柴 倩

（貴州省安順市西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)，貴州 安順 561007）

一、當(dāng)政者和精英們的反思

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和以后一連串戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，震動(dòng)了大清國(guó)的朝野，朝中有見識(shí)的官員和在野的知識(shí)精英都在不斷地進(jìn)行反思。這種反思一直延續(xù)到清鼎革也沒(méi)有停止。為了富國(guó)強(qiáng)兵，當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者和思想精英提出過(guò)不少改革意見，進(jìn)行了激烈的辯論。但辯論各方都沒(méi)有人認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)閉關(guān)鎖國(guó)了，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是如何改革的問(wèn)題。于是在中國(guó)就形成了要求變法的維新派勢(shì)力。維新運(yùn)動(dòng)由康、梁等知識(shí)精英發(fā)起，就是所謂的“公車上書”。他們的變法建議得到光緒帝的采納，還有袁世凱等官員的暗中支持。這就是有名的“戊戌變法”，這是國(guó)人試圖在制度層面進(jìn)行改革的思考和嘗試，雖然因?yàn)楹簏h的扼殺使改革天折，譚祠桐等七君子血灑菜市口，但變法的歷史潮流已經(jīng)無(wú)法逆轉(zhuǎn)。直到清帝“遜位”，實(shí)際上改革的步伐從沒(méi)有停止過(guò)，大清國(guó)被迫進(jìn)行了各種改革包括廢科舉，建新學(xué)堂，建立新軍制，辦現(xiàn)代企業(yè)，派留學(xué)生等等。辛亥革命之后，經(jīng)歷了袁世凱稱帝、軍冷落昆戰(zhàn)，中國(guó)的政治轉(zhuǎn)型屢屢受阻。先賢們就想到要在文化上進(jìn)行啟蒙，徹底的“開民智”，引進(jìn)“德先生”和“賽先生”，于是就有了“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)。這就是文化層面的改革。此后雖然思想、學(xué)術(shù)、政治的爭(zhēng)論不斷，但“改革”是爭(zhēng)論的基調(diào)。至于“開放”那是不用爭(zhēng)論的，當(dāng)時(shí)中國(guó)直就是對(duì)外開放的。這種情況一直延續(xù)到1949年。

二、再次閉關(guān)鎖國(guó)

新中國(guó)成立之后，美國(guó)等現(xiàn)代先進(jìn)國(guó)家，原本是愿意與中國(guó)交往的。美國(guó)大使館并未隨國(guó)民黨遷到廣州，而是留在南京，等待與中共接洽。反倒是蘇聯(lián)大使館遷到廣州，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有與國(guó)民黨斷交。中國(guó)因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的原因，向蘇聯(lián)“一邊倒”。即便如此西方國(guó)家也沒(méi)有封鎖中國(guó)，直到“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后才遭致聯(lián)合國(guó)的制裁。這就是持續(xù)20多年的經(jīng)濟(jì)封鎖。關(guān)于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史評(píng)價(jià)，我這里限于篇幅，不能多談，以后有機(jī)會(huì)可以撰文專門討論。這里僅討論聯(lián)合國(guó)決議定中國(guó)為“侵略國(guó)”、對(duì)中國(guó)進(jìn)行制裁這一問(wèn)題。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)原本是斯大林與金日成合謀，要“統(tǒng)一朝鮮”，作戰(zhàn)計(jì)劃都已經(jīng)擬就，再來(lái)爭(zhēng)取中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的意見，中國(guó)當(dāng)然不能反對(duì)。中國(guó)也盡全力支援了金日成。后來(lái)金日成遭到美國(guó)反擊大敗，就要求中國(guó)出兵。中國(guó)出于國(guó)際主義義務(wù)和自己安全的原因出兵朝鮮，遺到聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的制裁。這種局面本來(lái)是完全可以避免的。作為中國(guó)的盟友和安理會(huì)的常任理事國(guó)，蘇聯(lián)具有否決權(quán)，他們理應(yīng)動(dòng)用否決權(quán)使得這個(gè)決議不能通過(guò)，但兩次投票蘇聯(lián)不但不投否決票，連棄權(quán)票也不投，而是借口不參加會(huì)議。其目的是讓中國(guó)受制裁，與世界隔絕。這樣就只能依附于蘇聯(lián)，作他的附庸。好在當(dāng)時(shí)中國(guó)還可以與社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)建交和開放，另外第三世界各國(guó)如印度、印尼、埃及等新興國(guó)家也可以交往，中國(guó)并沒(méi)有被完全的封閉起來(lái)。但是后來(lái)情況就變得嚴(yán)峻起來(lái)，起初是中蘇分裂，由論戰(zhàn)開始逐新演變成國(guó)家間的對(duì)抗。社會(huì)主義陣營(yíng)分成兩派，與中國(guó)交往的就只剩下阿爾巴尼亞，朝鮮、越南。中國(guó)的理論界認(rèn)為卡斯特羅是拉美革命人民的領(lǐng)袖。他將領(lǐng)導(dǎo)拉美人民進(jìn)行革命斗等爭(zhēng)并將取得勝利。但后來(lái)蘇聯(lián)給他們大量的軍事、經(jīng)濟(jì)援助，還把導(dǎo)彈運(yùn)倒了古巴，卡斯塔羅就變了臉，有一次他在演講中說(shuō)：古巴革命有自己的革命理論指導(dǎo)，有偉大蘇聯(lián)的無(wú)私援助，不需要大平洋那邊的“教條主義者”對(duì)我們的說(shuō)三道四，那時(shí)“教條主義者”是他們專門給中國(guó)定制的帽子。當(dāng)然，我們也給他們制作了一頂帽子，就是“修正主義”。蘇聯(lián)簡(jiǎn)稱“蘇修”，波蘭簡(jiǎn)稱“波修”，捷克簡(jiǎn)稱“捷修”，……以此類推。生活是如此的匱乏，但卻自認(rèn)為自己最最幸福，認(rèn)為“世界上三分之二的人民還生活在水深火熱之中，正等著我們?nèi)ソ夥潘麄兡亍?。閉關(guān)鎖國(guó)不但使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，政治混亂，就連人們的思想也大大落后了。長(zhǎng)期生活在封閉的環(huán)境中，使人變得無(wú)比愚蠢。

三、關(guān)于建國(guó)后閉關(guān)鎖國(guó)的幾點(diǎn)思考

立國(guó)之初，中國(guó)是有機(jī)會(huì)向世界開放的，但由于意識(shí)形態(tài)的原因，中國(guó)選擇了“向蘇聯(lián)一邊倒”的策略，對(duì)此歷史學(xué)家是有爭(zhēng)議的。我認(rèn)為中國(guó)是選了個(gè)“中策”，而并非“上策”。當(dāng)時(shí)中國(guó)過(guò)于相信“蘇聯(lián)老大哥”了。如果中國(guó)面與蘇聯(lián)友好，另面與西方外交正常化，我們就有多張牌好打，可造成蘇聯(lián)與西方各國(guó)間為了爭(zhēng)取中國(guó)而進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。這種游戲手法南斯拉夫的鐵托玩得頗為順手，也得到了很大的利益。當(dāng)時(shí)美、英、蘇、中都對(duì)他進(jìn)行“援助”，他得了各方的援助，還可以想罵誰(shuí)就罵誰(shuí)，毫無(wú)顧忌。所以當(dāng)時(shí)中國(guó)的“上策”顯然不是“邊倒”，而是既與蘇聯(lián)保持友好，又與世界各國(guó)進(jìn)行正常的國(guó)際交往。有歷史學(xué)家對(duì)已解密的美國(guó)檔案進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)已經(jīng)放棄臺(tái)灣，將防線撤到日本、菲列賓線。連韓國(guó)都不在他們的防線之內(nèi)。這說(shuō)明美國(guó)進(jìn)行斗爭(zhēng)的重點(diǎn)是蘇聯(lián)，而非中國(guó)。主要爭(zhēng)奪的地域在歐洲，在亞洲美國(guó)等西方國(guó)家采取的是守勢(shì)。并非像當(dāng)時(shí)宣傳的那樣“美國(guó)是我們最兇惡的敵人”。當(dāng)時(shí)解放臺(tái)灣是最好的歷史時(shí)機(jī)。