王永蘭

(廣東省肇慶市懷集縣下帥鄉(xiāng)民族學(xué)校，廣東 肇慶 526400)

一、當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)德育教育現(xiàn)狀

眾所周知，教師的工作可以簡單歸納為：教書；育人。教師不僅僅要將科學(xué)理論知識傳授給學(xué)生，更應(yīng)該在學(xué)生這個三觀形成期承擔(dān)起導(dǎo)航作用，樹立學(xué)生正確三觀，擁有積極向上的心態(tài)，成為心智健全的社會人。但由于我國長期采取應(yīng)試教育，導(dǎo)致德育教育流于形式，沒有實質(zhì)性的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實踐，一味的將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績擺在教學(xué)的核心地位，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)成長過程中的心理問題與德育問題，而小學(xué)生作為我國祖國未來的棟梁，不應(yīng)該只擁有一紙優(yōu)秀的成績報告，更應(yīng)該擁有健全的人格和正確的價值觀，只有心智全面發(fā)展，才是我國未來所需要的現(xiàn)代發(fā)展人才。

而農(nóng)村教育具有經(jīng)濟條件相對落后，教育條件相對較差，師資力量相對不足等特點，導(dǎo)致其實在現(xiàn)階段農(nóng)村教育及教學(xué)質(zhì)量的水平在不斷提升，但依然掩蓋不了許多留守兒童缺乏來自家庭和學(xué)校德育教育的問題，在一些心智發(fā)展方面呈現(xiàn)出明顯的不足。

（一）唯“分數(shù)論”

對于條件相對困難的農(nóng)村，更是相信只有讀書才是唯一的出路，這也就導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)村家長和教師對德育教育抱有無所謂的想法，一味的追求學(xué)習(xí)成績的觀念根生蒂固。

（二）德育課程流于形式

簡單化、單一化、形式化是農(nóng)村德育教育的特點，由于農(nóng)村缺少具體的德育教學(xué)經(jīng)驗，導(dǎo)致部分開展了德育課程的學(xué)校的教學(xué)方法只是照本宣科，對德育教育教學(xué)效果也采用考試的方法進行評估，殊不知這種方法只能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，卻不能將書本上的所學(xué)知識內(nèi)化成學(xué)生自身的思想道德；

（三）德育教學(xué)內(nèi)容嚴重脫離實際

由于環(huán)境封閉，不少農(nóng)村德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代社會主義核心價值觀相脫離，但隨著時代的發(fā)展，教師所進行的德育教育也應(yīng)該緊跟時代潮流隨之發(fā)生變化，假如教師進行的德育教育脫離了當(dāng)今的時代潮流，那么學(xué)生所形成的思想必然是落后的，被時代所拋棄的。

二、解決當(dāng)今小學(xué)德育教育中所出現(xiàn)的問題對策若干

（一）樹立正確教學(xué)思想

要想提高農(nóng)村德育教育的效果，首先要將教師的思想糾正過來，不再把德育課程放在可有可無的位置，而是擺在教學(xué)的核心地位。教師不妨在每周固定時間舉辦相關(guān)的主題班會，在課前積極準備符合小學(xué)生心理特點發(fā)展的德育材料，在課上細致的講解材料內(nèi)容，讓學(xué)生充分參與課堂，在課堂討論上將教材內(nèi)容內(nèi)化成自己的道德品質(zhì)。其次，教師也應(yīng)該把德育課程與文化課程放在相同的位置，不能因為考試將近就將德育課程改為文化課程，教育是一個不斷累積的過程，只有堅持不懈的進行德育教育，才能使學(xué)生也將德育課程擺在正確的學(xué)習(xí)地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在這個過程中不斷完善自己的人格發(fā)展，成為現(xiàn)代新型人才。

（二）創(chuàng)新德育課教學(xué)模式

教師進行德育課程教學(xué)應(yīng)該緊密聯(lián)系材料卻不受固于材料，照本宣科只會磨滅學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，這就要求教師要努力整合現(xiàn)有的教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)材料進行教學(xué)，例如，教師不妨采用多媒體進行德育教育，多媒體技術(shù)綜合了文字、圖片、動畫和視頻等元素，可以更方便快捷的進行德育教學(xué)，而小學(xué)生正處于好奇心強探索欲旺的年齡階段，倘若教師采取新型的教學(xué)方式來進行德育教育，不但可以在課堂上牢牢抓住學(xué)生注意力，取得更好的教學(xué)效果，還可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，促進身心的全面發(fā)展。

（三）改革德育教育評價機制

在我們固有的評價機制中，常常運用傳統(tǒng)的考試分數(shù)的高低進行德育效果的評價，但其實，德育課程這種特殊課程不能運用常規(guī)的評價機制進行評價，因此，教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)單一的考試評估機制，而采用與實際情況更加相符合的評價機制，例如教師可以從實用性和多樣性的角度出發(fā)，將課堂的與教學(xué)與家庭教育有機結(jié)合，將學(xué)生家庭表現(xiàn)融入德育評價體系，提前向?qū)W生父母表明相關(guān)情況，開創(chuàng)“孝順之心”’我愛我家“等活動，鼓勵學(xué)生在家?guī)椭改复驋咝l(wèi)生、喂養(yǎng)牲畜等等，在實際活動中踐行道德認知，從而提高自己的道德品質(zhì)。同時教師也要和學(xué)生家長進行及時交流，對學(xué)生的不良習(xí)慣要及時共同努力幫助學(xué)生加以改正，這樣不僅僅可以規(guī)范學(xué)生的日常道德行為，還可以及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足，促進德育教育模式的不斷完善。

三、結(jié)語

我國當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)還存在諸多不足，這都需要我們廣大教育者在思想上、形式上、內(nèi)容上不斷糾正和創(chuàng)新，才可以真正做到文化課程與德育課程齊頭并進，為我國中小學(xué)生的健康成長打下良好的基礎(chǔ)，進而為我國現(xiàn)代發(fā)展提供更多優(yōu)秀的現(xiàn)代型人才。