付彥 江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學院

一、問題的提出

在實踐的過程中，少數(shù)民族的田徑訓練和現(xiàn)代化的田徑運動存在著一定的關(guān)系。少數(shù)民族田徑運動需要在直觀的基礎(chǔ)上，保持科學的評估性，洞悉民族群體的活動載體。在“全民體育”的脈絡下，滿足少數(shù)民族田徑運動和群體健身運動的耦合。例如：京族“跳天燈”和朝鮮族“農(nóng)樂舞”都屬于傳統(tǒng)舞蹈的范疇，此時，可以將這些歌舞活動與田徑運動相互結(jié)合起來，就能夠達到養(yǎng)生保健的主要境界[1]。京族“捉活鴨”就是將游戲和田徑運動結(jié)合起來，達到運動的有效發(fā)展和延伸。佤族“重章撒”就是將勞動和田徑運動結(jié)合起來，達到緩解疲勞，強蛇膽健體的主要作用。獨龍族“爬樹干”就是將娛樂項目和田徑運動結(jié)合起來，在比賽中，達到勞逸結(jié)合的主要目的。鑒于此，少數(shù)民族田徑運動與健身將如何實施有效的融合？就成為目前形勢下，需要探究的主要內(nèi)容。

二、新形勢下少數(shù)民族田徑運動與健身的融合路徑

（一）少數(shù)民族田徑運動與健身融合的驅(qū)動

第一，少數(shù)民族群體需要結(jié)合現(xiàn)實的需求，滿足井噴式運動建設的有效需求。隨著經(jīng)濟一體化的發(fā)展，此時，需要在“健康扶貧”的基礎(chǔ)上找到對應的突破口，滿足群體化的常態(tài)健身，從粗放式的健身方式向著常態(tài)化的健身方向?qū)嵤┭由臁Ｔ趯嵺`的過程中，城市化健身潮流讓少數(shù)民族地區(qū)也開始出現(xiàn)了養(yǎng)生的浪潮。例如：土家族就是在城市建設的基礎(chǔ)上，向著文化生活的方向進行發(fā)展。其次，需要在“健康扶貧”的視野下，保持可持續(xù)的發(fā)展動力，從民族體育視野向著基層地區(qū)實施發(fā)展。例如：仫佬族村寨“搶花炮”等體育項目，都是在節(jié)日表演的基礎(chǔ)上，實施很好的詮釋與發(fā)展[2]。最后，需要在健身風暴的基礎(chǔ)上，分析其中存在的持續(xù)發(fā)展，但是此種情況，很容易轉(zhuǎn)變?yōu)槊つ繀⑴c問題。第二，全面健身浪潮不斷的促進著民族體育運動的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育一直都處于趣味性的發(fā)展范疇，不僅需要達到大眾建設的主要目的，還需要向著科學化和規(guī)范化的方向進行發(fā)展。首先，民族嬉戲開始從原有的危險性和迷信性中走出，保持了現(xiàn)代化的健身趨勢。例如：怒族的“跳竹”就是在民間競技為基礎(chǔ)，使用5 米的竹竿進行跳高。此種方式，存在很大的安全性隱患。在長期的演變中，“跳竹”活動開始轉(zhuǎn)向高效健身，老少皆宜。其次，民族傳統(tǒng)體育項目健身的過程中，需要保持傳統(tǒng)體育的銜接性，將優(yōu)勢性的元素體現(xiàn)出來。例如：“拋沙袋”原本屬于田徑運動，具有緩解肩周酸痛等功效，并開始轉(zhuǎn)向規(guī)范化，完成跨越式的發(fā)展。第三，民族田徑運動保健機制需要實施社會化的推廣。也就是說，需要在娛樂、醫(yī)療、保健的融合下，務實基礎(chǔ)，提升群眾的參與力度。

（二）少數(shù)民族田徑運動與健身融合的內(nèi)聯(lián)

第一，需要在少數(shù)民族田徑運動的基礎(chǔ)上，保持項目本身的健身元素。首先，可以看到，民族田徑運動主要就是跑和跳等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，保持樸實的健身效果。例如：仫佬族“鳳凰護蛋”就是在游戲和田徑運動基礎(chǔ)上，保持身體靈活性的訓練。其次，民族田徑運動需要對個體參與者的身體協(xié)調(diào)性進行保持現(xiàn)代化的發(fā)展訴求。將于田野勞作等內(nèi)容和田徑運動結(jié)合起來，達到勞逸結(jié)合和娛樂的主要目的。例如：拉祜族“跑桿”就是簡單的運動和游戲的有效融合[3]。第二，健身書友民族田徑運動項目發(fā)展的主題。例如：哈薩克族田徑運動“克孜庫瓦爾”就可以有效的緩解疲勞，達到強身健體的主要目的。第三，民族田徑運動與健身的內(nèi)在需要保持高度的一致性。需要在“運動恒養(yǎng)生，體育定保健”的原則下，提升運動的趣味性，保持機體的互動性。例如：瑤族“人龍”就屬于表演性體育項目，一方面可以提升團隊協(xié)調(diào)性，另外一方面可以達到健身的主要功效。

三、總結(jié)

隨著社會的進步，全民健身的主要目的就是為了增強民眾的綜合性素質(zhì)，保持前進的發(fā)展動力。將田徑運動項目和健身活動相互融合起來，以此來達到全面健身的主要目的，完成民族體育的振興，實現(xiàn)大眾健身的互利共贏。充分的挖掘民族傳統(tǒng)田徑的優(yōu)勢性，增強與未來發(fā)展的粘合度，完成經(jīng)濟效益和社會效益雙贏。