摘要：歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是我國現(xiàn)代民族歌劇中一部有代表性的作品，這部歌劇中的人物具有鮮明的形象和豐富的精神內(nèi)涵，劇情具有強(qiáng)烈的戲劇沖突，唱段更是美妙動聽，本文以金環(huán)唱段《勝利時再聞花兒香》為例，淺談如何進(jìn)行人物形象的刻畫并對金環(huán)唱段進(jìn)行演唱分析。

關(guān)鍵詞：歌劇;《勝利時再聞花兒香》;人物分析

一、人物形象刻畫

現(xiàn)代民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是根據(jù)20世紀(jì)五十年代李英儒創(chuàng)作的長篇同名小說而創(chuàng)作，描述了在華北地區(qū)我黨的地下工作者抗日的故事，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭到了最艱難的時候，在民族存亡的關(guān)鍵時刻，在戰(zhàn)友情、母子情、姐妹情的交織中，謳歌了中華兒女的堅強(qiáng)不屈、不怕犧牲的偉大民眾在精神。而歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中唱段的創(chuàng)作更是新穎獨特，音樂創(chuàng)作多彩，立足中國民族戲曲和曲藝音樂的表現(xiàn)技法。兼以晉、冀、魯、豫地區(qū)的音樂進(jìn)行藝術(shù)加工，大大加強(qiáng)了樂曲中的民族性，其中金環(huán)唱段更是點睛之筆，例如《永遠(yuǎn)的花樣年華》等。

演唱歌劇離不開對角色的演繹，有代入感的演唱歌劇作品，是對演唱者的基本要求，在刻畫歌劇人物之前，首先要對歌劇的創(chuàng)作背景、歌劇人物的角色性格以及所要演唱的唱段進(jìn)行詳細(xì)的分析，通過演唱和演繹的雙重藝術(shù)加工來進(jìn)行人物形象的二度創(chuàng)作。金環(huán)在劇中不是女一號，但卻是不可缺少的人物，對于其他角色的呈現(xiàn)有著輔助作用，她是冀中婦女人物的縮影，既是愛國愛黨的共產(chǎn)黨員，又是一位勇于犧牲的普通女子，正如唱段《永遠(yuǎn)的花樣年華》中所唱到的，金環(huán)與眾多女子一樣，黛眉秀發(fā)也不及戰(zhàn)火中的女兒俊美，雖沒抹過胭脂紅、穿過銀婚紗，但獻(xiàn)身革命無怨無悔。

唱段《勝利時再聞花兒香》金環(huán)在演唱這個唱段時，已經(jīng)被逮捕，日本人強(qiáng)迫她在眾多記者面前說違心的話，此時的她是已經(jīng)做好了犧牲準(zhǔn)備。她以主人翁的角色為大家講述了一個故事，營造出戰(zhàn)爭前后古城的巨大變化，一句燕趙大地多豪杰、古有易水寒今有狼牙山，表明了金環(huán)堅決斗爭到底的態(tài)度，寧為玉碎不為瓦全。近乎說唱的旋律，慢起漸快的對日寇的指責(zé)，揭穿所謂王道樂土實為侵略霸占，血債要血償成為全曲的高潮。此時日本人槍殺了金環(huán)，在生命的最后關(guān)頭，金環(huán)用最后一絲力氣與她熱愛的土地告別，留下美好的希望，勝利時再聞花兒香，看我中華好河山。這個唱段完美地展現(xiàn)了金環(huán)的人物形象及品格，給演唱者最大的發(fā)揮空間去塑造人物，表現(xiàn)其高尚的品格和英勇就義前的勇敢。

二、演唱分析

唱段《勝利時再聞花兒香》在地方民族音樂運用上別出心裁，旋律親切上口，借鑒和吸收了北方曲藝寫作形式，又加入滑音、前后倚音，充滿了民族特色。不僅如此還加入地方戲曲素材，將河北梆子腔中流水板融入其中，緊打慢唱將樂曲推向高潮。

（一）演唱情緒把握

演唱這個唱段在演唱情緒上有不同的層次，第一層次是以陳述的感覺演唱，回憶戰(zhàn)爭來臨前古城的靜謐與美好，“清晨放羊我揮鞭，傍晚家家其炊煙”是多么平凡的美好，第二層次是盧溝橋事變后，古城的安靜被打碎了，到處都是彈洞和戰(zhàn)爭后的廢墟，戰(zhàn)火燒到家鄉(xiāng)后的悲痛和無奈。第三層次是金環(huán)目睹了鄉(xiāng)親們妻離子散、家破人亡，面對國恨家仇她的選擇將書本換成槍桿與敵人展開斗爭。進(jìn)入緊打慢唱后，表現(xiàn)金環(huán)面對日本人的強(qiáng)迫勇于斗爭的態(tài)度。第四層次，憤怒的抨擊和揭穿日本人侵略的事實，用自己的方式與敵人斗爭。第五層次，敵人被激怒后金環(huán)中槍，用革命的浪漫主義情懷與這方熱土告別，堅信勝利終會到來。

（二）演唱技巧的把握

演唱唱段第一部分?jǐn)⑹鲂缘臉范螘r，需要良好的氣息支持、良好的氣息是歌唱的基礎(chǔ)，采用胸腹式聯(lián)合呼吸，通過呼吸做好歌唱的準(zhǔn)備動作，吸開喉嚨、保持共鳴腔體的打開。用氣息將歌詞中的每一個字串起來，連貫的演唱完整的樂句，使用相對統(tǒng)一的音色，在中聲區(qū)演唱出松弛明亮、圓潤有彈性的聲音。這就離不開歌唱中的混聲歌唱以及腔體轉(zhuǎn)換意識，呼吸、發(fā)聲、共鳴三者是一個統(tǒng)一體，要做到音高在變但三者的平衡不變。第二部分鄉(xiāng)親們流血淚，此時可以用帶有哭腔的聲音對作品進(jìn)行加工，充分表達(dá)此樂段的人物情感，進(jìn)入高聲區(qū)又要減慢，這就要求保持聲音的高位置，用氣息支持聲音的流動，從而演唱出扎實、堅定的情緒。進(jìn)入緊打慢唱部分，唱到“你們說的王道樂土”在譜面提示的基礎(chǔ)上可以更加突出對白，用說話譴責(zé)的感覺去演唱也會更加貼近人物角色。樂曲最后一部分回到敘述的感覺，不能演唱得太輝煌，而要演唱的柔弱且充滿希望，因為此時金環(huán)以及受傷，用最后的力氣來表達(dá)她的期盼與她熱愛的土地和同胞告別，樂曲回到到原速的合唱部分“勝利時再聞花兒香，看我中華好河山”則要唱的堅定、輝煌。

三、結(jié)語

現(xiàn)代民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是一部極具代表性的歌劇作品，表達(dá)了中華兒女不懼犧牲打倒侵略者的偉大民族精神，而金環(huán)是千千萬萬愛國愛黨的共產(chǎn)黨人的縮影?！秳倮麜r再聞花兒香》更是她英勇就義前的表達(dá)，因此這個人物的塑造就具有更高的意義。好的作品不僅需要演唱者的聲樂技巧，更需要對作品進(jìn)行分析，研究創(chuàng)作背景、人物塑造、二度創(chuàng)作等全方位的把握，只有這樣才能演唱會更多優(yōu)秀的藝術(shù)佳作。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊曉路，徐珍紅.如何刻畫歌劇中的人物形象——以歌劇選段《讓我們攜手同行》中采莉娜為例[J].黃河之聲，2018（01）：32.

作者簡介：馬燕，新疆藝術(shù)學(xué)院。