黃海泉

（江蘇省海門市常樂小學(xué)，江蘇海門 226100）

引 言

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出了古詩教學(xué)的要求：“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美?！敝腥A五千年文化源遠(yuǎn)流長，涌現(xiàn)了無數(shù)文學(xué)經(jīng)典之作，古詩是我國傳統(tǒng)文化的精華與代表，也是我國古代文學(xué)中的一種重要類型與形式。讓學(xué)生從小學(xué)階段就接觸古詩，對于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操以及傳承傳統(tǒng)文化都具有十分重要的作用。那么，如何更好地開展小學(xué)古詩教學(xué)，可以從以下幾個方面來入手。

一、創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩興趣

情境教學(xué)是一種非常有效的教學(xué)方式，被廣泛運(yùn)用于各科的教學(xué)當(dāng)中，也非常適合小學(xué)語文的古詩教學(xué)。小學(xué)課本所選古詩多為描寫景物與抒發(fā)情感的作品，古詩本身具有畫面美與意象美，但畢竟是古代漢語所寫，對于小學(xué)生來說，要理解還有一定難度，因此教師可以利用多種形式來創(chuàng)設(shè)古詩意境，幫助學(xué)生更好地理解古詩所傳達(dá)的情感，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣。多媒體是當(dāng)前創(chuàng)設(shè)情境的一種有效工具，但語文教師也不可過分依賴多媒體，避免破壞學(xué)生對古詩的想象空間。

例如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文《望廬山瀑布》時，這首古詩語言難度不大，但小學(xué)生因年齡比較小，對詩歌描述的情景不一定能準(zhǔn)確理解，再加上古詩字詞句凝練，學(xué)生不易感受其中的意境，為此教師可以在講授前先以創(chuàng)設(shè)情境的方式來進(jìn)行導(dǎo)入。教師先問學(xué)生：“同學(xué)們，你們?nèi)ミ^廬山么？”學(xué)生們大多搖搖頭，也有學(xué)生說跟父母去過，教師先讓去過的學(xué)生說說去廬山的感受，同時利用多媒體播放了幾幅高山瀑布的圖片，學(xué)生們都紛紛贊嘆瀑布的美，教師再引導(dǎo)道：“廬山是一座很美的山，廬山的瀑布也是很美的，今天我們要學(xué)的古詩就是描寫廬山瀑布的作品?！蓖ㄟ^對話與圖片導(dǎo)入，學(xué)生逐步進(jìn)入了情境，對這首古詩的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，教師也能更好地開展下一步的教學(xué)。

情境的創(chuàng)設(shè)是開展情境教學(xué)的關(guān)鍵，教師需要在教學(xué)前進(jìn)行精心的設(shè)計，情境的創(chuàng)設(shè)要符合小學(xué)生的學(xué)情，也要圍繞教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行，同時最好與小學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣才能讓情境更真實(shí)、有效，取得更好的教學(xué)效果。

二、引導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味語言與意境美

誦讀是學(xué)習(xí)古詩的一種非常重要的途徑。古詩大多語言精練，具有優(yōu)美動人的意境，同時講究音韻美，讀起來有一種特別的韻律美感，非常適合進(jìn)行誦讀。教師可以讓學(xué)生大聲反復(fù)地朗誦閱讀，通過誦讀來逐步體味古詩的語言美與意境美，同時，教師可以在學(xué)生誦讀時配以舒緩的音樂，讓學(xué)生在音樂的烘托下能更有感情地誦讀古詩，也可以采取多種朗讀方式，如齊讀、單人誦讀與齊讀相結(jié)合等，讓誦讀形式更豐富[1]。

例如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文《尋隱者不遇》時，這首古詩比較簡單，學(xué)生在詩句大意的理解上難度不大，但要體會詩歌蘊(yùn)含的意境美，還需要經(jīng)過反復(fù)多次的誦讀，才能讓學(xué)生體會其中的韻味。為此，教師在學(xué)生基本了解詩意的基礎(chǔ)上，在課堂上給學(xué)生留出充足的時間，讓學(xué)生自主誦讀，同時用多媒體播放柔美舒緩的音樂，讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂能更好地開拓想象的空間，感受作者筆下詩歌的語言美，逐步體味到這首詩歌空靈的意境之美，感受到作者由希望到失望的情感變化。在學(xué)生自主誦讀完成后，教師再指定幾名學(xué)生進(jìn)行分句朗誦，最后組織全班學(xué)生進(jìn)行集體誦讀，在齊聲誦讀中，學(xué)生的情緒能很容易被調(diào)動起來，也能更好地感受詩歌的意境美與詩歌作者想要表達(dá)的情感。

值得注意的是，在古詩教學(xué)中，教師要把學(xué)生作為教學(xué)的主體，在課堂上給學(xué)生多留一些誦讀的時間，這樣才能讓學(xué)生更好地去感受古詩的語言美與韻律美。

三、注重自主學(xué)習(xí)，感受古詩意境內(nèi)涵

小學(xué)課本中的古詩一般不太難，字詞也比較簡單，但畢竟是古漢語范疇，與現(xiàn)代漢語的差別還是比較大的，若不對一些重點(diǎn)字詞或句法做講解，學(xué)生難以理解古詩的含義，更談不上感受古詩的人文性了。為此，教師在開展古詩教學(xué)時，需先根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力，將一些關(guān)鍵字詞講授清楚，再引導(dǎo)學(xué)生感受古詩的意境與內(nèi)涵[2]。

例如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文《墨梅》時，考慮到這首古詩沒有太生僻的字詞，句法也不復(fù)雜，但有些重點(diǎn)字詞需要學(xué)生把握，高年級的學(xué)生已具備一定的文字信息處理能力與自學(xué)能力，為此在導(dǎo)入新課后，教師讓學(xué)生先自主閱讀，利用工具書查閱不懂的字詞，還是不理解的地方可以做出標(biāo)記，與其他同學(xué)進(jìn)行討論與交流。在學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的方法大概了解了詩意后，教師再出示“墨痕”“清氣”“乾坤”等重點(diǎn)詞語，以提問的方式讓學(xué)生說出自己理解的意思，有不準(zhǔn)確的地方教師再進(jìn)行補(bǔ)充或引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在字詞方面不存在障礙后，教師再引導(dǎo)學(xué)生去感受古詩的意境與內(nèi)涵，學(xué)生往往能更準(zhǔn)確地把握作者想要表達(dá)的情感，得到情感上的熏陶，從而取得更好的教學(xué)效果。

在教學(xué)字詞時，教師可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生理解有困難或者比較難的字詞，再進(jìn)行重點(diǎn)講授，從而更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能更好把握古詩教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一。

四、創(chuàng)設(shè)有效問題，升華學(xué)生思想情感

提問也是語文教學(xué)中常用的一種教學(xué)方式，有效的問題可以激發(fā)學(xué)生主動思考與探究，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與自主探究能力。古詩詞高度凝練，能給人留下廣闊的想象空間，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情與具體的古詩內(nèi)容來設(shè)計相關(guān)問題，適時提問，讓學(xué)生深入思考，從而開拓學(xué)生的思維能力與想象力，讓學(xué)生更好地理解古詩作者想要表達(dá)的思想與情感。

例如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文《池上》時，先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生導(dǎo)入新課，讓學(xué)生了解詩歌的創(chuàng)作背景，再讓學(xué)生自主誦讀古詩，了解詩歌的大概意思。在品讀古詩環(huán)節(jié)，教師創(chuàng)設(shè)了問題讓學(xué)生思考，“同學(xué)們，大家來想一想，‘偷采白蓮回’這句，作者為什么要用‘偷’呢，我們平常看到的‘偷’字是什么含義，這里的‘偷’又有什么不同呢？”學(xué)生們被這個問題所激發(fā)，開始認(rèn)真思考與探究，并相互討論與交流起來，逐步理解了詩句所體現(xiàn)出的小孩的天真無邪，教師再稍加引導(dǎo)，便取得了不錯的教學(xué)效果。

提問教學(xué)法的關(guān)鍵是問題的創(chuàng)設(shè)，問什么樣的問題，什么時候提問，都是教師需要仔細(xì)考慮的，同時提出的問題要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生思考與回答的興趣，更好地發(fā)揮提問的價值。

結(jié) 語

總的來說，古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的一個重要組成部分，如何更好地開展古詩教學(xué)，讓學(xué)生感受古詩的魅力，是每個語文教師應(yīng)思考與探索的重要課題，在語文古詩教學(xué)活動中，教師要通過學(xué)習(xí)古詩的魅力與韻味來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的激情，從而進(jìn)一步感受古詩的魅力所在，從中感受語言美、意境美，促進(jìn)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的深入探究，提高學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)效率。