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        《社戲》人物鑒賞突破策略

        2019-11-27 21:01:24周滿強(qiáng)
        名師在線 2019年36期
        關(guān)鍵詞:阿發(fā)雙喜社戲

        周滿強(qiáng)

        (江蘇省張家港市南豐中學(xué),江蘇張家港 215628)

        引 言

        《社戲》一文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象:雙喜聰明、能干,善解人意,富有同情心,而且反應(yīng)靈敏,考慮周到,辦事果斷,充滿自信,又有組織才能和號(hào)召力,是孩子們的當(dāng)然領(lǐng)袖,這個(gè)形象是令人深深喜愛并難以忘懷的;成年人里的六一公公,著墨很少,但幾筆勾勒極其準(zhǔn)確,寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客,同時(shí)他還是個(gè)可愛有趣的老頑童;另外,還有桂生的機(jī)靈勤快,阿發(fā)的憨厚無(wú)私等。在課堂上學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),對(duì)于人物特別是對(duì)充滿童心童趣的平橋村孩子們的分析,學(xué)生都有的說(shuō),樂(lè)意說(shuō),但是容易說(shuō)不全,說(shuō)不細(xì),說(shuō)不深,分析起來(lái)往往無(wú)跡可尋。然而,天然質(zhì)樸的人物描寫中卻又暗藏動(dòng)人玄機(jī),正所謂“看似尋常最奇崛”,教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)質(zhì)樸中的玄機(jī),去欣賞尋常之處的奇崛。

        一、語(yǔ)言描寫演出味

        朗讀,尤其是演讀,是一種技巧,也是一種解讀文本、走進(jìn)人物的方法[1]。在詩(shī)歌、散文的教學(xué)中,教師一般會(huì)讓學(xué)生朗讀,而在小說(shuō)教學(xué)中,教師大多是讓學(xué)生默讀、速讀甚至瀏覽。文章不是無(wú)情物,對(duì)于《社戲》一文的教學(xué),教師不僅要讓學(xué)生詩(shī)意地讀繪景段落,還要大膽夸張地讓學(xué)生演讀對(duì)孩子們語(yǔ)言描寫的句子,在神氣活現(xiàn)的聲音中去活化出神氣活現(xiàn)的那個(gè)人。在組織演讀時(shí),教師要注意讓不同的學(xué)生來(lái)讀相同的句子,通過(guò)同句異讀、同句比讀讓學(xué)生琢磨出最適合表現(xiàn)人物形象的讀法。讀好了,人物形象就出來(lái)了。

        例如,在“我寫包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的”這一處,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀“我寫包票!”時(shí)要注意“!”,要讀得響亮干脆,以突出雙喜的自信、大膽和魄力,同時(shí)可以配以拍胸脯的手勢(shì);讀后面三句時(shí)要注意斷句,在“船”“迅哥兒”“我們”處停頓,以突出雙喜心思縝密,從三個(gè)方面分析得有條有理;還需要重讀“又大”“向來(lái)”“又都是”幾處,以表現(xiàn)包票打得實(shí)在,安全性高;最后一句又是一個(gè)“!”,整句話還要讀出自信、自夸、自得的語(yǔ)氣,這體現(xiàn)了真實(shí)的孩子心性。

        二、人物分析巧設(shè)疑

        這篇文章在簡(jiǎn)練質(zhì)樸中勾勒出鮮活的形象。這種“天然去雕飾”的神來(lái)之筆,是源于對(duì)生活、對(duì)人物最細(xì)微、最細(xì)膩地觀察和體悟。但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),其很難發(fā)現(xiàn)其妙處。所以教師在學(xué)生“憤”和“悱”時(shí)要下功夫去琢磨怎么“啟”和“發(fā)”。而巧妙設(shè)疑提問(wèn)是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考的一大方法,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生慢慢體會(huì),最終達(dá)到以疑解疑的目的。

        (一)瞻前顧后探究共性

        看戲前,看戲中,看戲后都有關(guān)于這一群小朋友的敘述。對(duì)他們作為群體的共性特征進(jìn)行探究,既是走近一群人,也是進(jìn)一步走進(jìn)一個(gè)村。在實(shí)際的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生前后觀照。例如,教師可以提問(wèn):“一方水土養(yǎng)一方人。平橋村這方自由和諧的樂(lè)土到底養(yǎng)育了一群怎樣的小朋友們,他們有著怎樣的群體特征呢?”

        這是一群熱情好客、淳樸無(wú)私、善良友愛的小朋友。平日里陪“我”釣蝦、放牛,釣到的蝦照例都?xì)w“我”吃。知道“我”沒看成戲就聚攏過(guò)來(lái)給“我”講戲。見“我”不開口,他們不僅表示同情,還想著辦法陪著“我”再去看一場(chǎng)他們已經(jīng)看過(guò)的戲。他們對(duì)客人盡地主之誼,對(duì)朋友盡仗義之心。

        這是一群勞動(dòng)本領(lǐng)高強(qiáng)的小朋友。“他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來(lái)游戲?!边@工作可能是“種田、打魚”,也可能是各種家務(wù)。小伙伴們“都是識(shí)水性的”。開船時(shí)的“拔”“點(diǎn)”“磕” 等一系列動(dòng)作說(shuō)明他們的身手敏捷,駕船技術(shù)高超。

        這是一群親密和諧、團(tuán)結(jié)融洽的小朋友?!叭欢覀兪桥笥?,即使偶爾吵鬧起來(lái),打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)。”“朋友”二字可謂力敵千鈞,連“犯上”也不在話下。大家自由、平等而融洽。 雙喜提議陪“我”看戲,大家“立刻攛掇起來(lái)”;戲不好看,雙喜提出返航,“大家立刻都贊成”;桂生提議偷羅漢豆,“大家都贊成,立刻近岸停了船”。孩子們都懷著一顆童心如此和諧地享受著童趣。這是童心的共鳴,是心照不宣的野趣。

        (二)“曲”問(wèn)、“趣”問(wèn)探究個(gè)性

        蘊(yùn)含在平常語(yǔ)句中的人物特點(diǎn)有時(shí)學(xué)生較難品析。這需要教師設(shè)置有代入感、有意思的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生親密接觸文本,仔細(xì)推敲詞句。

        例如,在分析雙喜、桂生、阿發(fā)、六一公公、八公公等人的個(gè)性特征時(shí),教師如果提問(wèn)“說(shuō)說(shuō)你對(duì)這幾個(gè)人物有怎樣的認(rèn)識(shí)”“作者寫這幾個(gè)人物運(yùn)用了什么描寫方法,表現(xiàn)了怎樣的人物特點(diǎn)”等問(wèn)題,則平淡無(wú)奇,味同嚼蠟。如此千篇一律的提問(wèn)難以起到一石激起千層浪的效果。在實(shí)際的教學(xué)中,教師可以這樣引導(dǎo)和提問(wèn):“常言道‘物以類聚,人以群分’,個(gè)性相似常成好友。請(qǐng)大家閱讀和這些人物相關(guān)的句段,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪兩個(gè)人可能是最要好的朋友?”這樣則能激發(fā)學(xué)生探究的欲望,培養(yǎng)學(xué)生求同求異分析比較的思維品質(zhì)。學(xué)生通過(guò)閱讀比較和深入分析,可以發(fā)現(xiàn)桂生也和雙喜一樣聰明機(jī)靈,因?yàn)槲闹杏小斑@回想出來(lái)的是桂生”,所以他倆可能是最要好的朋友;雙喜對(duì)阿發(fā)的仗義,因?yàn)椤半p喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”,所以他倆可能是最要好的朋友;雙喜和六一公公之間的沒大沒小如最佳損友,一個(gè)是“我們當(dāng)初還不要你的呢”,一個(gè)不忘懟一句“鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹,還說(shuō)我的豆比不上別人的呢”,一個(gè)是少年老成,一個(gè)是老年頑童,一個(gè)名字中是“雙”,一個(gè)名字中是“一”,真可謂兩相照應(yīng),所以他倆可能是最要好的朋友;六一公公人如其名,果然像個(gè)六一兒童,應(yīng)該和每個(gè)孩子都是好朋友;八公公似乎也是每一個(gè)小朋友的老朋友,平日里應(yīng)該是平易近人一團(tuán)和氣的。因?yàn)椤拔覀兞⒖桃缓宓爻隽碎T”不用打招呼就把他的船開走了,還能“歸結(jié)是不怕”他,也能“當(dāng)面叫他‘八癩子’”。

        為了讓學(xué)生繼續(xù)深入地分析各個(gè)人物的性格特點(diǎn),繼續(xù)強(qiáng)化代入感,教師可以這樣提問(wèn):“同學(xué)們,你又最喜歡和誰(shuí)做朋友呢?”這樣學(xué)生會(huì)以體驗(yàn)式的學(xué)習(xí),繼續(xù)暢游文本。

        以上兩個(gè)提問(wèn)并不是具體細(xì)致地對(duì)每一個(gè)人物進(jìn)行全面的分析。要想挖掘出每個(gè)人物的個(gè)性,教師還可以設(shè)置能激活學(xué)生思維的“曲”問(wèn)、“趣”問(wèn)來(lái)追問(wèn),以此引導(dǎo)學(xué)生覽勝探幽。

        例如,分析“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”時(shí),教師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)雙喜心里的潛臺(tái)詞。雙喜似乎是在說(shuō):“我們是請(qǐng)迅哥兒吃的豆呀,在咱們村,一家的客,不就是公共的客嘛,我在替你盡地主之誼呢!另外你的豆那么小,我們都賞臉摘來(lái)請(qǐng)迅哥兒吃,那可真是抬舉你讓你做回東道主了,你應(yīng)該謝我才對(duì)呢!你看,你在這里嘮叨我,都把我的蝦嚇跑了,你還是趕緊走的好吧!”雙喜本來(lái)是在被批評(píng)的,結(jié)果卻還得要?jiǎng)e人感謝自己。從他這不假思索、潑辣有力、反客為主、以主驅(qū)客的幾句話看,其聰明老練可見一斑。

        結(jié) 語(yǔ)

        表演是種技術(shù),更是藝術(shù)。恰如其分地演讀,必定是經(jīng)過(guò)了對(duì)語(yǔ)言、對(duì)人物的確切把握。提問(wèn)是課堂教學(xué)的手段,更是一種技巧。匠心獨(dú)運(yùn)的問(wèn)題,必能引領(lǐng)學(xué)生向文本更深處漫溯,向人物最本真處親近。有趣處,多演讀,演出感情,讀出趣味;平淡處,多提問(wèn),提出水平,問(wèn)出趣味,這是突破本文人物鑒賞重點(diǎn)的兩大策略。

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