肖有儀

全國著名語文教育專家吳忠豪說過：“學(xué)小古文能讓我們明白許多深刻的哲理和基本的為人處世的禮儀，還能懂得許多歷史人物、史實(shí)、風(fēng)俗、典故等文化知識。這樣，就能做到‘知書達(dá)理，言談舉止就會顯得溫文儒雅?！钡拇_，小古文文字簡約，卻意義深遠(yuǎn);語言凝練，卻形象生動。尤其是那些短小精悍、詞句優(yōu)美、韻律和諧、節(jié)奏性強(qiáng)、易讀易記的歷代名篇，特別適合小學(xué)生誦讀。在小古文教學(xué)中，教師如果能夠趣味化引導(dǎo)孩子，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，孩子們必將學(xué)得輕松愉快，就能在玩讀中品味小古文語言的音韻、節(jié)奏、凝練之美。在小古文教學(xué)中，教師通過“變換形式，輕松誦讀;巧設(shè)懸念，步步猜讀;讀寫結(jié)合，適時表達(dá)”等手段，可以使課堂更有趣味，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、變換形式，輕松誦讀

古人云：“書讀百遍，其義自見?！比珖丶壗處熡谟勒舱f過：“小古文怎么學(xué)？粗知大意，背下來再說！”可見誦讀的重要性。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀，先給學(xué)生講清要領(lǐng)，讓學(xué)生把握重音、輕音，掌握好語速、語調(diào)、語氣等。但是這樣的講解單調(diào)古板，不易于被孩子們接受。小學(xué)生有超強(qiáng)的模仿力、想象力，依據(jù)這一特點(diǎn)，開展小古文誦讀時，教師就可以變換不同的誦讀形式，以增添他們的誦讀興趣。“言之不足，歌之，歌之不足，舞之蹈之。”我們在教學(xué)中，可以將小古文配上樂曲，教學(xué)生吟唱。如《放風(fēng)箏》：“青草地，放風(fēng)箏。汝前行，吾后行。吾后行，汝前行?！彼淖忠痪涞男」盼暮苡泄?jié)奏感，兩字一頓，可以邊讀邊用手打拍子。如《鄉(xiāng)村》：“鄉(xiāng)間/農(nóng)家，竹籬/茅屋，臨水/成村”。古文講究韻律和節(jié)奏，古人讀書的時候喜歡晃頭晃腦地用肢體的擺動節(jié)奏附和一下，便于斷句和記憶。孩子們對此很有興趣，在搖頭晃腦中很快能流利誦讀小古文。有些故事性強(qiáng)的小古文可以讓學(xué)生邊吟誦邊編排動作，自演自娛，例如《揠苗助長》《掩耳盜鈴》等，通過布置場景讓學(xué)生表演的方式來誦讀，很受學(xué)生的歡迎。

二、巧設(shè)懸念，步步猜讀

懸念是指作者為了激活讀者的“緊張與期待的心情”，在藝術(shù)處理上采取的一種積極手段。它包括“設(shè)懸”和“釋懸”兩個方面。教師在教學(xué)小古文時，巧妙設(shè)懸，吊足胃口，可以讓學(xué)生盡情想象，步步猜讀，心情隨故事情節(jié)跌宕起伏。在教師點(diǎn)破故事結(jié)局時，學(xué)生的期待心理將得到滿足，小古文也必能給孩子留下深刻的印象。如教學(xué)《性緩》一文，教師拋出故事開頭和問題：“‘一人性緩。冬日共人圍爐，同學(xué)們，猜猜看，接下來發(fā)生了什么事呢？”學(xué)生猜出：“見人裳尾為火所燒”。教師讓學(xué)生說說自己如果在場，會怎么說怎么做。有學(xué)生說：“必跳起，將火撲滅，并告知”。師問：“性緩之人又會怎么說怎么做？”一生慢吞吞地模仿性緩之人，說：“然則言是耶？不言是耶？”眾生大笑，加深了對 “性緩”一詞的理解。前有“設(shè)懸”，后必有“釋懸”。當(dāng)學(xué)生帶著好奇心，猜出人物心理，猜出故事結(jié)局，感受小古文的情趣之美，我們的教學(xué)任務(wù)也已經(jīng)輕輕松松完成了。

三、讀寫結(jié)合，適時表達(dá)

著名教育家吳鴻清教授說：“從小寫文言文并不難，還可以激起學(xué)習(xí)興趣。改寫、仿寫也是好方法。”我們讓孩子們學(xué)習(xí)小古文，就是要他們把小古文內(nèi)化后能學(xué)著表達(dá)出來。善于模仿是學(xué)生的天性。隨著誦讀積累，小古文的煉字煉句之神韻在潛移默化中就會植根于心中，學(xué)生說話越來越簡潔，寫作也越來越有文言的味道。如教學(xué)《菊》后，學(xué)生通過對槐花的觀察，寫出了“槐花盛開，清香四溢。其瓣如玉，如珠;其色或黃，或白，或紫，或粉?；被勺雒?、做糕，味道甚美也。”

文言留白指文中有意不寫，或?qū)懙帽容^簡略的內(nèi)容。透徹領(lǐng)悟文章內(nèi)容后，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，補(bǔ)充留白，促進(jìn)學(xué)生對文本的理解。如《伯牙絕弦》中寫道：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！”可是，難道伯牙的琴音中就只有這兩種聲音？為更好地理解子期與伯牙的知音共賞，筆者設(shè)計(jì)了想象仿寫練習(xí)：提供“依依楊柳、皎皎明月、淙淙流水”等詞，要求學(xué)生用“伯牙鼓琴，志在___________，鐘子期曰：‘善哉，___________兮若___________！”的句式補(bǔ)白。學(xué)生在練習(xí)的過程中，腦海里閃現(xiàn)故事主人公高山流水的深厚情緣，促進(jìn)了對文中兩個句子的深入理解，也感受到漢語的優(yōu)雅和精妙，慢慢積淀了文學(xué)素養(yǎng)。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊鳛橐幻Z文教師，只要用靈活多樣的教學(xué)方法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中樂、樂中探究，日復(fù)一日，孩子們就能內(nèi)化于心，外顯于行，文學(xué)素養(yǎng)日漸深厚，精神世界更加和美。

（作者單位：江西省泰和縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

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