鄒艷鳳

摘 要：黨的十九大報(bào)告指出“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)高校也迎來了第一批00后大學(xué)生。00后成長(zhǎng)在國(guó)家高速發(fā)展的時(shí)期，沒有經(jīng)歷過民族的弱亂，在此背景下對(duì)00后大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、孝老愛親、家國(guó)情懷等方面開展調(diào)查研究，非常有助于對(duì)00后大學(xué)生開展有針對(duì)性的道德觀教育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;道德觀;調(diào)查

一、調(diào)查目的及基本情況

1.調(diào)查目的

2018年，高校迎來了第一批00后大學(xué)生。00后成長(zhǎng)在國(guó)家高速發(fā)展時(shí)期，大多數(shù)為獨(dú)生子女，可以說是集萬千寵愛于一身。習(xí)近平總書記指出“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！庇行Ы逃那疤崾侨婵陀^的了解，我們不能想當(dāng)然的認(rèn)為00后就是沒有責(zé)任沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?、就是垮掉的一代。因此，?duì)00后大學(xué)生的道德觀調(diào)查研究有助于掌握當(dāng)代大學(xué)的思想動(dòng)態(tài)，并給予客觀評(píng)價(jià);有助于提高大學(xué)生道德觀教育的針對(duì)性與實(shí)效性;有助于創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生道德觀教育模式和途徑。

2.調(diào)查基本情況

筆者于2019年4月初對(duì)黑龍江省兩所高職院校不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，共收集問卷3738份，其中有效問卷3735份，有效回收率為99.92%。專業(yè)涉及護(hù)理、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)、臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、涉外護(hù)理、涉外工程、工程技術(shù)、高鐵技術(shù)等;男生占22.28%，女生占77.72%;以大一學(xué)生為主占61.08%，大二學(xué)生占38.34%，還有21位大三學(xué)生填寫了問卷，占0.56%。能夠充分反映00后大學(xué)生的道德觀現(xiàn)狀。調(diào)查問卷分為兩大部分，第一部分是有關(guān)調(diào)查者的性別、年級(jí)、專業(yè)等基本情況，第二部分是問卷主體，分別從誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、孝老愛親、家國(guó)情懷等方面設(shè)置問題，每方面設(shè)置3個(gè)問題。題目均采取封閉與開放相結(jié)合的方式，每個(gè)問題設(shè)置4-5個(gè)選項(xiàng)，并在題目后面可以寫出自己的其他想法。

二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

《倫理學(xué)大辭典》認(rèn)為，道德觀是指“對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。多是指對(duì)全部道德現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，有時(shí)也是指對(duì)某一類道德現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)?！北敬握{(diào)查主要從誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、孝老愛親、家國(guó)情懷及道德現(xiàn)狀、原因等方面進(jìn)行調(diào)查研究。

1.誠(chéng)實(shí)守信方面

誠(chéng)實(shí)守信是人與人之間的基礎(chǔ)性道德規(guī)范之一，也是我們中華傳統(tǒng)美德的重要方面。誠(chéng)實(shí)守信就是真誠(chéng)老實(shí)，遵守諾言。在“你認(rèn)為道德對(duì)于自己行為舉止的約束作用大么？ ”問題的回答上80.39%的同學(xué)選擇了“很大”18.49%的同學(xué)認(rèn)為“一般”。在“ 你怎么看待考試中的作弊行為 ”的問題回答上，68.81%的同學(xué)選擇了“從來不作弊”。在“對(duì)于偽造貧困證明獲得助學(xué)金你怎么看”的問題回答上，86.14%的同學(xué)選擇了“實(shí)事求是，把名額留給需要的同學(xué)”。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可見，當(dāng)代大學(xué)生的絕大多數(shù)能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，而部分同學(xué)可能受外界情況影響而做出其他選擇。因此，在誠(chéng)信教育上，學(xué)校要特別注意給同學(xué)們營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信、紀(jì)律嚴(yán)格的校風(fēng)校紀(jì)、考風(fēng)考紀(jì)。

2.文明禮貌方面

文明禮貌是人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。在“宿舍熄燈后，你的電話還沒打完，你會(huì)怎么做”的問題回答上，83.36%的學(xué)生能夠做到盡快掛斷，而不是我行我素不顧他人的感受。在“在公共教室上課時(shí)，你怎樣處理自己產(chǎn)生的垃圾”的問題回答上，有88.01%的學(xué)生能夠做到自行處理掉，而不是隨意丟棄。在“你外出時(shí)游玩時(shí)，看到漂亮的花草樹木、名勝古跡等”會(huì)怎么做時(shí)，88.66%的學(xué)生能夠做到從不踐踏攀爬，很多同學(xué)在問題后備注只拍照留念?？梢?，百分之八十以上的大學(xué)生在公共場(chǎng)合能夠做到很好的自律，也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)公德方面做得還是很好的。

3.孝老愛親方面

孝老愛親是基本的道德規(guī)范之一，也是我們中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分?？贪逵∠笾?，很多人認(rèn)為00后是比較自我、自私的，不太會(huì)體會(huì)和理解父母的付出、比較愛啃老。而在“你做事情會(huì)顧及父母的感受嗎？ ”的問題中，76.48%的學(xué)生都選擇了“經(jīng)常顧及”，只有1.52%的同學(xué)選擇了“很少顧及”或“從來不顧及”。在“畢業(yè)后，你還會(huì)花父母的錢嗎？”的問題上，60.62%的學(xué)生選擇了“不會(huì)，要努力工作，孝敬父母”，只有0.35%人認(rèn)為“父母賺錢就是為了孩子”。而在“看到摔倒的老人，你會(huì)怎么做”的問題上，62.15%的同學(xué)選擇會(huì)主動(dòng)幫助，但也有9.07%的學(xué)生選擇了“只旁觀，不幫助或視而不見”，21.78%的學(xué)生選擇了“看到有人幫助，才會(huì)去幫助”。而在另一道“你認(rèn)為影響大學(xué)生道德水平的因素大小”的排序題中，大部分同學(xué)把社會(huì)環(huán)境因素排在了第四位，整體權(quán)重在父母言傳身教、學(xué)校教育和個(gè)人因素之后，可見對(duì)大學(xué)生的道德教育需要多管齊下，需要家庭、學(xué)校及社會(huì)共同努力。

4.家國(guó)情懷方面

家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，對(duì)提高民族凝聚力，提高公民意識(shí)具有重要時(shí)代價(jià)值。而家國(guó)情懷的培養(yǎng)，首先就是關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展大勢(shì)。在“你看時(shí)政新聞嗎？”的問題上，只有36.89%的學(xué)生選擇“經(jīng)常看，國(guó)家大事與自己息息相關(guān)”，而認(rèn)為“國(guó)家大事與自己關(guān)系不大或?yàn)榱送瓿上嚓P(guān)作業(yè)才看”的同學(xué)達(dá)到55%以上。在“大學(xué)生道德現(xiàn)狀與自己的關(guān)系”的問題上，81.3%的學(xué)生還是認(rèn)為息息相關(guān)的。在“你愿意為提升大學(xué)生道德素養(yǎng)做些什么？”的問題上，73.3%的同學(xué)能夠做到“積極弘揚(yáng)正能量，提升大學(xué)生整體道德素養(yǎng)”，只有0.43%的學(xué)生認(rèn)為與自己無關(guān)。對(duì)于第一個(gè)問題的回答，讓我們看到對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育或家國(guó)情懷的教育亟需重視，而后兩個(gè)問題的回答有讓我們感到比較欣慰。

三、結(jié)論與思考

1.文明誠(chéng)信方面比較樂觀，仍需加強(qiáng)引導(dǎo)

文明誠(chéng)信對(duì)于建立和諧的人際關(guān)系和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有不可替代的作用，在本次調(diào)研中，我們看到絕大部分學(xué)生能夠做到誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌，但在部分情況下，也會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖，比如監(jiān)管不嚴(yán)時(shí)、其他人有不誠(chéng)信不文明的做法時(shí)等。但90%的學(xué)生們基本都能做到守住道德的底線，顧及他人的感受，這讓我們比較樂觀，但在個(gè)別時(shí)候仍需加強(qiáng)引導(dǎo)，例如加強(qiáng)考試誠(chéng)信教育等。

2.家國(guó)情懷方面稍淡薄，亟需教育引導(dǎo)

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。青年是祖國(guó)的未來，是民族的希望。在本次調(diào)研中，我們看到很大比重的學(xué)生家國(guó)意識(shí)比較淡薄，17%以上的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的道德現(xiàn)狀與自己關(guān)系不大，25%以上的學(xué)生認(rèn)為做好自己就可以了，40%以上的學(xué)生認(rèn)為國(guó)家大事與自己關(guān)系不大或者無關(guān)，這些數(shù)據(jù)警示我們，對(duì)青年大學(xué)生家國(guó)情懷方面的教育亟需加強(qiáng)，刻不容緩。

[參考文獻(xiàn)]

[1]? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)? 奪取新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2017.

注：本論文為黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)“十三五”規(guī)劃課題“中國(guó)傳統(tǒng)文化視閾下的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究”（課題編號(hào)：16G565）階段性成果。

（作者單位：黑龍江護(hù)理高等專科學(xué)校，黑龍江 哈爾濱 150080）