【摘要】老年教育日益受到各級(jí)重視，開(kāi)發(fā)具有地方特色的老年課程是當(dāng)前老年教育的一個(gè)趨勢(shì)。了解老年需求，依托當(dāng)?shù)貪O文化開(kāi)發(fā)特色老年課程，從課程實(shí)施原則、實(shí)施程序、課程體系和教學(xué)探索幾方面進(jìn)行研究，摸索出基礎(chǔ)課、臨摹課和創(chuàng)作課三大類(lèi)型。

【關(guān)鍵詞】漁文化;老年教育;特色課程

一、研究目的

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確提出，要“重視老年教育”;《“十三五”國(guó)家老年人口老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》中特別提到，要“加強(qiáng)老年教育工作，創(chuàng)新老年教育機(jī)制，探索老年教育新模式，豐富教學(xué)內(nèi)容”;《寧波市終身教育促進(jìn)條例》也對(duì)老年教育有明確的要求。

浙江省象山縣是中國(guó)漁文化的典型代表，2004年成立了全國(guó)首家漁文化研究會(huì)，系統(tǒng)開(kāi)展了漁文化研究，得到了社會(huì)各界的肯定。2008年，中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予象山“中國(guó)漁文化之鄉(xiāng)”和“中國(guó)漁文化研究基地”稱(chēng)號(hào)。石浦港是中國(guó)六大中心漁港之一，海洋文化豐富，船模、漁模、漁燈、漁鼓等原生態(tài)漁文化資源豐厚。以地方特色為根基，結(jié)合當(dāng)?shù)貪O港非遺文傳——魚(yú)燈傳習(xí)、傳承，依托老年大學(xué)平臺(tái)，將非遺文化傳承和市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)在課堂上學(xué)到的制作魚(yú)燈技藝，傳授給自己的子孫后代。這樣不僅使石浦古城的魚(yú)燈制作能代代相傳，而且達(dá)到了學(xué)員們“學(xué)有所獲，學(xué)有所用”的教學(xué)效果，從而探索出一條“終身學(xué)習(xí)，終身受益”的老年教育新路子。開(kāi)展本研究主要基于以下幾點(diǎn)。

（一）滿(mǎn)足老年人日益增長(zhǎng)的異質(zhì)性多層次精神文化內(nèi)在要求

無(wú)論是從需求層次出發(fā)，還是從當(dāng)前公共文化服務(wù)，以及文化產(chǎn)品供給能力和水平角度出發(fā)，推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深化海洋文化建設(shè)，以更好地滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣性精神文化消費(fèi)需求。關(guān)心和支持老年群體的精神文化需求，結(jié)合當(dāng)?shù)貪O文化資源，開(kāi)發(fā)具有地方特色的老年教育課程和活動(dòng)，也是建設(shè)海洋文化的重要內(nèi)容。

（二）構(gòu)建和諧社會(huì)和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要

發(fā)展老年教育是構(gòu)建和諧社會(huì)和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的迫切要求。老年教育要不斷拓展教育形式和內(nèi)容，要充分挖掘當(dāng)?shù)貪O文化資源，更好地體現(xiàn)地域特色，創(chuàng)建老年教育品牌，豐富老年人生活，促進(jìn)老年群體身心健康。

（三）挖掘區(qū)域資源潛能，做好老年教育品牌

石浦海洋文化豐富，漁燈、漁歌、漁鼓、船模等等都是可以開(kāi)發(fā)成老年教育課程的資源。依托石浦鎮(zhèn)的漁文化底蘊(yùn)，聘請(qǐng)地方一些非物質(zhì)文化傳人進(jìn)行授課，逐步打造成老年漁文化活動(dòng)體驗(yàn)館和基地，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貪O文化資源的利用、體驗(yàn)館的建立和數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)的使用等，可以進(jìn)一步豐富學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)管理的效能和擴(kuò)大老年學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的社會(huì)影響等。

二、研究方法

第一，文獻(xiàn)法。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，借鑒前人研究成果，為本研究奠定基礎(chǔ)。

第二，問(wèn)卷法。通過(guò)問(wèn)卷獲取老年人喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和類(lèi)型，分析老年人學(xué)習(xí)需求現(xiàn)狀，完善老年學(xué)習(xí)課程資源。

第三，行動(dòng)研究法。挖掘當(dāng)?shù)貪O文化資源，設(shè)計(jì)行動(dòng)方案，充分利用當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳人，開(kāi)設(shè)課程，編寫(xiě)校本課程，打造老年特色課程，在行動(dòng)中研究，在研究中實(shí)踐。

三、結(jié)果與討論

（一）調(diào)查分析

1.影響老年人參與活動(dòng)的原因。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)影響老年人參加教育活動(dòng)的主要因素是機(jī)會(huì)少，其次是課程問(wèn)題、時(shí)間、身體和設(shè)施，社區(qū)給老年人提供滿(mǎn)意的教育還要解決很多問(wèn)題。

2.老年教育形式。調(diào)查中有61%的老年人認(rèn)為現(xiàn)在最主要的形式是各個(gè)社區(qū)組織的各種活動(dòng)小組;23%認(rèn)為是知識(shí)講座形式;認(rèn)為教育活動(dòng)形式是老年大學(xué)、老年學(xué)?；蚪逃睦夏耆说谋壤浅Ｉ?。

3.老年人參與目的。通過(guò)統(tǒng)計(jì)，有26%的老年人參加教育活動(dòng)的目的是增長(zhǎng)保健知識(shí)，這說(shuō)明很多老年人希望能夠通過(guò)參加教育活動(dòng)獲得相關(guān)的保健知識(shí)，因此我們的老年教育活動(dòng)應(yīng)該重視傳授保健知識(shí);參加的目的是滿(mǎn)足個(gè)人的興趣愛(ài)好方面占23%的比例;18%的人是為了與他人交往;選擇打發(fā)時(shí)間的占20%;提高文化水平占8%;選擇其他的占5%。

4.老年教育滿(mǎn)意度。關(guān)于被調(diào)查者對(duì)目前的老年教育的滿(mǎn)意程度調(diào)查結(jié)果顯示，只有1%的老年人對(duì)教育活動(dòng)非常滿(mǎn)意，10%的老年人對(duì)老年教育活動(dòng)表示滿(mǎn)意，表示不滿(mǎn)意的占49%，很不滿(mǎn)意的占25%，其余的15%對(duì)老年教育現(xiàn)狀的滿(mǎn)意程度不知道。這組調(diào)查結(jié)果證明老年教育還有很長(zhǎng)的路要走。

（二）課程實(shí)施

1.實(shí)施原則。（1）趣味化原則：造型生動(dòng)夸張的石浦漁燈制作內(nèi)容與好玩易學(xué)的制作相結(jié)合，鮮活生趣，相得益彰。（2）生活化原則：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)深度和緊密結(jié)合，制作內(nèi)容來(lái)源于生活，貼近生活經(jīng)驗(yàn)，課程注重生活與體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作。（3）本土化原則：充分利用和整合當(dāng)?shù)貪O文化資源，立足現(xiàn)有條件，體現(xiàn)自主性與創(chuàng)造性，使其具有鮮明的地域特色。（4）漸進(jìn)化原則：根據(jù)發(fā)展規(guī)律，由易到難，先簡(jiǎn)后繁，有目的，有系統(tǒng)，循序漸進(jìn)地提出新要求，提高制作技能和審美情趣。

2.實(shí)施程序。（1）參考：本著傳承文化、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，深入民間學(xué)習(xí)漁燈制作，走訪(fǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦了解漁燈的特點(diǎn)，為后期編寫(xiě)教材積累資料。（2）優(yōu)化：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)重組內(nèi)容逐章、逐節(jié)、逐篇進(jìn)行優(yōu)化。（3）整合：把優(yōu)化后的內(nèi)容按課程提綱進(jìn)行整合。

3.課程體系。根據(jù)課程的目標(biāo)要求，課程的體系分為“漁燈的知識(shí)層面”“漁燈的技能層面”“開(kāi)掘潛質(zhì)”三個(gè)層面進(jìn)行設(shè)計(jì)，相互之間緊密聯(lián)系，融為一體，落實(shí)到教學(xué)全過(guò)程。（1）漁燈知識(shí)層面的設(shè)計(jì)。漁燈的歷史、學(xué)習(xí)漁燈制作的意義、漁燈制作程序、漁燈基本框架的制作、漁燈包裝材料與顏料的選擇、模仿制作、創(chuàng)造制作。（2）漁燈制作技能層面的設(shè)計(jì)。漁燈制作技能層面的設(shè)計(jì)，主要是歸納漁燈制作技藝，提出各項(xiàng)技藝的目標(biāo)和要求。主要技能分為漁燈構(gòu)圖、材料選擇、框架制作、裱糊著色四大類(lèi)。每一項(xiàng)技能都決定著作品的好與壞，所以這一層次都需要嚴(yán)格按照技能要求和目標(biāo)進(jìn)行練習(xí)，逐步練就技能，是最后創(chuàng)作的基本保證。（3）開(kāi)掘潛質(zhì)層面的設(shè)計(jì)。開(kāi)掘潛質(zhì)層面，通過(guò)對(duì)典型作品的欣賞，形成對(duì)美、對(duì)技法和構(gòu)思的理解，為創(chuàng)作自我作品提供幫助，通過(guò)對(duì)自我作品的欣賞、理解和享受成功，形成對(duì)漁燈制作技法的再認(rèn)識(shí)，從而對(duì)進(jìn)一步創(chuàng)作漁燈作品有了新的理解，進(jìn)而指導(dǎo)自己作品創(chuàng)作的提升。

（三）教學(xué)探索

按傳統(tǒng)漁燈制作流程，經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐，將漁燈制作分為三大課型：基礎(chǔ)課、臨摹課和創(chuàng)作課。

1.基礎(chǔ)課?；A(chǔ)課是漁燈制作最基本也是最重要的課型。通過(guò)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)員認(rèn)識(shí)漁燈制作的各類(lèi)工具和作品的組成要素，從而對(duì)漁燈制作產(chǎn)生興趣，最終為學(xué)習(xí)漁燈和制作漁燈打下基礎(chǔ)?；A(chǔ)課主要內(nèi)容：認(rèn)識(shí)制作工具，了解制作要領(lǐng)，懂得制作材料選擇，知道基本框架的搭建，作品裱糊著色等等。

2.臨摹課。臨摹課是建立在基礎(chǔ)課上的，經(jīng)過(guò)基本學(xué)習(xí)后，學(xué)員開(kāi)始進(jìn)行作品制作。主要特點(diǎn)是學(xué)員作品的樣稿并非學(xué)員原創(chuàng)，而是來(lái)自模仿，學(xué)員只是依照現(xiàn)成的樣品進(jìn)行制作。這一層次的練習(xí)主要是檢驗(yàn)第一階段的效果，是真正具有實(shí)質(zhì)的階段。

3.創(chuàng)作課。創(chuàng)作課是漁燈制作課型中的最后一類(lèi)，也是最高層次。經(jīng)過(guò)前兩階段的學(xué)習(xí)后，學(xué)員已經(jīng)對(duì)漁燈制作藝術(shù)有了一定的了解，同時(shí)能夠進(jìn)行模仿制作，已經(jīng)有一定的水平。在此基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作。這個(gè)層次主要是先進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，構(gòu)圖要反映當(dāng)?shù)氐臐O文化特色，作品完成后，從設(shè)計(jì)、修改到制作，純粹是學(xué)員個(gè)人的東西。

四、結(jié)論

（一）促進(jìn)了人們對(duì)特色文化建設(shè)的認(rèn)同

通過(guò)漁燈制作課程，形成特色老年教育課程，進(jìn)而把漁文化因素融入社區(qū)教育中，形成地方特色，在條件具備時(shí)，把漁文化特色課程進(jìn)一步深入社區(qū)和學(xué)校。

（二）豐富了老年教育的內(nèi)涵

特色老年教育課程的開(kāi)發(fā)，拓展了老年教育思路，通過(guò)漁燈課程，進(jìn)一步激發(fā)了老年學(xué)員的學(xué)習(xí)情趣，進(jìn)而通過(guò)老年學(xué)員宣揚(yáng)本土的漁文化。

（三）挖掘本土特色漁文化資源

挖掘本土漁文化，以漁燈制作課程為起點(diǎn)，開(kāi)發(fā)相關(guān)漁文化課程，如漁拓、漁模、漁骨畫(huà)等，形成老年教育漁文化系列課程。

（四）激發(fā)了愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

熱愛(ài)家鄉(xiāng)民俗文化，弘揚(yáng)家鄉(xiāng)民俗文化，才能愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)，通過(guò)漁燈特色課程的開(kāi)展，增進(jìn)人們對(duì)本土漁文化的感知和認(rèn)同。

五、幾點(diǎn)建議

第一，了解老年學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而開(kāi)發(fā)相關(guān)課程，按需設(shè)置老年課程。

第二，充分了解本土漁文化資源，開(kāi)發(fā)出具有鄉(xiāng)土特色的漁文化課程。

第三，協(xié)調(diào)各方，爭(zhēng)取多方支持，做到資源共享。

第四，利用媒體資源，宣傳漁文化特色。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐敏杰.社區(qū)老年體育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[J].決策與信息，2016（11）：63-64.