江蘇省海安市城東鎮(zhèn)壯志小學(xué) 胡小燕

復(fù)述是小學(xué)語文教學(xué)中一種常用的語言文字訓(xùn)練方式，可以促進學(xué)生對文本語言的理解、積累與內(nèi)化，促進學(xué)生語言建構(gòu)和運用能力的發(fā)展，還有利于學(xué)生言語思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。

可是，有些小學(xué)語文教師在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)復(fù)述時，忽視了語境的巧妙創(chuàng)設(shè)，在指導(dǎo)學(xué)生時流于形式，方法不多，簡單機械，有些干脆不在課堂上練習(xí)，直接改為課外練習(xí)復(fù)述。也有些復(fù)述練習(xí)走了樣，變成了背誦課文，沒有語言的選擇和重組，自然也吸引不了學(xué)生的言語表達熱情。所以教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述時一定要巧妙創(chuàng)設(shè)語境，激發(fā)學(xué)生的表達欲望。

陳望道先生的語境學(xué)說可以有效地優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)中的言語實踐練習(xí)，“情境適應(yīng)論”是其理論中的重要內(nèi)容。他強調(diào)，一個人的言語表達要以是否適應(yīng)情境為第一標準。他基于語言學(xué)理論具體解釋了語境的構(gòu)成要素：緣由、事情、人物、地點和時間。在小學(xué)語文復(fù)述教學(xué)中，優(yōu)化教學(xué)策略的切入點在于巧妙創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生表達的情境，激勵學(xué)生在閱讀中反思，在思考中表達，在表達中提升語用水平。具體來說，在教學(xué)過程中，我們可以從以下三個方面優(yōu)化復(fù)述教學(xué)。

一、角色體驗

著名特級教師薛法根老師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《哪吒鬧?！饭适虑楣?jié)時，巧妙通過一個問題“如果你是哪吒，你會怎樣向父親揭露龍王父子的罪行”引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地，以文中人物哪吒的角色進入文本語境，扮演哪吒的角色，揣摩哪吒的特點，活用文本語言進行言語轉(zhuǎn)換和重組。這樣處理讓學(xué)生有了明確的角色體驗，有了交際的需要，激發(fā)他們想象復(fù)述的緣由、主要內(nèi)容和表達對象，還要考慮表達的情理交融。在這個思考和組織語言的過程中，學(xué)生通過言語實踐內(nèi)化了課文語言，并根據(jù)交際語境改變了講述內(nèi)容，不僅積累和活用了語言材料，也提升了學(xué)生的圖景化思維。

在復(fù)述教學(xué)中，可以讓學(xué)生體驗文本角色，進入文本情境，這樣復(fù)述就有了明確的交際性質(zhì)，讓表達有了明確的對象。學(xué)生在復(fù)述時變?yōu)楸痴b課文，其中最主要的原因就是學(xué)生沒有具體的角色體驗，沒有真正走進文本。因此，通過語境理論指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)復(fù)述，可以提升言語表達水平，特別是在小學(xué)低年級和中年級，學(xué)生的思維以直觀形象思維為主，這種角色體驗的語境創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生表達的熱情。

二、轉(zhuǎn)變角度

《麋鹿》一課主要介紹了麋鹿的外形奇特、生活習(xí)性和坎坷經(jīng)歷。本課的教學(xué)目標之一是引導(dǎo)學(xué)生以導(dǎo)游的身份來介紹麋鹿，如果僅僅是讓學(xué)生體驗導(dǎo)游的角色，學(xué)生的復(fù)述還是從課文的三大內(nèi)容來說。筆者在教學(xué)中，采用了轉(zhuǎn)換角度的策略，重新設(shè)計了復(fù)述任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生換個角度來說麋鹿，從課文中尋找麋鹿的幾個“最”吸引人的地方，重組課文順序，挑出最能吸引觀眾的內(nèi)容來復(fù)述。這種角度的轉(zhuǎn)變促使學(xué)生要反復(fù)閱讀文本，真正內(nèi)化課文語言，并積極建構(gòu)和運用文本語言和自身經(jīng)驗，創(chuàng)新復(fù)述內(nèi)容，讓語言表達和思維發(fā)展和諧共振。

復(fù)述不是重復(fù)，而是創(chuàng)生。通過角度轉(zhuǎn)變，促使語言材料的重組和創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，教師還可以轉(zhuǎn)變文本結(jié)構(gòu)、文本形式和敘述人稱等，通過角度的轉(zhuǎn)變來提升復(fù)述的品質(zhì)，進一步促進學(xué)生對文本語言的習(xí)得和創(chuàng)新。例如，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《錢學(xué)森》一課可以把原文的倒敘變?yōu)轫様碚f，不僅可以理解和內(nèi)化課文語言，還可以深化對文本中心的理解。學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》時，可以出示宋慶齡先生的人物介紹，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，探究發(fā)現(xiàn)宋慶齡和樟樹之間的關(guān)系，復(fù)述“宋慶齡和樟樹”，深入體會文章的中心和寫作方法。

三、設(shè)置場景

理解課文是走進文本，復(fù)述課文是走出文本。教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述時還可以給學(xué)生設(shè)置不同的場景，激發(fā)學(xué)生內(nèi)化文本語言。比如，筆者在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《司馬遷發(fā)憤寫史記》時，引導(dǎo)他們思考面對成人、小朋友、爺爺奶奶等不同對象時如何復(fù)述。要完成這樣的表達，學(xué)生需要對文本語言進行加工重組，需要運用不同的表達方式來表情達意。教學(xué)實踐表明，這樣的復(fù)述引導(dǎo)學(xué)生活用了文本語言，并揉進了自己個性化的體驗的思考。所以教師要結(jié)合文本內(nèi)容特點，設(shè)置生活化的場景，讓學(xué)生有了真實的表達需求，讓復(fù)述練習(xí)由刻意為文轉(zhuǎn)為自然而然地交流表達。

著名特級教師于永正老師在引導(dǎo)學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)《草》時，巧妙設(shè)置了一個生活化的場景：讓學(xué)生背詩給耳朵有點聾、文化水平不高的奶奶聽。于永正扮演奶奶，故意聽不懂詩意，引導(dǎo)學(xué)生在交際情境中，有了明確的交際對象，讓學(xué)生在自然而然的言語交談中既復(fù)述了古詩，也復(fù)述了古詩的意思，方法非常巧妙，教學(xué)效果顯著。

復(fù)述課文既要聯(lián)系課文，也要跳出課文，設(shè)計多樣化的場景，吸引學(xué)生復(fù)述的熱情。例如，讓學(xué)生復(fù)述《說勤奮》可以設(shè)置一個辯論場景：有人說天生聰明就不需要勤奮，有人說智商不高，再怎么勤奮也沒用。你認同哪種觀點？能想辦法說服別人嗎？這種具有思維性和挑戰(zhàn)性的場景創(chuàng)設(shè)，激發(fā)了學(xué)生思考和表達的動力。在言語實踐的過程中，學(xué)生要把別人的故事內(nèi)化為自己說理的事實論據(jù)，在有理有據(jù)的表達中提升語用水平。

總而言之，教師要創(chuàng)新思路，設(shè)計多樣化的語境，吸引并激發(fā)學(xué)生言語實踐的熱情，才能促進學(xué)生內(nèi)化和運用文本語言，在個性化的復(fù)述中不斷提升語言素養(yǎng)。