甘肅省甘南州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué) 才旦道吉

雖然全國(guó)上下56 個(gè)民族都是以漢語(yǔ)文教學(xué)為主要方式，但是考慮到少數(shù)民族一直以來(lái)就是以自己的民族語(yǔ)言作為日常溝通交流的方式，對(duì)于少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，仍然會(huì)有基于自己民族語(yǔ)言的語(yǔ)文教學(xué)課堂。對(duì)于藏語(yǔ)來(lái)說(shuō)，雖然很早開(kāi)始就已經(jīng)推行了藏語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)工作，但是由于藏族各地區(qū)的人民并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，藏語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)效果并沒(méi)有非常的顯著，甚至于并不怎么具有適用性。1930年左右，就有相關(guān)學(xué)者表示藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的重要性。1980年，隨著藏語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題的出現(xiàn)，不斷有學(xué)者研究藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)相關(guān)的問(wèn)題。到目前為止，雖然形成了以拉薩地區(qū)的藏語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，但是，這也僅存于理論上，實(shí)踐當(dāng)中并沒(méi)有落實(shí)。

二、相關(guān)概念界定及現(xiàn)狀

1.藏語(yǔ)文教學(xué)的概念以及現(xiàn)狀

藏語(yǔ)文教學(xué)顯而易見(jiàn)，與漢語(yǔ)文教學(xué)相類似。只不過(guò)藏語(yǔ)文教學(xué)主要是以藏語(yǔ)為教學(xué)語(yǔ)言，在課堂上，老師會(huì)用藏文去講解教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的藏語(yǔ)文教學(xué)探索，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的教育部門會(huì)聚集大量有豐富藏文理論知識(shí)以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師去編寫相關(guān)的藏文教材以及教學(xué)輔導(dǎo)資料，逐漸形成比較完善以及比較合理的藏語(yǔ)文教學(xué)體系。

雖然目前藏語(yǔ)文教學(xué)逐漸在藏族少數(shù)民族地區(qū)的很多小學(xué)得到了較大的推進(jìn)。但是，由于藏語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展在藏族地區(qū)比較早，而藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)卻起步較晚，使得很多地區(qū)的藏語(yǔ)文教學(xué)都是以自己當(dāng)?shù)氐牟卣Z(yǔ)為基準(zhǔn)，導(dǎo)致藏語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)久推進(jìn)下來(lái)，藏族地區(qū)的統(tǒng)一藏語(yǔ)交流問(wèn)題并沒(méi)有得到解決。學(xué)生們即使接受了藏語(yǔ)文教學(xué)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)地區(qū)之間的藏語(yǔ)交流仍然存在問(wèn)題。

2.藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的概念及現(xiàn)狀

藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)與漢語(yǔ)言中的普通話相類似，藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)就字面意思而言，意味著藏語(yǔ)中的標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言。早在20世紀(jì)30年代，就已經(jīng)有藏語(yǔ)研究學(xué)者提出了藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的概念，但是并沒(méi)有得到重視。進(jìn)而隨著藏語(yǔ)文教學(xué)的深入，問(wèn)題逐漸凸顯，使得20世紀(jì)80年代，大量的學(xué)者才研究藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的問(wèn)題，最后形成以拉薩語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。

藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)并不是一開(kāi)始就規(guī)定形成的，正如漢語(yǔ)言也是，經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的摸索，然后統(tǒng)一制定了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，這才有了漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。藏語(yǔ)也是如此，藏語(yǔ)從一開(kāi)始有學(xué)者發(fā)現(xiàn)其重要性，到問(wèn)題逐漸嚴(yán)峻，大量學(xué)者開(kāi)始研究它的形式，到今天，藏語(yǔ)形成以拉薩地區(qū)的語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)。但是，即使理論上已經(jīng)形成，但就實(shí)際而言，并沒(méi)有落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中。漢語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，其中包括了讀音以及釋義，但是藏語(yǔ)并沒(méi)有形成這樣書(shū)面化的硬性標(biāo)準(zhǔn)。因此在實(shí)踐當(dāng)中，仍存在局限性。

三、藏語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐建議

1.加大藏語(yǔ)文教學(xué)的師資力量

在我國(guó)5 種少數(shù)民族的語(yǔ)言教學(xué)中，藏語(yǔ)只是其中一種，但是也是唯一一種到目前為止，還無(wú)法全部通用藏語(yǔ)進(jìn)行其他學(xué)科教學(xué)。所以，可以看到，藏語(yǔ)文教學(xué)的水平仍是受到很大限制的。同時(shí)，在藏族一些非常偏僻的地區(qū)，很少有教師通雙語(yǔ)，能夠使用藏語(yǔ)給學(xué)生講解漢語(yǔ)言的自然科學(xué)內(nèi)容。師資力量不夠雄厚，顯然其教學(xué)效果也就不夠顯著。因此，對(duì)于藏語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，需要加大師資力量。

2.加強(qiáng)落實(shí)藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)在教學(xué)中的應(yīng)用

在5 種少數(shù)民族的語(yǔ)言教學(xué)中，藏語(yǔ)是目前唯一一種還沒(méi)有通過(guò)檢驗(yàn)的語(yǔ)言。這也是因?yàn)椴卣Z(yǔ)的地區(qū)差異化較明顯，而盡管理論上表明藏語(yǔ)以拉薩的語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)，但是并沒(méi)有在實(shí)際當(dāng)中得以落實(shí)。自然而然，導(dǎo)致最后藏語(yǔ)文的教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)。因此，對(duì)于藏族人民來(lái)說(shuō)，應(yīng)該明確藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)是藏語(yǔ)文教學(xué)的突破口，想要使得藏語(yǔ)成為藏族人民的通用語(yǔ)言，就必須重視標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)在藏語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。唯有如此，我們才能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。

3.加強(qiáng)藏語(yǔ)文教學(xué)的情景創(chuàng)建

小學(xué)生與生俱來(lái)就具有更加豐富的想象力以及情景聯(lián)想能力，相比較枯燥的文字，他們對(duì)于圖片以及情景化模式更加容易接受。上文已提到，藏語(yǔ)文教學(xué)的困境突破口，就在于藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的確定落實(shí)。對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)是糾正他們自小形成的發(fā)音以及讀寫習(xí)慣。這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是具有非常大的困難性的。因此，藏語(yǔ)文教師應(yīng)該采用多樣化教學(xué)，加強(qiáng)藏語(yǔ)文教學(xué)的情景創(chuàng)建，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果能夠更加顯著。