■魯 娟/洛陽師范學(xué)院國土與旅游學(xué)院
眾所周知,洛陽是我國著名的文化古都,具有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如河洛大鼓、洛陽宮燈、大里王獅舞等,涵蓋了民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)等諸多類型。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值較大,通過對(duì)其合理開發(fā),可以有效推動(dòng)文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展。
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),洛陽擁有多種形式的文化遺產(chǎn),有著十分豐富的文化內(nèi)涵。首先,具有深厚的歷史底蘊(yùn),洛陽文化遺產(chǎn)的歷史十分悠久,如洛陽水席自唐代傳延至今,唐三彩的歷史已有千年,杜康釀酒工藝的傳承更是已達(dá)四千多年。其次,具有多樣化的表現(xiàn)形態(tài)。洛陽文化遺產(chǎn)涵蓋了民間藝術(shù)、民間傳說、飲食習(xí)俗、手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等各個(gè)方面。最后,具有十分鮮明的地域特色。以洛陽水席為例,充分體現(xiàn)了洛陽地區(qū)的地域特點(diǎn)和氣候狀況。
首先,洛陽具有豐厚的文化遺存。洛陽是我國著名的歷史文化古城,目前擁有20多處國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,超過77處的省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,同時(shí)還有400余處其他重要文化遺存。這些文化遺存對(duì)于游客的吸引力巨大,有效促進(jìn)了洛陽文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展。
其次,洛陽具有優(yōu)美的自然風(fēng)光。洛陽地處豫西山地,其復(fù)雜的地形條件,天然構(gòu)造出一大批各具特色的風(fēng)景名勝。地質(zhì)公園方面,包括黛眉山、龍?zhí)秿{等;在自然保護(hù)區(qū)方面,則有伏牛山、黃河濕地等。此外,雄偉的小浪底水利樞紐工程屹立在洛陽北部。這些名勝的存在,從地域空間角度促進(jìn)了文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展。
再次,洛陽具有完善的旅游產(chǎn)業(yè)體系。洛陽市政府充分重視旅游的發(fā)展,結(jié)合現(xiàn)有的各種旅游資源,出臺(tái)了一系列的扶持政策。目前,洛陽市有超過100家旅行社,3000多名導(dǎo)游員,60余家星級(jí)飯店,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭旺盛。
最后,洛陽具有便利的交通條件。洛陽居于中原核心地區(qū),連接?xùn)|西、貫穿南北,是重要的交通樞紐城市。境內(nèi)不僅有干線鐵路,還有互相交匯的主干道路。加上近年開通的鄭西高鐵,極大縮短了洛陽與周邊客源市場(chǎng)之間的距離。同時(shí),洛陽機(jī)場(chǎng)在國內(nèi)具備最好的凈空條件,能夠?qū)β糜文康牡睾吐糜慰驮吹剡M(jìn)行有效連接。
只有科學(xué)的規(guī)劃和開發(fā)文化遺產(chǎn),方可以吸引更多的旅游者,進(jìn)而將旅游資源的經(jīng)濟(jì)潛力充分挖掘出來,促使旅游資源的價(jià)值得到切實(shí)體現(xiàn)。針對(duì)現(xiàn)階段洛陽文化遺產(chǎn)開發(fā)中存在的零散、不集中等問題,需要政府部門積極參與進(jìn)來,對(duì)文化遺產(chǎn)旅游規(guī)劃進(jìn)行系統(tǒng)性的制定。
在具體實(shí)踐中,需要科學(xué)編制保護(hù)和利用文化遺產(chǎn)的規(guī)劃,分類保護(hù)和利用不同類型的非遺項(xiàng)目。要注意規(guī)劃角度,盡量避免開發(fā)同一類型的旅游資源,豐富旅游開發(fā)形式,整合小、亂等文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,以便將品牌塑造起來。在開發(fā)利用文化遺產(chǎn)時(shí),需要緊密結(jié)合產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求等,提升開發(fā)利用質(zhì)量。要適當(dāng)加大開發(fā)力度,結(jié)合文化遺產(chǎn)的類型與實(shí)際特點(diǎn),采取有針對(duì)性的開發(fā)模式。如針對(duì)民間口頭文學(xué)類文化遺產(chǎn),包括劉秀傳說、鬼谷子傳說等,可以采用AR、VR、微信公眾號(hào)等新技術(shù)、新媒介實(shí)現(xiàn)旅游商品的轉(zhuǎn)化,從而擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的影響力。
首先,對(duì)文化遺產(chǎn)旅游線路科學(xué)設(shè)計(jì)。洛陽擁有十分豐富的文化遺產(chǎn)資源,需要系統(tǒng)整合這些資源,從而串聯(lián)起具有較強(qiáng)表演性和濃厚地方特色的文化遺產(chǎn),通過對(duì)文化遺產(chǎn)旅游線路的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,勢(shì)必?cái)U(kuò)大旅游的廣度和深度。例如,對(duì)汝陽、伊川的杜康酒、杜康仙莊等資源進(jìn)行整合,將其蘊(yùn)含的酒文化、鬼谷子軍事文化內(nèi)涵充分挖掘出來,增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的吸引力。同時(shí),要積極融合文化遺產(chǎn)資源與旅游中的飲食、住宿、購物、娛樂等重點(diǎn)要素,滿足游客的多元化需求。
其次,對(duì)文化內(nèi)涵深入挖掘。為了增強(qiáng)洛陽文化遺產(chǎn)的旅游吸引力,需要對(duì)這些文化遺產(chǎn)資源的文化、教育、科研等旅游價(jià)值深入挖掘,將市場(chǎng)需求充分納入考慮范圍,以便對(duì)洛陽文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的展示。如洛陽雖然從2004年開始舉辦河洛文化節(jié),但截至目前依然不具備較高的知名度。針對(duì)這種情況,可以對(duì)河洛文化宣傳手冊(cè)進(jìn)行編制,并向游客免費(fèi)發(fā)放,從而擴(kuò)大河洛文化的影響。同時(shí),深度挖掘河洛文化的內(nèi)涵,每年可選擇一個(gè)朝代作為展覽主題,對(duì)河圖洛書遺址、五大都城遺址等進(jìn)行展示和復(fù)原,從而使游客充分感知和了解洛陽身后的文化內(nèi)涵。此外,也可以將河洛文化主題公園構(gòu)建起來,對(duì)具有洛陽特色的古民居、古街區(qū)進(jìn)行復(fù)原,且將一系列表演項(xiàng)目融入到古街區(qū)中,促使河洛文化旅游節(jié)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力得到顯著提升。
只有采取正確的宣傳推介措施,方可以讓旅游者對(duì)旅游資源有更好的認(rèn)識(shí)和了解。結(jié)合洛陽文化遺產(chǎn)實(shí)際情況,可以采取這些宣傳措施:
首先,在宣傳時(shí)間和宣傳地點(diǎn)方面。目前,洛陽一般只在節(jié)日期間依托城市宣傳文化遺產(chǎn),并沒有充分重視日常宣傳和鄉(xiāng)村宣傳,這樣就會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)造成不利的影響。針對(duì)這種情況,一是要堅(jiān)持日常宣傳與節(jié)日宣傳的結(jié)合,形成常態(tài)化的宣傳體系。對(duì)旅游標(biāo)識(shí)解說系統(tǒng)、旅游信息系統(tǒng)等大力完善,將凸顯洛陽特色的文化遺產(chǎn)宣傳書籍、音像制品等相關(guān)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作出來,還可以對(duì)洛陽文化遺產(chǎn)旅游信息網(wǎng)站進(jìn)行構(gòu)建,在網(wǎng)站上將精品項(xiàng)目的展示作為設(shè)計(jì)建設(shè)的重點(diǎn)。二是要深入農(nóng)村地區(qū)和居民社區(qū),將一些普及手冊(cè)等免費(fèi)發(fā)放給農(nóng)村、社區(qū)居民。同時(shí),在初冬至春節(jié)期間,有側(cè)重的宣傳廟會(huì)、燈展等民俗活動(dòng),這樣可以有效填補(bǔ)冬季旅游的傳統(tǒng)空檔期。而在其它三個(gè)季節(jié)里,則重點(diǎn)宣傳自然風(fēng)光旅游和田園旅游,以便輔助推進(jìn)文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展。
其次,在宣傳方法方面。洛陽市要積極開展文化遺產(chǎn)的各類宣傳展示活動(dòng),包括展覽、展演等,在各種媒介的支持下,對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作進(jìn)行全面深入的宣傳。同時(shí),政府可以大力邀請(qǐng)國內(nèi)外相關(guān)知名新聞媒體,引導(dǎo)其在更大范圍內(nèi)宣傳和報(bào)道洛陽文化遺產(chǎn),從而使洛陽文化遺產(chǎn)的影響力、輻射力得到顯著增強(qiáng)。此外,洛陽還需要與其他省市構(gòu)建緊密的合作關(guān)系,大力開展一系列文藝巡演、主題巡展等活動(dòng),積極拓展旅游客源市場(chǎng),并充分發(fā)揮旅行社的作用,對(duì)洛陽文化遺產(chǎn)資源大力宣傳和推介,以便吸引更多的國內(nèi)外游客。
原生地地域文化是文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值,只有保證文化遺產(chǎn)的原真性,方可以將文化遺產(chǎn)的價(jià)值充分體現(xiàn)出來。因此,在文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展過程中,就需要對(duì)開發(fā)方式進(jìn)行合理選擇,在充分保護(hù)文化遺產(chǎn)原真性的同時(shí),切實(shí)滿足人們對(duì)社會(huì)文化、精神消費(fèi)的需求。具體來講,包括以下三種開發(fā)模式:
首先,博物館模式。博物館可以對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等各種類型的遺產(chǎn)實(shí)物進(jìn)行典藏和展示,可以幫助外地游客對(duì)旅游目的地充分了解。要結(jié)合現(xiàn)有的洛陽博物館、民俗博物館等,設(shè)立文化遺產(chǎn)展示專區(qū),通過一系列科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,客觀、全面的錄制和呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)。
其次,民俗文化村模式。部分文化遺產(chǎn)十分依賴原生地,包括廟會(huì)、飲食等民俗,在開發(fā)過程中,需要結(jié)合原生地來進(jìn)行,通過開發(fā)與構(gòu)建文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、民俗文化村,向游客原汁原味的展現(xiàn)文化遺產(chǎn)。
最后,舞臺(tái)演出模式。部分文化遺產(chǎn)項(xiàng)目具有深厚的文化內(nèi)涵和較大的市場(chǎng)潛力,且與舞臺(tái)化表演特點(diǎn)相符,即可以將舞臺(tái)演出模式借用過來。結(jié)合洛陽文化遺產(chǎn)實(shí)際情況,可以在洛陽劇場(chǎng)、休閑茶館等專場(chǎng)演出傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇等文化遺產(chǎn)內(nèi)容,這樣可以促使民眾更近距離的接觸和了解洛陽文化遺產(chǎn)。
綜上所述,文化遺產(chǎn)旅游是旅游發(fā)展的重要類型,洛陽要依托于豐富的文化遺產(chǎn)資源,合理開發(fā)、系統(tǒng)規(guī)劃,充分挖掘文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值。結(jié)合市場(chǎng)需求與實(shí)際情況,制定完善的發(fā)展策略,通過文化遺產(chǎn)旅游助推洛陽市旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。