■楊子江/河北師大音樂(lè)學(xué)院
全球范圍內(nèi)的音樂(lè)多元化是實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)欣賞,教學(xué)水平進(jìn)一步提升的前提條件和基礎(chǔ)。文化的內(nèi)容非常廣泛,包括語(yǔ)言、風(fēng)俗以及音樂(lè)等諸多內(nèi)容,具有一定的地域性和時(shí)代性。不僅如此,音樂(lè)的多元化也會(huì)受到哲學(xué)和宗教等諸多因素的影響。深入的了解音樂(lè)文化,我們不難發(fā)現(xiàn)每一個(gè)國(guó)家和每一個(gè)地區(qū)的音樂(lè)文化都存在著較大的差別,通過(guò)了解音樂(lè)的多元化,我們可以深入的了解文化遺產(chǎn)與多樣的民族音樂(lè)內(nèi)容,進(jìn)一步提高音樂(lè)教學(xué)水平。
現(xiàn)如今的高中音樂(lè)有關(guān)的鑒賞教材多種多樣,在眾多的音樂(lè)教材中中國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的占比非常大,但值得注意的是,音樂(lè)鑒賞教材教學(xué)方面存在以下幾方面的問(wèn)題:第一點(diǎn)、教師照本宣科的講授書(shū)本上的知識(shí)。目前絕大多數(shù)教師在教學(xué)活動(dòng)中,從導(dǎo)入到總結(jié)階段都是在機(jī)械的重復(fù)課本教學(xué)內(nèi)容。這種教學(xué)方式對(duì)于以流行音樂(lè)作為主流音樂(lè)的廣大高中學(xué)生來(lái)說(shuō),難以引起他們的興趣。長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致他們出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差,認(rèn)為民族音樂(lè)不入流、不好聽(tīng),進(jìn)而導(dǎo)致缺乏學(xué)習(xí)的興趣,甚至還會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象,不利于民族音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)水平的提升;第二點(diǎn)、課堂內(nèi)容雜亂無(wú)章,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)中,往往運(yùn)用多媒體技術(shù)科普各種文化內(nèi)容,例如服飾和飲食等等,這些雖然看起來(lái)豐富多彩,但由于內(nèi)容過(guò)于繁多,導(dǎo)致教師忽略了音樂(lè)知識(shí)的傳授,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果;第三點(diǎn)、教師的整體素質(zhì)片體,缺乏必要的音樂(lè)素養(yǎng),難以在課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行相應(yīng)的示范講解,使學(xué)生不能夠充分的感受到民族音樂(lè)的魅力。為了改變這一現(xiàn)狀,筆者通過(guò)研究與實(shí)踐認(rèn)為,民族音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中可以適當(dāng)?shù)囊胍恍┙虒W(xué)方法,例如導(dǎo)入法等等,以流行音樂(lè)為主導(dǎo)并融入民族音樂(lè)元素,實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)機(jī)結(jié)合,由點(diǎn)到面的開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生能夠?qū)γ褡逡魳?lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。除此之外,還可以采用中西音樂(lè)比較法等等,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
上文已經(jīng)提到為了進(jìn)一步提高高中民族音樂(lè)教學(xué)水平,廣大教師可以將相應(yīng)的教學(xué)方法應(yīng)用到民族音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,具體來(lái)說(shuō)可以通過(guò)以下幾方面進(jìn)行:
(1)導(dǎo)入式教學(xué)法。導(dǎo)入式教學(xué)法是指民族音樂(lè)的教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中,以學(xué)生熟悉的流行音樂(lè)作為課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)始,并在此基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)的引入一些民族音樂(lè)元素,引導(dǎo)廣大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的價(jià)值。這種做法可以使學(xué)生循序漸進(jìn)的了解民族音樂(lè)的內(nèi)在,摒棄排斥的心理活動(dòng),全面客觀的了解民族音樂(lè),為開(kāi)展民族音樂(lè)鑒賞活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。導(dǎo)入式教學(xué)法在民族音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的具體應(yīng)用方法如下:教師在導(dǎo)入階段可以促使學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)流行歌曲,促使學(xué)生了解流行歌曲中蘊(yùn)含了哪些音樂(lè)元素,并使學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),積極主動(dòng)地思考和聆聽(tīng),進(jìn)而找到答案。學(xué)生在分析流行歌曲中的音樂(lè)元素后,教師還應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生探索相應(yīng)的文化背景,使學(xué)生一方面能夠聊解樂(lè)理知識(shí),另一方面還可以對(duì)音樂(lè)所涉及的文化內(nèi)容有所了解,進(jìn)而能夠更加理性的認(rèn)識(shí)音樂(lè),促使其形成正確的音樂(lè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到這種教學(xué)方式的應(yīng)用對(duì)教師的要求較高,它需要教師一方面對(duì)流行歌曲有全面的認(rèn)識(shí),明確流行音樂(lè)的內(nèi)涵,另一方面要清楚的認(rèn)識(shí)到在民族音樂(lè)鑒賞課程當(dāng)中流行歌曲僅僅起到拋磚引玉的作用,在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)當(dāng)做到避免將大量的時(shí)間和精力放在流行音樂(lè)的教學(xué)上,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到民族音樂(lè)的鑒賞上,使學(xué)生順利地走進(jìn)民族音樂(lè)。
(2)中西音樂(lè)比較法。所謂中西音樂(lè)比較法,是指教師在教學(xué)活動(dòng)中將學(xué)生所熟悉的中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)放在一起進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生能夠在對(duì)比中了解不同的音樂(lè)之間的差別,進(jìn)而深入的認(rèn)識(shí)中國(guó)民族音樂(lè)的歷史文化和風(fēng)格。例如在曲藝教學(xué)活動(dòng)中,教師可以率先的引用黑人說(shuō)唱引起學(xué)生的的注意,并將黑人說(shuō)唱與不同的曲藝品種,包括京韻大鼓和蘇州彈詞等曲目進(jìn)行比較,使學(xué)生能夠深入了解不同音樂(lè)存在的文化背景和表演形式,并將二者的差別進(jìn)行總結(jié)。中西音樂(lè)比較法在民族音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用看似比較簡(jiǎn)單,但具體應(yīng)用卻非常復(fù)雜。眾所周知,自改革開(kāi)放以來(lái),西方文化涌入我國(guó)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的影響,特別是音樂(lè)教育領(lǐng)域。受西方音樂(lè)教育的影響,一直以來(lái)我國(guó)沿用的都是西方音樂(lè)教育體制,這也是高中學(xué)生較為容易接觸西方音樂(lè)文化的主要原因。在廣大高中學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)中,較為先進(jìn)的嘻哈音樂(lè)文化和普羅大眾的鋼琴音樂(lè)文化都受到了較大程度的關(guān)注和認(rèn)可??梢哉f(shuō)與西方音樂(lè)相比,廣大高中學(xué)生對(duì)于中國(guó)民族音樂(lè)的了解,相對(duì)較少。正因如此,筆者通過(guò)長(zhǎng)期的研究與實(shí)踐認(rèn)為,將中西音樂(lè)放在一起進(jìn)行比較,可以使廣大學(xué)生充分了解中國(guó)民族音樂(lè)的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上充分意識(shí)到學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)的重要性,竟然有效避免崇洋媚外現(xiàn)象的的發(fā)生。高中音樂(lè)教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)側(cè)重中國(guó)民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)方面的教學(xué),進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣,靈活的運(yùn)用多種教學(xué)方式,提高學(xué)生的鑒賞水平。
(3)充分發(fā)揮藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于民族音樂(lè)鑒賞課程的積極意義。所謂藝術(shù)實(shí)踐展示主要是指教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)的過(guò)程中,通過(guò)向藝人學(xué)習(xí)等方式了解民族音樂(lè)的演唱和演奏方面的技巧,并將這種原生態(tài)的民族音樂(lè)展示給學(xué)生的一種全新的教學(xué)方法。將藝術(shù)實(shí)踐展示應(yīng)用到民族音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)于提高民族音樂(lè)鑒賞課程教學(xué)水平具有非常重要的意義,這是因?yàn)槊褡逡魳?lè)鑒賞教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)告別以往的照本宣科的教學(xué)模式,要做到走出課本走向民間,只有通過(guò)直接向民間藝人學(xué)習(xí)的方式才能夠真正的體會(huì)民族音樂(lè)的特點(diǎn),深刻的意識(shí)到民族音樂(lè)對(duì)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化來(lái)說(shuō)的積極意義。例如教師在進(jìn)行民族音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)活動(dòng)中,可以在課內(nèi)拓展部分加入《對(duì)花》的導(dǎo)聽(tīng)、導(dǎo)析,并在此基礎(chǔ)上在課堂中引入粵西北懷集橋頭山歌采風(fēng)民歌,并將這兩類歌曲放置在一起,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析。通過(guò)這種方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地融入到教學(xué)活動(dòng)中,有利于幫助教師活躍課堂氛圍。教師在進(jìn)行該種教學(xué)模式時(shí),應(yīng)當(dāng)充分調(diào)查學(xué)生的實(shí)際情況,了解學(xué)生已有的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平,根據(jù)不同的班級(jí)學(xué)生制定不同的教學(xué)方案,通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的針對(duì)性教學(xué),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于民歌歌曲與地理環(huán)境和地方方言之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),使學(xué)生的音樂(lè)風(fēng)格辨析能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。上述三種教學(xué)方法需要教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中做到靈活的應(yīng)用,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,為廣大學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能夠從民族音樂(lè)的具體作品中深刻的理解人類文化對(duì)于民族音樂(lè)形成的重要性。從文化角度關(guān)注音樂(lè)作品,了解音樂(lè)現(xiàn)象,體會(huì)作品產(chǎn)生的歷史文化背景,探究其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
總而言之,我國(guó)的民族音樂(lè)具有非常悠久的歷史傳統(tǒng),是建立在中華民族數(shù)千年精神氣質(zhì)與文化內(nèi)涵基礎(chǔ)之上的。在近千年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中,各民族之間不斷的交流,不斷的融合,并在交流的過(guò)程中,不斷吸收外來(lái)思想想文化,形成了璀璨的民族音樂(lè)瑰寶。這對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)巨大的寶藏。因此,必須采取有效措施,加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的探究。通過(guò)導(dǎo)入式教學(xué)法和國(guó)內(nèi)外對(duì)比教學(xué)法以及實(shí)踐展示等方法可以提高我國(guó)高中民族音樂(lè)鑒賞教學(xué)水平,使學(xué)生能夠深入的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化以及民族音樂(lè)的發(fā)展歷程為今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。