先靈覺(jué)

【摘 要】融匯了東西方美學(xué)與日本傳統(tǒng)文學(xué)、西方人文理想主義，《雪國(guó)》展現(xiàn)出一種朦朧的、內(nèi)在的、感性的美。淋漓盡致的人物刻畫中無(wú)處不流露出川端康成對(duì)于二戰(zhàn)后日本現(xiàn)狀的憂慮。

【關(guān)鍵詞】川端康成;《雪國(guó)》

讀日本小說(shuō)，第一次讀完小說(shuō)后感到內(nèi)心真如雪國(guó)般空前的平靜，真如那夜空中倏然傾瀉下來(lái)的銀河般空前的澄澈，不覺(jué)地內(nèi)心怔了一下，又漸漸被蒙上了一層淡淡的悲涼——追其根源，卻只是徒勞。也許是時(shí)代已變，尚不能完全領(lǐng)略其唯美空無(wú)的意境，尚不能完全理解所謂的“一切都是徒勞”，尚不能完全領(lǐng)會(huì)島村、駒子與葉子各自不盡相同的悲哀。一切于我，且如隔霧看花。我只是久久凝望著那日本式的風(fēng)雅與哀愁，佛教的虛無(wú)與輪回，縈繞在雪國(guó)夜空，和著茫茫雪國(guó)逐漸飄離于現(xiàn)實(shí)，變得縹緲虛無(wú)，消失在模糊的視線中，僅留下一片幻影。

一切從駒子展開。駒子，因生計(jì)所迫，為報(bào)答師傅而淪為藝妓，但她依舊為了肉的潔凈，為了靈的自由，也為了一份明知不可能的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)的苦海與理想的幻影中掙扎。她勤練三弦琴，堅(jiān)持寫日記、做筆記，在島村看來(lái)不過(guò)“一切只是徒勞”，似乎一切只是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。時(shí)光流轉(zhuǎn)，可憐保守貞潔的她在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前只得低頭。當(dāng)島村再次見(jiàn)到她時(shí)，只看到原本潔凈的少女早已是“抹上了厚脂粉的肌膚，豐滿得令人感到一種無(wú)端的悲哀?？雌饋?lái)像棉絨，又像什么動(dòng)物”?！叭缃襁@世道嘛……”不經(jīng)意間，一句簡(jiǎn)短的哀嘆，令人寒心但確是事實(shí)。

但在駒子看來(lái)，葉子迷戀上彌留之際的行男亦是可悲，無(wú)奈中她只淡淡道出一語(yǔ)“葉子快要瘋了”。駒子一直避諱提及葉子，與其說(shuō)她們是情敵，不如說(shuō)是善良的駒子因可憐葉子而出于對(duì)葉子的保護(hù)。或許，在內(nèi)心深處，駒子是羨慕葉子的，羨慕她肉的潔凈，靈的自由，葉子所擁有的不正是她一貫的追求嗎？或許，在內(nèi)心深處，葉子正是曾經(jīng)的她的幻影，可回望卻不可觸及?；蛟S，在內(nèi)心深處，她始終明白，自己為擺脫卑賤生活所作出的一切努力，不過(guò)是有意義的徒勞。但她依然珍惜、享受這種徒勞，這種追求自由與純粹的精神化愛(ài)情的過(guò)程。這過(guò)程，也算是交給自己內(nèi)心的一份答卷吧。葉子正是她的精神支柱，葉子為她自卑的靈魂鑄上了一層樂(lè)觀的外殼。只可惜這層外殼太脆弱，當(dāng)葉子意外葬身于一場(chǎng)大火時(shí)，一切徹底崩塌了——駒子瘋了。抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向島村的心坎上，也向我們每一個(gè)旁觀者的心坎上傾瀉了下來(lái)……此時(shí)，島村在想些什么呢？

小說(shuō)戛然而止，僅給人留下無(wú)數(shù)的哀嘆與遐思。葉子死了，駒子再不能承受生命之輕。駒子瘋了。而我們蕓蕓眾生又何嘗能承受生命之輕？駒子不正是每一個(gè)高貴靈魂與卑微肉體結(jié)合的化身嗎？

融匯了東西方美學(xué)與日本傳統(tǒng)文學(xué)、西方人文理想主義，《雪國(guó)》展現(xiàn)出一種朦朧的、內(nèi)在的、感性的美。淋漓盡致的人物刻畫中無(wú)處不流露出川端康成對(duì)于二戰(zhàn)后日本現(xiàn)狀的憂慮。雖然因其深受佛教思想的影響，讓冷艷悲涼的美中籠上了一層消極頹喪的色彩，但這絲毫不足以扼殺小說(shuō)的光芒。正如他榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)詞上所云：“川端先生熱愛(ài)纖細(xì)的美，并且贊賞那種洋溢著悲傷情調(diào)的象征性語(yǔ)言，用它來(lái)表現(xiàn)自然的生命和人的宿命的存在……在新舊世界交替的節(jié)骨上，他發(fā)揮其偉大才能，帶著厭世主義的傾向，詳盡地描寫社會(huì)?！?/p>

葉子走了，駒子瘋了。茫茫雪國(guó)只留下駒子唯美的幻影，淡淡的哀愁。