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        不同時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者
        ——《駱駝祥子》與《創(chuàng)業(yè)史》的對比研讀

        2019-11-27 20:10:46勵(lì)昊均浙江省杭州市文溪中學(xué)801班
        作文新天地 2019年29期
        關(guān)鍵詞:梁生寶泥淖舊社會(huì)

        ◎勵(lì)昊均 浙江省杭州市文溪中學(xué)801班

        祥子和梁生寶,同樣的創(chuàng)業(yè)青年,一個(gè)是舊社會(huì)的人力車夫,一個(gè)是新時(shí)代的樸實(shí)農(nóng)民。同是白手起家,同樣有著自己的理想,一個(gè)想通過勞動(dòng)換來幸福生活,一個(gè)想用汗水建設(shè)社會(huì)主義國家。然而一個(gè)被歷史淹沒,淪為“城市垃圾”;另一個(gè)卻勇立潮頭,創(chuàng)業(yè)成功,成為新時(shí)代的英雄。這背后的原因是什么?他們的創(chuàng)業(yè)有什么不同呢?

        生不逢時(shí)和生逢其時(shí)

        勤勞善良又吃苦耐勞的祥子生不逢時(shí),他生活在黑暗的舊社會(huì),他想通過自己的勞動(dòng)買到一輛車,但吃人的社會(huì)不給他活路,張開血盆大口一再吃掉了他的車,并一口一口地吞食了他的希望,最終吃掉了他的心。像祥子這樣的人,在社會(huì)貪婪發(fā)臭的泥淖中只會(huì)越陷越深,最終成為泥淖的一部分。梁生寶的創(chuàng)業(yè)則不同,他處在一個(gè)農(nóng)民可以通過努力創(chuàng)造新生活的新社會(huì),農(nóng)民們分到了屬于自己的田地。農(nóng)民千百年來受壓迫的靈魂獲得了新生。此時(shí)所爆發(fā)出來的力量是驚人的。梁生寶恰逢美好時(shí)代,他的成功可以說是自己努力創(chuàng)造的,也是時(shí)代所賦予的。

        單打獨(dú)斗和互助合作

        祥子的奮斗是個(gè)人的奮斗,梁生寶的創(chuàng)業(yè)則是集體的創(chuàng)業(yè)。在舊社會(huì)里,祥子勢單力薄,單打獨(dú)斗,獨(dú)自在巨浪中翻滾,最后淹沒在巨浪中,連串水泡也沒有留下。梁生寶卻將大家組織起來,寧可自己吃虧一點(diǎn),使大家團(tuán)結(jié)一致,一起開辟新的道路。螞蟻吃綠蟲的故事小朋友再熟悉不過了,而“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的通俗道理更是人人都明白?,F(xiàn)代社會(huì)更是十分需要團(tuán)隊(duì)精神。我們現(xiàn)在聽到的,常常都是 ××帶領(lǐng) ××團(tuán)隊(duì)取得了什么成果。互助合作才是現(xiàn)代社會(huì)的成功秘訣。

        不相為謀和志趣相投

        婚姻也是導(dǎo)致兩人創(chuàng)業(yè)結(jié)果截然不同的原因之一。有人說,虎妞是導(dǎo)致祥子悲劇的原因之一,我覺得很有道理。祥子曾經(jīng)對愛情有美好的期待:和一個(gè)清清白白的姑娘結(jié)婚,過上有車?yán)男∪兆?。可是虎妞欺騙了他,他不情愿地與虎妞結(jié)婚。知道上當(dāng)后,祥子更是對虎妞滿腔仇恨、厭惡?;㈡るy產(chǎn)而死,又迫使祥子賣掉剛買不久的車子。道不同,不相為謀,最終導(dǎo)致了祥子的悲劇。

        反觀梁生寶,他雖然真心喜歡徐改霞,但是一聽到改霞要去當(dāng)工人,就馬上斷了情絲,因?yàn)樗恍南胫献魃绲氖聵I(yè)。他對劉淑良的第一印象是“個(gè)子高、身體結(jié)實(shí)、勞動(dòng)好”,這樣的農(nóng)村婦女形象,是有助于和他一起干合作社事業(yè)的。兩位互助組的帶頭人就這樣兩廂情愿走到了一起。志趣相投,志同道合,無疑促進(jìn)了梁生寶創(chuàng)業(yè)的成功。

        同為創(chuàng)業(yè)者,創(chuàng)業(yè)結(jié)果卻截然不同。個(gè)人的命運(yùn)總是受著時(shí)代潮流的影響。像祥子這樣的小人物,他沒有權(quán)利選擇自己的命運(yùn),他的創(chuàng)業(yè)夢想最終只能被社會(huì)所吞噬。梁生寶也是小人物,可是他生活在美好的時(shí)代,就能大有作為。

        【小編“點(diǎn)”亮】

        兩本書的對比研讀,這對于初中學(xué)生來說,不僅新鮮,而且有難度。小作者以“創(chuàng)業(yè)”這個(gè)主題,選擇了《駱駝祥子》中的祥子與《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶這兩個(gè)人物形象,從時(shí)代環(huán)境、創(chuàng)業(yè)方式與婚姻伴侶三個(gè)維度進(jìn)行對比研讀,并揭示出新舊社會(huì)的兩重天。這是一篇十分優(yōu)秀的小論文。

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