曾永鋒

摘要：在知識經(jīng)濟(jì)時代，要想在激烈的競爭之中生存下去就必須要學(xué)會自主學(xué)習(xí)，獲得良好的學(xué)習(xí)效果。在文中主要就針對自主學(xué)習(xí)的必要條件進(jìn)行分析，為實(shí)現(xiàn)良好的自主學(xué)習(xí)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí);必要條件;優(yōu)秀智力;商品化的知識或技能

在知識經(jīng)濟(jì)的大背景下，自主學(xué)習(xí)是贏得生存機(jī)會的重要手段，也是獲得最佳學(xué)習(xí)效果的手段。但是，一個人能否真正做到自主學(xué)習(xí)，還須具備三個必要條件：一、優(yōu)秀的智力;二、艱苦的環(huán)境;三、商品化的知識或技能。

首先是 優(yōu)秀的的智力。人在剛出生時智力相差不大，但在后天的環(huán)境中卻相差很大，同一事物在不同人的面前，對它 的感受結(jié)果是不相同的。在教學(xué)過程中，面對相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相同的老師，相同的教法，相同的學(xué)習(xí)環(huán)境，相同的學(xué)習(xí)時間，卻具有大不一樣的學(xué)習(xí)效果。甚至對接受能力差的學(xué)生，老師以最大的愛心和耐心給予輔導(dǎo)，考試成績只比他原來好些，但還是比不上智力優(yōu)秀的學(xué)生。筆者仔細(xì)觀察，智力差的學(xué)生記憶力差，對應(yīng)該記住的基礎(chǔ)知識總是記不住，記不準(zhǔn)確，即使勉強(qiáng)記住了，到考試時題目稍一靈活，題型稍有變化，就不會了，做錯了。遇到綜合性稍大的題目就更無從下手了。而此時，智力好的學(xué)生仍然游刃有余，從容應(yīng)對。智力好，學(xué)習(xí)效果就好，學(xué)習(xí)起來就有足夠的信心，也有一定的樂趣，不感到厭煩，不感到痛苦。能做到長久的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不會成為沉重的負(fù)擔(dān)，在激烈的競爭中不膽怯，有自信。越有信心，越愛學(xué)習(xí)，成為一種良性循環(huán)。學(xué)習(xí)的主動權(quán)掌握在自己的手里，只要學(xué)習(xí)，就會有明顯的進(jìn)步，沒有那種越學(xué)越難，越學(xué)越厭煩的心理。能適應(yīng)復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容，能應(yīng)對激烈的競爭，還能給自己騰出休息或娛樂的時間，健康不受影響，業(yè)余愛好也有所長進(jìn)。智力差的人，學(xué)習(xí)的最大意義就是比不學(xué)稍好些，盡最大努力提高自己的素質(zhì)，不要成為最差的人。烏龜和兔子賽跑時，最慢的烏龜勝利了，但那只是在兔子睡覺時，偶然獲勝的，假如兔子吸取教訓(xùn)不再比賽時睡大覺，烏龜還能贏嗎？

優(yōu)秀的智力是強(qiáng)大的天然資源，在自主學(xué)習(xí)的活動中，在成才的道路上，是否具備它，效果是有天壤之別的。

其次是艱苦的環(huán)境。一個智力優(yōu)秀的人，遇到艱苦的環(huán)境，并不是逆來順受，而是想辦法改變它。如果暫時改變不了環(huán)境，就先改變自己，通過主動學(xué)習(xí)來提高自己的素質(zhì)，增強(qiáng)競爭能力，超越對手，為自己贏得新的生存環(huán)境，達(dá)到改善生活的目的，從而改變自己的命運(yùn)。古人云：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，然后成功?！闭f的也就是這道理。惡劣的環(huán)境使人產(chǎn)生憂患意識，不努力就無法改變它，只有主動學(xué)習(xí)才是唯一的出路。因?yàn)樽约旱母改赣H戚朋友都靠不住，也沒有良好的自然條件可以利用，唯一能利用的就是自己的主動學(xué)習(xí)，這時，一切的誘惑，一時的安逸都要退居其次，都要為改變命運(yùn)讓路，否則，永遠(yuǎn)翻不了身。主動學(xué)習(xí)就變成了內(nèi)心的真正需要，不再需要家長的每天督促，班主任的耐心勸導(dǎo)，任課老師的跟蹤檢查。假如生存環(huán)境是優(yōu)越的，他就會產(chǎn)生優(yōu)越感，認(rèn)為環(huán)境無需改變，沒必要花那么大的精力與時間去學(xué)習(xí)，這時，即使智力再優(yōu)秀的人也會因動力不足而不再刻苦學(xué)習(xí)，貪圖安逸，接受誘惑成為主要的人生追求。古人說生于憂患死于安樂，十分正確。雖然遠(yuǎn)大的理想也能產(chǎn)生動力，但效果比不上改變命運(yùn)的大，也比不上改變命運(yùn)來得直接、明顯。艱苦的環(huán)境是無聲的命令，是崔你上進(jìn)的發(fā)動機(jī)，是磨練寶劍的礪石。據(jù)報(bào)載，應(yīng)試教育突出的狀元縣，大部分是環(huán)境艱苦地方，他們的學(xué)習(xí)動力就來自于改變命運(yùn)。

再次是商品化的知識或技能。有人反對知識功利化、商品化，聽起來很美好，但事實(shí)上行不通。當(dāng)下苦功學(xué)到的知識或技能不能為改變自己的命運(yùn)很好的服務(wù)時，人們就會淡化繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識，覺得學(xué)不學(xué)都一樣，從而影響更多的甚至后輩的人不再主動學(xué)習(xí)。雖然中外歷史上許多圣人不受功利影響而主動學(xué)習(xí)，但那只是少數(shù)人，大部分人是做不到的。因?yàn)橐环N知識或技能的掌握是要花費(fèi)許多時間和精力的，就應(yīng)當(dāng)靠它來謀生或改善生活，最終達(dá)到改變命運(yùn)的目的?，F(xiàn)在許多單位或部門中，有些人因?yàn)槭聞?wù)多耽誤主動學(xué)習(xí)，有些人事務(wù)少，整天東游西逛，沉迷于玩樂而不主動學(xué)習(xí)，就是因?yàn)橹R、技能沒有商品化或商品化的程度不夠，他們看不到主動學(xué)習(xí)的好處，也就無所事事，玩物喪志。這樣不利于社會的發(fā)展，國家要調(diào)動全體人民的學(xué)習(xí)積極性，就要讓每一個人嘗到學(xué)習(xí)的甜頭，時時感受到主動學(xué)習(xí)帶來的巨大利益，要從體制上改革，重新分配利益格局，才能吸引人才，留住人才，培養(yǎng)更多的人才。

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