李彩虹

（江蘇省海安市城東鎮(zhèn)新生幼兒園，江蘇海安 226600）

引 言

我們都知道興趣的重要性，只有對一件事物感興趣，學(xué)生才能高效、快樂地學(xué)習(xí)。興趣可以說是幼兒學(xué)習(xí)生活的利器，只有學(xué)生具備了興趣，學(xué)習(xí)較難的知識才可以簡單許多。相關(guān)文件曾指出，幼兒教師應(yīng)該深入幼兒生活，了解他們對什么感興趣，包括游戲、事物等，把握時機(jī)，積極引導(dǎo)。在對童謠與自主游戲有機(jī)融合的實踐研究工作中，筆者發(fā)現(xiàn)利用朗朗上口的童謠來對幼兒進(jìn)行教學(xué)能收到不錯的教學(xué)效果，因為童謠的內(nèi)容生動活潑，貼近生活，語言簡練又形象有趣，這是幼兒易于接受的一種方式。尤其是生活化的童謠教學(xué)，幼兒常能很好地融入課堂，并產(chǎn)生濃厚的興趣。

相關(guān)文件曾指出：“讓幼兒關(guān)注一些優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品，能夠讓他們體會語言的優(yōu)美與多元，更需要組織活動增深幼兒對相關(guān)作品的理解?！蓖{這種文學(xué)形式是最為久遠(yuǎn)、基礎(chǔ)的體裁之一，它將幼兒視作對象，具備容易教授、理解，純真有趣且生動形象的特點，它和幼兒的實際生活極為貼近，因為其篇幅不長，內(nèi)容容易理解、節(jié)奏明快，可以將游戲、教育與生活融為一體。所以，在開展幼兒教學(xué)時，可以用童謠這一形式展開教授，讓幼兒在幼兒時期就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并自覺探尋身邊的小知識。

在總結(jié)現(xiàn)今的教學(xué)生活時筆者發(fā)現(xiàn)，運用童謠教授幼兒可以實施下述策略。

一、童謠和幼兒的語言發(fā)展相結(jié)合

筆者認(rèn)為，相比其他的體裁，童謠更加形象生動，語言也較為優(yōu)美。同時，其能結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)語言的具體特征，既能讓幼兒體會語言的美妙，也能讓他們安撫自身的情緒，并在無形中對幼兒的想法、行為和感情做出引導(dǎo)，讓他們在學(xué)習(xí)童謠時不自覺地對其進(jìn)行續(xù)編、改編，最終將其中的語言內(nèi)化吸收。

隨著幼兒年齡的增長，他們的觀察能力和理解能力也在逐漸增強(qiáng)，有越來越多的內(nèi)容需要他們用語言的形式來表達(dá)。從當(dāng)前狀況分析，部分小班幼兒逐步具備一定的語言學(xué)習(xí)綜合能力，不但能學(xué)習(xí)到不同的語言形式，而且能明顯展現(xiàn)出自己的個性。當(dāng)幼兒進(jìn)入中班或大班時，他們更會靈活、變通地選擇動畫片或平時生活中的語句進(jìn)行模仿，甚至對模仿來的語言進(jìn)行創(chuàng)新。部分大班幼兒會不自覺地對生活中的語言進(jìn)行獨立摸索，更會在表現(xiàn)欲和好奇心的影響下自覺積累詞匯語句[1]。例如，很多時候幼兒在聽到某件趣事后，便會不自覺地復(fù)述其中的內(nèi)容，碰到自己感興趣的故事更會在闡述時添加一些新情節(jié)或語句，繼而引發(fā)對童謠進(jìn)行續(xù)寫、創(chuàng)寫的欲望。

二、運用童謠促進(jìn)本土文化傳承

童謠大部分由地方語言所講述和唱誦，在提倡普及普通話的現(xiàn)代教育中，方言的傳承也不能忽視。方言鄉(xiāng)音承文明，是本土文化的厚重積累，是情緒的直接表達(dá)，對每個人都有著特殊的情感意義。3至6歲是幼兒發(fā)展語言的關(guān)鍵時期，如果能在學(xué)習(xí)掌握普通話的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)方言，可以幫助幼兒了解一個地方的文化、風(fēng)俗人情，使幼兒更快地融入社會，對傳承、傳播本土文化，保護(hù)、發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕厣兄匾囊饬x。比如，海安童謠：“狗兒生的狗兒?。ê０卜窖圆挥谩翱　保xtong的第四聲），貓兒生的貓兒俊，刺猬（海安方言讀“瓷魚”）生的滑滴滴，黃鼠狼生的噴噴香。”幼兒在讀這樣的家鄉(xiāng)童謠時，情緒非常高昂，體會到了其中最親切的家的感受。大家一字一句地跟著教師讀誦，甚至在一日活動的過渡時間內(nèi)相互讀誦并扮演童謠中的小動物，幼兒們都覺得這樣的童謠有趣，讀來好玩，無形之中將方言鄉(xiāng)音的傳承教育延續(xù)了下來。

三、童謠使幼兒的常規(guī)教育變得生動有趣、效果更好

在幼兒園的平時生活里，幼兒大多生活在小集體里，與在家里不完全相似，因為家中的父母不會系統(tǒng)教授幼兒本領(lǐng)，也不會硬性要求他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，不過在幼兒園里不是如此，這里有很多的規(guī)則，而且這也是幼兒在集體中生活必須了解并遵循的規(guī)則。不過在教授的過程中，如果教師過分運用命令的口氣進(jìn)行教學(xué)，很難達(dá)到預(yù)期的理想效果，幼兒以形象思維發(fā)展為主，邏輯思維相對發(fā)展稍晚一些。所以筆者認(rèn)為，教師要盡量用幼兒愿意接受、理解的方式教會他們規(guī)則。要怎樣進(jìn)行教授？筆者覺得這個過程要結(jié)合生活：在生活的過程中學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握生活中的知識[2]。比如，我園所屬江蘇南通地區(qū)，幼兒的副餐時間會提供本地特產(chǎn)：脆餅。一來脆餅入口香脆，適合幼兒食用；二來符合當(dāng)?shù)仫嬍澄幕膫鞑バ枰Ｈ欢F(xiàn)在的幼兒零食吃得太多，各種美味都見過，反而不太接受這樣的傳統(tǒng)食物。為了讓幼兒接受，筆者帶領(lǐng)幼兒了解脆餅的文化，學(xué)習(xí)南通通州西亭地區(qū)的脆餅童謠：“西亭脆餅十八層，層層分明能照人。上風(fēng)吃來下風(fēng)聞，香甜酥脆愛煞人?！蓖ㄟ^這樣的童謠學(xué)習(xí)，幼兒對脆餅不再是避之不及，反倒是愛之有佳。在此基礎(chǔ)上，幼兒逐漸養(yǎng)成了不喜歡吃的東西可以嘗一嘗，慢慢學(xué)會接受不一樣的味道，逐步養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣。

四、童謠促進(jìn)師幼互動、幼幼合作，拉近了彼此的距離

利用童謠淺顯明快、通俗易懂的特點，與幼兒自主游戲活動進(jìn)行有機(jī)融合，我園開展的童謠與自主游戲融合的活動有很多典型方案。教師很多時候運用游戲的方式教授幼兒童謠，讓他們跟著教師玩，并和他們及時互動交流，很大程度上拉近了彼此的距離。比如，南通地區(qū)耳熟能詳?shù)耐暧螒颉冻葱Q豆》《老鷹捉小雞》等，關(guān)注人與人之間的溝通，互相幫助，合作團(tuán)結(jié)，可以讓幼兒的身心愉悅，更能培養(yǎng)他們的多項才能。幼兒一邊玩游戲，一邊唱童謠，很快激發(fā)了幼兒參與的興趣，童謠的節(jié)奏韻律，使游戲氛圍非常歡快。如《跳皮筋》：“上海小姑娘，穿上滑雪衫，戴上紅領(lǐng)巾，學(xué)習(xí)好榜樣！”不僅韻律節(jié)奏明顯，還具有一定的正向引導(dǎo)作用，激發(fā)大班幼兒對小學(xué)的向往，對佩戴紅領(lǐng)巾的渴望。幼兒在玩樂的過程中與同伴之間輪流唱誦或者進(jìn)行跳皮筋游戲，氣氛融洽，興趣盎然。游戲與童謠結(jié)合，改變了幼兒與他人缺乏交流的弊端，大大提升了幼兒社會性的發(fā)展，是使幼兒終身受益的教學(xué)方法。

結(jié) 語

作為幼兒教師，我們可以使用幼兒樂于接受的教授方法，幫助他們自然養(yǎng)成規(guī)則意識并獲得生活中的常識性知識，教授幼兒時一定要取材于生活。童謠教授方式雖然很好，但還是有許多地方需要進(jìn)一步研究推敲，相信我們可以恰當(dāng)?shù)剡\用童謠教育，讓教授的過程變得有趣而簡單，進(jìn)而讓幼兒在輕松的狀態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。