)心和尊重他人良好的品行就顯得尤為重要。

（一）人文體驗(yàn)尊重生命

要讓幼兒學(xué)會(huì)珍惜生命，首先了解生命，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，同時(shí)保證幼兒的生命安全與健康是幼兒園對(duì)幼兒和家長基本承諾，加強(qiáng)這方面的管理和教育是幼兒園教育的基礎(chǔ)工作。通過看圖書、講故事與討論的方式，滲透有關(guān)生命的形成和繁衍、對(duì)生命的保護(hù)和關(guān)愛的信息，感動(dòng)幼兒，激勵(lì)他們熱愛、保護(hù)自己的生命。

（二）自然體驗(yàn)尊重環(huán)境

當(dāng)幼兒懂得尊重自己的生命個(gè)體后，我們將生命教育的范圍擴(kuò)展到幼兒可以觀察和感受到的動(dòng)物與植物的生命體上，讓幼兒用珍愛的眼光發(fā)現(xiàn)和尋找周圍的生命，感知它們的存在。

（三）社會(huì)體驗(yàn)尊重他人

《綱要》明確規(guī)定，“要重視對(duì)孩子進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育”?；A(chǔ)教育不僅要傳播文化知識(shí)，更要注重傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和良好的文明行為習(xí)慣，讓幼兒知道做人的道理和從小學(xué)習(xí)做人的“基本功”，從小學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩父母、感恩長輩、感恩所有對(duì)自己有所幫助的人、感恩身邊的人。

三、生活體驗(yàn)，做會(huì)分責(zé)任的人。

責(zé)任心是個(gè)體的一種重要的心理品質(zhì)，具體包括責(zé)任認(rèn)識(shí)、責(zé)任情感、責(zé)任行為等結(jié)構(gòu)。我們都希望孩子長大以后成為一個(gè)負(fù)責(zé)的人，因?yàn)樨?zé)任感是任何一個(gè)民族和文化所崇尚的最重要的道德品質(zhì)之一。要發(fā)展孩子的責(zé)任感，就必須讓他們從小學(xué)會(huì)如何承擔(dān)責(zé)任，培養(yǎng)他們做事時(shí)持有正確的、充足的責(zé)任感，為他們今后成功踏入社會(huì)、立足于社會(huì)埋下有力的伏筆。

四、小結(jié)

“活智慧”來源于陳鶴琴先生提出的“活教育”理論，這是我國學(xué)者提出的第一套系統(tǒng)的教育理論和方法體系?！盎罱逃钡囊饬x在于它是從我國的國情出發(fā)提出來的，是中國自創(chuàng)的教育理論。陳鶴琴先生主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合中國兒童身心發(fā)展規(guī)律。他提倡大社會(huì)、大自然都是兒童的活教材，他重視兒童的興趣和活動(dòng)，在游戲中學(xué)習(xí)和成長，他認(rèn)為幼兒園首先要注意兒童的健康，其次是讓兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣等等，這些思想是今天幼兒教育工作都是仍然需要堅(jiān)持的。