江蘇省宿遷市宿豫區(qū)文昌小學 任路路

一堂真正的語文課，能夠讓學生在課堂中得到扎實而有效的鍛煉，既獲得豐富的知識，也讓學生在認知和表達等各方面的能力都得到提升，更是讓大家在這堂課中得到無窮無盡的樂趣，到底如何使語文課堂變得扎實而有效，筆者一直致力于課堂的“五真”實踐探索。

一、走進“真實生活”，點燃語文課堂的思維火花

對于小學生來說，尤其是低學段的孩子，要通過純粹的語言和文字來喚起他們感知上的認識有一定難度，零星的生字詞語，如不聯(lián)系實際生活，在感悟和理解上則只能停留在表面。正如陶行知所說的那樣，我們要學活的書、真的書、動的書、用的書，使生活的真實情境再現(xiàn)在語文課堂中，讓課堂中的文字得到生活的詮釋。部編版二年級語文下冊《識字2》，課文中所涉及的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)都是孩子們需要了解的傳統(tǒng)節(jié)日。老師要嘗試將孩子們在生活中的真實體驗帶入這些詞語中來。如春節(jié)，引導同學們通過查找資料、調查采訪等形式，了解節(jié)日的由來、習俗等各方面的知識，感受到傳統(tǒng)文化的魅力；中秋節(jié)，讓孩子們聯(lián)系自己過節(jié)時家人團圓、吃月餅、賞月等真實的生活情境，說一說對課本上詞語的感受，才能燃燒起語文課堂的思維火花。

二、教師的“真情實感”，筑起語文課堂的堅固堡壘

一名教師在課堂中的每一個表情、每一個動作、每一個提問、每一句評價都需要發(fā)自真心，要有“真情實感”，才能讓學生在課堂中獲得真知、擁有美好的情感體驗。部編版六年級上冊第一單元的《草原》，作者用羊群的白色大花“繡”的動態(tài)和小鳥的活動以及河流的明亮、迂回來點綴著草原,展現(xiàn)了內蒙古大草原的奇麗風光淳樸民風。單元提示中要求學生閱讀時能從所讀的內容想開去，課堂上教師不必給學生播放更多草原之美的資料，教師進行真情實感的朗讀，可以比較朗讀，可以創(chuàng)設情境想象朗讀，可以進行想象的表演朗讀，在教師的讀中讓學生領悟草原之美，就可以讓學生和老師在課堂中更好地融合。

三、學生的“真知灼見”，鍛造語文課堂的無價真金

陶行知先生認為，教育中要防止兩種傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師的主導作用；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出的問題。前一種傾向是無計劃，隨生活打滾；后一種傾向把學生灌輸成燒鴨，長此以往，學生的想象力和思維力都會受損。只有學生在課堂上發(fā)表的“真知灼見”才是課堂的無價真金，是學生的一次次發(fā)問、一次次反思讓課堂充滿生機。正如蘇部編版三年級上冊《在牛肚子里旅行》，課文闡述了朋友之間的友情，很多老師就會給課堂貼標簽，把學生生硬地引到這個思路上來，其實青頭和紅頭的做法并不代表每一個人。課堂上可以讓學生首先扮演紅頭，假如你就是在牛肚子里的紅頭，聽了青頭的話，你會怎么想？怎么做？引導學生想象青頭的話產生的作用和結果。也可以把故事情節(jié)反轉，假如是青頭被吃到牛肚子里，作為紅頭，該怎么做？在反復的角色扮演中，引導學生體會朋友之間的感情，表達自己的真實體會，這樣的課堂才會活起來。

四、教學資料的“去偽存真”，保證語文課堂的扎實基礎

陶行知先生對于教科書有三條標準：“看它有沒有引導人動作的力量”“看它有沒有引導人思想的力量”“看它有沒有引導人產生新價值的力量”。連教科書都要去思考是否值得一學，更何況其他教學資料，所以老師就必須對教學資料進行篩選，“去偽存真”，留下最有價值的。如部編版六年級上冊第三單元《宇宙生命之謎》瀏覽了第一段后，雖然里面提到了一個個有趣的神話故事：嫦娥奔月、仙女下凡、蟠桃盛會，但我們發(fā)現(xiàn)它對了解地球之外是否有生命沒有幫助，所以課堂上教師對這一塊要忽略地講解。教師除了要學會去偽存真，還要有的放矢地講解教材。部編版六年級上冊第三單元《竹節(jié)人》，課文比較長，教師在教學時要緊緊圍繞單元提示，根據不同閱讀目的選擇適當?shù)亻喿x方法，如以關注玩具樂趣為目的，就要特別注意文章中寫“我們”投入地做玩具、玩玩具的部分，如果要講一個和老師有關的故事，閱讀時就要關注老師沒收玩具、玩玩具的內容，梳理故事的起因、經過、結果?？傊?，教師要靈活地運用教材，選擇最有價值的內容、最能為學生服務的方法，才能夠提升學生對文本的把握能力。

五、教學用具的“返璞歸真”，重拾語文課堂的內在魅力

陶行知先生認為：“教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手里操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運?！比绻處焹H僅為了課堂能夠顯得更加生動，不斷地給學生提供各種各樣的動畫和圖片，那么學生就會失去思維的空間，毫無思想和主見。例如詩歌教學，為了讓課堂更加生動，很多老師會設計一個動畫，邊看動畫邊理解詩歌，是不合理的。如部編版五年級上冊第七單元的《山居秋暝》這首詩，僅僅依靠一個小動畫是不能完美地闡述詩中的意境之美的，要引導學生通過賞析明月、松林、清泉、巖石這樣的山居之景，體會詩人以物芳而明志潔，通過賞析浣女、漁人這樣的山居之人體會詩人以人和而望政通的思想，這樣就能拓寬孩子們對詩歌的想象。所以教師去除花哨的道具，要將解讀文本作為重中之重。

陶行知先生的教學觀點是值得我們研究和學習的，扎實有效的語文課堂只有走進真實生活，讓教師在課堂上袒露真情實感，讓學生能夠表達真知灼見，教學資料選擇要去偽存真，有的放矢，教學用具要返璞歸真，語文課堂教學才會更加扎實而有效，學生才能真正提高語文素養(yǎng)。