何 為

(廣西賀州市昭平縣北陀鎮(zhèn)立教村小學(xué) 廣西 昭平 546810)

中國自古以來就擁有“禮儀之邦”的美譽，孟子曾曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之[1]?！痹谏鐣?、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的道路上，我國的精神文明也在不斷提升。講文明、懂禮貌不僅僅意味著個人修養(yǎng)，同時也代表了國家面貌。雖然農(nóng)村家庭的孩子不會出現(xiàn)像城市家庭獨生子女那樣被過分溺愛的情況，但總體的文明禮儀素養(yǎng)和環(huán)境是有所欠缺的。而學(xué)校作為一個教育天堂，就應(yīng)該扎實推進(jìn)文明禮儀的教學(xué)，尤其是農(nóng)村小學(xué)，更應(yīng)該提高學(xué)生素養(yǎng)，養(yǎng)成小學(xué)生講文明、懂禮貌的好習(xí)慣。

1.農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的方法

1.1 以老師為榜樣。文明禮儀的教育不僅是在課堂上的，更是融入在生活之中。老師除了要傳授文明禮儀的理論知識外，還應(yīng)該通過自身的行為來引導(dǎo)學(xué)生，在日常生活中潛移默化的影響學(xué)生的言行。有句俗話說“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”，首先老師要嚴(yán)格要求自己，對于農(nóng)村環(huán)境來說，文明禮儀的培養(yǎng)是有所欠缺的。那么老師可以作為一個引導(dǎo)者和督促者，例如：定期召開家長會，發(fā)動家長和學(xué)校一起注重起文明禮儀；老師不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰；與學(xué)生交流時注意使用文明用語等等。文明禮儀不僅是小學(xué)生需要培養(yǎng)的良好習(xí)慣，更是需要學(xué)校與社會的共同進(jìn)步，這樣才能從根本上加強文明禮儀的意識。

1.2 營造校園文明禮儀氛圍。文明禮儀的教育是需要滲透到生活中去的，除了老師的傳播和要求，環(huán)境的熏陶也尤為重要。首先，學(xué)?？梢源罅π麄魑拿鞫Y儀知識，例如在走廊上貼標(biāo)語、在操場上設(shè)置橫幅、在教室內(nèi)貼上標(biāo)簽等等。第二，校園內(nèi)要保持清潔衛(wèi)生，讓地面沒有垃圾，讓垃圾桶不再有蚊蟲環(huán)繞。學(xué)校可以定期開展大掃除活動，讓學(xué)生也參與到保護(hù)環(huán)境的活動中去，只有親身體會才能了解到環(huán)衛(wèi)工人的辛苦和不易。

1.3 加強實踐教育。除了校內(nèi)的文明禮儀教育，校外對于習(xí)慣的培養(yǎng)也是必不可少的。老師可以在周末帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)戶家庭中參與勞動，且要求學(xué)生在與陌生人交流時必須保持文明用語，例如“請”、“謝謝”、“對不起”、“不客氣”等等。通過這樣的實踐教育，不僅能強化學(xué)生文明行為的思想，且可以讓務(wù)農(nóng)的家長們也潛移默化的受到影響。政府和教育部門也可以聯(lián)合起來，在街道設(shè)置文明禮儀的廣告語，讓文明禮儀在生活中隨處可見。除此之外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以評比文明家庭，孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)的文明禮儀可以帶動家里人一起行動，通過鄰里鄉(xiāng)親之間的選舉，來評比出文明禮儀行為最規(guī)范的家庭，并給予一定的獎勵。這樣不僅將文明禮儀的教育傳播給小學(xué)生，更能傳播給每一個小家庭和社會這個大家庭，改變農(nóng)村的環(huán)境面貌，提升農(nóng)村居民的整體素質(zhì)水平。

2.文明禮儀教育案例及分析

2.1 文明教育案例。前文說到了關(guān)于文明禮儀教育的做法，那么如何切合實際的去運用這些方法，以下有這樣一個案例：有一次，老師正在辦公室批改作業(yè)，有位同學(xué)在沒有喊報告也沒有敲門示意的情況下直接走進(jìn)辦公室，在老師的辦公桌面前說：“今天的家庭作業(yè)還沒布置?！崩蠋熖ь^看了一眼，然后又開始批改作業(yè)。同學(xué)以為老師沒有聽見，于是又重復(fù)了一遍，老師依舊沒有任何反應(yīng)。這時，同學(xué)似乎有所察覺，于是又說道：“李老師，請問今天的家庭作業(yè)是什么？”這時候老師才抬起頭說：“王同學(xué)，請你告訴班里同學(xué)，我稍后就來布置作業(yè)?！比缓蟊汩_始詢問學(xué)生在剛才有哪些不禮貌的行為。同學(xué)認(rèn)真思考后回答：“我進(jìn)辦公室沒有喊報告，在跟您說話時沒有稱呼也沒有尊稱。”聽了同學(xué)的回答，老師緩和了態(tài)度，并且給同學(xué)講述了一個流浪漢在外因為高品質(zhì)的個人素養(yǎng)而受到尊敬的故事[2]。從這次經(jīng)歷以后，這位同學(xué)無論在生活中還是校園內(nèi)，都格外注重自己的文明禮儀，同時還經(jīng)常提醒其他同學(xué)注意言行舉止。李老師將這名同學(xué)任命為監(jiān)督委員，在他的監(jiān)督下，班里的同學(xué)也逐漸開始講文明、懂禮貌。一段時間后，不僅是班級上，就連校園內(nèi)也充滿了“早上好”、“你好”、“您好”、“謝謝”、“對不起”、“沒關(guān)系”、“請問”等文明用語。

還有這樣一個案例：小學(xué)生小王在放學(xué)回家的路上乘坐公交車，小王同學(xué)和他的朋友一起上了公交車，王同學(xué)的朋友一眼就看見了僅剩的兩個座位，小王便和朋友坐下。隨后的幾站里陸陸續(xù)續(xù)上來了不少乘客，這時有兩位老奶奶上車了，而大部分坐著的乘客都在低頭玩手機(jī)，并沒有注意到行動不便的老人。小王跟朋友說：“老師在學(xué)校告訴我們看見老人要及時讓座，養(yǎng)成尊老愛幼的好習(xí)慣。”朋友聽了，也想起來學(xué)校一直傳授的文明禮儀知識，于是就和小王給兩位奶奶主動讓了座位。車上的乘客看見了紛紛投來贊許的目光，有的乘客也因為沒有及時讓座位而臉紅羞愧了。在后面的幾站中，這些年輕人也開始學(xué)習(xí)小王和他的朋友，開始主動為行動不便的乘客讓座位了。除此之外，在上學(xué)路上，經(jīng)常能看到佩戴紅領(lǐng)巾的小朋友幫助行動不便的老人；主動為小學(xué)生背書包，拉小學(xué)生過馬路；自覺地給司機(jī)讓路；分別時互說“再見”；上下學(xué)路上，經(jīng)常看到學(xué)生排列整齊的隊形，沒了互相擁擠、追逐打鬧的現(xiàn)象。

2.2 案例分析。在第一個案例中，老師對于學(xué)生不禮貌的行為，并沒有一開始就進(jìn)行批評，而是通過不予理睬的方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。這樣的做法既沒有傷害學(xué)生的自尊，同時又達(dá)到了讓他感到羞愧的目的，緊接著再講述一個故事，讓學(xué)生深入了解到文明禮儀在生活中的重要性。以此來強化這名同學(xué)對于文明禮儀的概念，并且調(diào)動了這名學(xué)生的積極性，以至于在班級中擔(dān)任起監(jiān)督委員的工作。其次，當(dāng)學(xué)生將自己的行為規(guī)范后，老師并沒有擺出架子或是惡語相向，而是用溫和的態(tài)度和文明用語回答了學(xué)生，那么這就讓老師成為了一個榜樣。而從第二個案例中可以看出，由于學(xué)校和社會對于文明禮儀的重視與傳播，使得大家也開始注意自己的言行舉止，文明禮儀之花不僅開在校園，更是在生活中得以綻放。在教育中，學(xué)生就像一張白紙，老師要傳授的不僅是知識，更多的是怎樣成為一個有素養(yǎng)的人。而小學(xué)生正是性格行為塑造階段，所以對于文明禮儀的教育不可忽視，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓文明禮儀融入到每一個農(nóng)村家庭中去。

3.總結(jié)

我國教育一直以來講究“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，德育更是首當(dāng)其沖[3]。學(xué)校除了教書，更重要的就是育人，一個具備文明禮儀和良好素養(yǎng)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上也會不斷完善自我。在學(xué)校和政府的帶領(lǐng)下，將文明禮儀貫徹到課堂中去，貫徹到生活的點滴中去，讓文明禮儀之花在農(nóng)村小學(xué)綻放。