雷天春

摘 ?要：在較長的時間中，學(xué)校體育課堂中將競技性項目作為主要的教學(xué)內(nèi)容，而在實踐教學(xué)中則發(fā)現(xiàn)，競技性項目的教學(xué)內(nèi)容往往較為枯燥、單調(diào)，學(xué)生的活動積極性往往較低，在中職體育課之中，表現(xiàn)尤為明顯。民族體育拋繡球是一項傳統(tǒng)的體育活動，其在不斷的演變和發(fā)展中，逐漸成為了一種積極向上的體育活動，本文就對其可行性進行了探討和分析。

關(guān)鍵詞：民族體育 ?拋繡球 ?體育課程

中圖分類號：G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）10（a）-0206-02

體育課程是學(xué)校教育中較為重要的課程，因為在學(xué)校的大多數(shù)時間中，學(xué)生都忙于學(xué)習(xí)等事務(wù)，活動的時間較少，而體育課則是學(xué)生較為重要的一個活動時間，其一方面能夠促進班級的和諧和穩(wěn)定，另一方面則能夠有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)，保證其身體健康。

1 ?拋繡球運動的背景和發(fā)展

1.1 背景

在大多數(shù)人的記憶中，拋繡球一般出現(xiàn)在文學(xué)作品或者是電視電影等藝術(shù)作品之中，而其多半與選親等具有較為密切的聯(lián)系，例如秀才接繡球等場景，但是其多經(jīng)過了藝術(shù)的加工。而實際上，拋繡球是壯族的一種傳統(tǒng)的體育項目，其是在長期的生活和勞作之中而出現(xiàn)的一種體育項目，具有十分明顯的民族性。根據(jù)相關(guān)的記載以及研究顯示，拋繡球來源于兩千多年前一種被用于投甩的青銅古兵器——“飛砣”，其主要被用于狩獵之中。伴隨著民族發(fā)展和社會進步，其逐漸由兵器演化為了繡球，投甩行為也變成了一種體育活動，同時也逐漸成為了代表年輕男女愛情的信物。在每年的農(nóng)歷“三月三”這一天，無數(shù)的青年男女便會聚集在一起，分為男女兩個隊伍，在互拋繡球的同時引吭高歌，互相觀察以求覓得佳偶。

1.2 傳統(tǒng)的拋繡球活動

在民間傳統(tǒng)的拋繡球活動之中，會在一塊空曠的場地中央樹立一根高度在10m左右的長竹竿，并且在竹竿的頂端位置放置直徑1m左右的圓環(huán)，將其進行裝飾，作為拋繡球的目標(biāo)。而相關(guān)的規(guī)則方面，根據(jù)實際情況的不同，會采用不同的方式進行活動。例如，將男女分別分為兩組，同時保證兩組人員的數(shù)量相同，之后開始進行一對一的對抗比賽，要求參賽者將繡球投過圓環(huán)，如果不能投過則要求其下場，交換同組的另一名成員接替比賽，直至一方人員全部下場;也有一種是要求男女分為兩組，相向而列，進行輪換拋接活動，如果一名成員未接住繡球則要唱山歌或者表演一個節(jié)目。

1.3 拋繡球競賽的相關(guān)內(nèi)容

隨著不同民族之間交流的不斷深入，民族融合的不斷增強，拋繡球作為一種傳統(tǒng)的民族項目其也逐漸出現(xiàn)在了大家的視野之中，而為了保證其競技性和趣味性，我們基于其傳統(tǒng)的情況發(fā)展出了較為有趣、可靠的集中比賽形式。

1.3.1 高桿拋繡球

該活動需要26m×14m的場地中進行，要求在中心兩側(cè)4m的位置進行涂線，該線與中線相平行，與兩條邊線相連接，稱為投球控制線，該線到端線之間的區(qū)域則被稱為投球區(qū)。然后在中線的中點位置方式長度為9m的桿，桿頂放置直徑為1m的圓形圈，即投球圈。中圈得一分，如果參賽選手踩到控制線、越過控球區(qū)或者是抓住別人得投球，則需要扣一分，最終以分?jǐn)?shù)高低判斷勝負(fù)。

1.3.2 背簍拋繡球

該活動需要在15m×2m的場地中進行，長的一段為投球限制線，另一端則為接球限制線，在限制線以外區(qū)域則設(shè)置長為3m，寬為2m的投球區(qū)以及接球區(qū)。進行比賽時，四名選手作為投球手，一名選手作為接球手，接球手使用背簍接球，接中繡球即可記為一分[2]。

2 ?拋繡球在中職體育課之中的可行性分析

2.1 與健康中國的理念相符合

健康中國理念是習(xí)近平總書記在2016年的全國衛(wèi)生與健康大會的講話上所提出的一個理念。居民的健康不僅僅是單純指其醫(yī)療層面健康情況，也包括身體、心理等多方面的健康情況，是一種宏觀、廣泛的范疇。體育活動則是一種十分積極的行為，其對于改善居民的身體情況，提高居民的身體素質(zhì)具有較好的作用，拋繡球作為一種傳統(tǒng)的民族體育活動，其經(jīng)過長時間的演化和現(xiàn)代的改進，已經(jīng)成為了一種較為完善、全面的體育活動，其一方面能夠通過適當(dāng)?shù)幕顒渝憻拝⑴c者的身體，另一方面則能夠通過協(xié)同合作加強人與人之間的交流，加強學(xué)生之間的交流以及寫作，對學(xué)生以后的發(fā)展起到較為積極的作用。

2.2 與課程改革的目標(biāo)相一致

課程改革是我國教育改革中較為重要的一個內(nèi)容，并且進行較長時間的研究和實踐，但是實際情況則顯示效果并不是十分的理想。我國的課程改革目標(biāo)主要是圍繞真實、善良以及健康等內(nèi)容進行，希望能夠在學(xué)校中創(chuàng)建一種積極向上的氛圍，促進學(xué)生的發(fā)展和進步。而拋繡球運動作為我國少數(shù)民族中一項傳統(tǒng)的體育活動，一方面，其具有較強的活動性;另一方面，其蘊含著勞動人民對于美好的追求和希望，在體育課程中進行相關(guān)的教學(xué)活動，能夠一改傳統(tǒng)的單調(diào)教學(xué)，寓教于樂，符合課程改革的目標(biāo)。

2.3 項目簡單、便于推廣

作為一項傳統(tǒng)的民族體育活動，拋繡球十分貼近勞動人民的日常生活，一方面其對場地的要求并不是十分的嚴(yán)格，能夠在多種區(qū)域中展開活動，另一方面活動的操作和要求也十分簡便，無論男女老少據(jù)能夠較為快速的學(xué)習(xí)和掌握。同樣，將其引入中職體育課之中，學(xué)生能夠較快地接受，能夠迅速參與到活動之中，即使是身體較差的學(xué)生也能夠參與到其中[2]。

3 ?將拋繡球引入到中職體育課之中的意義和作用

3.1 有利于傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展

拋繡球是一項傳統(tǒng)的民族體育，在這項體育活動之中包含著壯族文化和傳統(tǒng)，將其引入到中職體育課之中，一方面，趣味的互動能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，使得學(xué)生能夠主動參與到其中;另一方面，則讓學(xué)生在活動中了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化，加強傳統(tǒng)文化的傳播，同時引入到學(xué)校課程之中，對于其改進和發(fā)展也具有十分積極的作用。

3.2 有利于豐富中職體育課的相關(guān)內(nèi)容

在很長的一段時間中，中職體育課中僅僅進行較為單一的競技運動，多數(shù)運動的要求較高、活動量較大，并不能夠滿足所有的學(xué)生，往往使得部分學(xué)生不能夠積極的參與到體育活動之中，不利于體育課程的順利進行，而將拋繡球納入中職體育課之中，能夠有效豐富中職課程，對于刺激學(xué)生活動的積極性、豐富其學(xué)習(xí)生活具有良好的作用。

3.3 有利于改善學(xué)生的身體素質(zhì)并培養(yǎng)其集體主義精神

拋繡球是一項看似簡單，實則復(fù)雜的活動，其包括跑、跳以及蹬伸等多種動作，是一種全身性的活動，其能夠使得學(xué)生的肌肉、關(guān)節(jié)以及韌帶得到有效的鍛煉，進而改善學(xué)生的各項器官，保證其身體健康;同時，在互相的寫作活動之中，學(xué)生能夠進行有效的合作，共同完成目標(biāo)，一同承擔(dān)責(zé)任，能夠激發(fā)學(xué)生的熱情并鍛煉其集體精神，對于其成長和發(fā)展具有十分積極的作用。

4 ?結(jié)語

拋繡球是一項十分全面的民族體育活動，將其納入中職體育課之中，一方面，能夠促進傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳承，加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和理解;另一方面，納入傳統(tǒng)的體育活動能夠有效地豐富學(xué)校地體育課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，對于提高學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的集體精神具有十分積極的作用。

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