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        無(wú)錫古運(yùn)河地域文化視角下的旅游品牌設(shè)計(jì)研究

        2019-11-16 02:15:56張穎莉
        藝術(shù)大觀 2019年34期
        關(guān)鍵詞:旅游文化設(shè)計(jì)

        張穎莉

        摘要:旅游業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而蓬勃發(fā)展,各種類型的旅游層出不窮。我國(guó)文化歷史底蘊(yùn)深厚、土地遼闊,擁有豐富的旅游文化資源,如何更好地開(kāi)發(fā)、打造具有地域文化特色的旅游品牌,創(chuàng)新旅游發(fā)展模式,是目前亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。任何地域文化背景下的品牌設(shè)計(jì)都與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然環(huán)境緊密聯(lián)系,無(wú)錫古運(yùn)河的獨(dú)特地域文化對(duì)該地域的旅游品牌設(shè)計(jì)具有不可替代的作用,且獨(dú)具地方產(chǎn)業(yè)特色,能更好地推動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:無(wú)錫古運(yùn)河;地域文化;旅游品牌;品牌設(shè)計(jì)

        黨的十九大報(bào)告明確提出要“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系”,文化產(chǎn)業(yè)要“融合發(fā)展”。當(dāng)前國(guó)內(nèi)旅游品牌設(shè)計(jì)普遍存在一些問(wèn)題,比如缺乏設(shè)計(jì)感、沒(méi)有融合地域文化特色,以及同質(zhì)化程度較高。作為江南文明的發(fā)源地之一的無(wú)錫,近年來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,雖然無(wú)錫古運(yùn)河沿岸的旅游產(chǎn)業(yè)在逐步開(kāi)展,但是缺少含有無(wú)錫古運(yùn)河地域文化的旅游品牌設(shè)計(jì)。旅游品牌的設(shè)計(jì)不僅有利于城市旅游形象的提升,而且有助于旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        一、無(wú)錫古運(yùn)河地域文化與旅游品牌設(shè)計(jì)

        (一)無(wú)錫古運(yùn)河文化的內(nèi)涵和特征

        無(wú)錫古運(yùn)河是京杭大運(yùn)河的一段,它北接長(zhǎng)江,南達(dá)太湖,全長(zhǎng)四十多公里,縱貫無(wú)錫城區(qū)。從有運(yùn)河開(kāi)始,無(wú)錫先民就因河設(shè)市,以河為生,孕育了獨(dú)具特色的江南運(yùn)河水鄉(xiāng)文化。近年來(lái),政府和社會(huì)各界對(duì)大運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來(lái)越重視,國(guó)內(nèi)很多藝術(shù)學(xué)者和院校都在挖掘無(wú)錫古運(yùn)河地域文化的內(nèi)涵和特征,從而對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。通過(guò)桌面調(diào)研和實(shí)地走訪,了解到無(wú)錫古運(yùn)河的獨(dú)特之處在于:第一,典型的江南水鄉(xiāng),亭臺(tái)樓閣,居民傍河而居;第二,歷史文化底蘊(yùn)深厚。在無(wú)錫古運(yùn)河地域文化的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)元素相互依存而又獨(dú)立存在,形成了獨(dú)具特色的運(yùn)河文化。

        (二)無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)概述

        旅游品牌,并不僅僅是簡(jiǎn)單的一個(gè)名稱,而是社會(huì)群眾對(duì)該地域發(fā)展過(guò)程中客觀形態(tài)的主觀反映,是基于該地域的社會(huì)面貌、政治表達(dá)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、自然環(huán)境、歷史文化和人文氛圍所做出的總體評(píng)價(jià)和全面分析。而無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌是對(duì)古運(yùn)河文化進(jìn)行調(diào)研、整理、分析而提煉得出的文化元素進(jìn)行系統(tǒng)性的品牌設(shè)計(jì),能以現(xiàn)代的審美形式更形象、具體的傳達(dá)該地域的特色,以此提高該區(qū)域旅游品牌的知名度,來(lái)吸引更多的游客,更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        (三)無(wú)錫古運(yùn)河地域文化與品牌設(shè)計(jì)

        地域文化的差異性構(gòu)成旅游品牌形象的不同體現(xiàn),地域性與品牌傳播是相輔相成的,旅游品牌定位的基礎(chǔ)是地域文化,能更好地突出當(dāng)?shù)靥厣TO(shè)計(jì)不能為了形式而形式,而忽略了品牌設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,應(yīng)該結(jié)合地域文化進(jìn)行設(shè)計(jì),符合地域性質(zhì)的品牌形象設(shè)計(jì)才能引起人們的共鳴。就無(wú)錫古運(yùn)河地域文化而言,推動(dòng)其旅游品牌設(shè)計(jì)的建設(shè)有著很重要的文化和經(jīng)濟(jì)意義。第一,旅游品牌的創(chuàng)造能凸顯地域文化,其品牌性的提升推動(dòng)無(wú)錫古運(yùn)河文化的發(fā)展;第二,就是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,提高實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)的作用。

        二、無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)的必要性和可行性

        在人類歷史的發(fā)展過(guò)程中,旅游品牌文化的多樣性造就了不同國(guó)家和地域的特殊表現(xiàn),不同地域文化下的品牌設(shè)計(jì)構(gòu)成了集大成的文化傳播,而無(wú)錫古運(yùn)河地域文化有著鮮明的屬性和特征。

        無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)的必要性:首先,目前全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技正處于發(fā)展與融合的階段,城市在發(fā)展的過(guò)程中競(jìng)爭(zhēng)壓力逐步增加,而且研究旅游品牌設(shè)計(jì),可以使區(qū)域文化與利益相關(guān)群體建立一種和諧關(guān)系。其次,人們普遍對(duì)知名較高的旅游景點(diǎn)會(huì)比較關(guān)注和信任,這也是因?yàn)槿藗冏非蟾咂焚|(zhì)、高質(zhì)量的生活方式的普遍心理。但要抓住人們的這種消費(fèi)心理,實(shí)現(xiàn)高知名度旅游這一目標(biāo)就必須依賴品牌設(shè)計(jì)各系統(tǒng)之間積極的協(xié)調(diào)作用,如良好的區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境、合理的行為識(shí)別系統(tǒng)、個(gè)性化的視覺(jué)符號(hào)等。綜上所述,為了增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力,提高區(qū)域的知名度、信譽(yù)感,無(wú)錫古運(yùn)河區(qū)域文化旅游品牌設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。

        無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)的可行性:第一,從旅游角度來(lái)說(shuō),無(wú)錫古運(yùn)河是典型的江南文化代表之一,運(yùn)河、橋梁、船舶、建筑等都很好地詮釋了江南風(fēng)格;第二,從文化角度來(lái)說(shuō),無(wú)錫古運(yùn)河歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,有利于傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)與傳播;第三,從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō),無(wú)錫古運(yùn)河的旅游產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,目前沿河商鋪、游船項(xiàng)目等都在正常運(yùn)行,但需要提高其品牌知名度,以無(wú)錫古運(yùn)河這個(gè)品牌及文化底蘊(yùn)加強(qiáng)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐匿N售,實(shí)現(xiàn)共贏;第四,從傳播角度來(lái)說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,傳播方式多樣、傳播速度迅速,基于此能更好地宣傳推廣;第五,從社會(huì)發(fā)展角度來(lái)說(shuō),2020年中國(guó)將全面進(jìn)入小康社會(huì),社會(huì)發(fā)展趨于蒸蒸日上的過(guò)程,所以對(duì)品牌的塑造也越來(lái)越重視。

        三、無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)及傳播

        (一)無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)

        在品牌設(shè)計(jì)的過(guò)程中,首先,要遵守緊密結(jié)合地域性原則,將文化和地域相結(jié)合,圍繞一個(gè)或者幾個(gè)特別的事物、習(xí)俗、故事等,將其特點(diǎn)放大,通過(guò)文字要素和視覺(jué)系統(tǒng),進(jìn)行地域品牌文化的設(shè)計(jì)傳播 ;其次就是規(guī)范設(shè)計(jì)要素,在基于地域文化的基礎(chǔ)上要遵循適應(yīng)大眾審美喜好的設(shè)計(jì)原則,對(duì)視覺(jué)符號(hào)深入研究,做到簡(jiǎn)潔卻不簡(jiǎn)單,能夠引導(dǎo)大眾快速了解無(wú)錫古運(yùn)河品牌形象的特點(diǎn) ;最后,在無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌設(shè)計(jì)中,要結(jié)合地域文化特點(diǎn)確立其品牌設(shè)計(jì)的定位,然后確立設(shè)計(jì)要素及其風(fēng)格,提出新的創(chuàng)意觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)要考慮到后續(xù)的傳播及應(yīng)用。

        (二)旅游品牌推廣與傳播

        經(jīng)過(guò)調(diào)研和分析,發(fā)現(xiàn)無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌的推廣和傳播是必不可少的。而品牌的推廣最主要有三種形式:廣告、公關(guān)、新聞。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,品牌的推廣與傳播更趨向于網(wǎng)絡(luò)。無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌的推廣可以分為線上和線下兩種途徑進(jìn)行,首先,線上主要包括建設(shè)官網(wǎng)、社交媒體宣傳、網(wǎng)絡(luò)紅人直播等;其次,線下的宣傳可以通過(guò)設(shè)計(jì)主題活動(dòng)、設(shè)計(jì)生產(chǎn)與品牌相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,在輸出產(chǎn)品的同時(shí)推廣品牌文化,以產(chǎn)品來(lái)提升品牌的知名度。品牌是需要推廣營(yíng)銷的,良好的推廣途徑和手段可以提升該品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值。

        四、結(jié)語(yǔ)

        本文通過(guò)無(wú)錫古運(yùn)河地域文化旅游品牌設(shè)計(jì),歸納總結(jié)出了地域文化旅游品牌設(shè)計(jì)的研究思路,以及如何進(jìn)行推廣和傳播。品牌設(shè)計(jì)和傳播關(guān)系密切,如果設(shè)計(jì)不合理加上傳播不適當(dāng),就不能收獲好的品牌效應(yīng)。無(wú)錫古運(yùn)河旅游品牌有著鮮明的屬性和特征,通過(guò)突出良好的品牌形象設(shè)計(jì)和周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),擴(kuò)大商品在市場(chǎng)的傳播效應(yīng),進(jìn)行品牌推廣和傳播,在提升產(chǎn)品質(zhì)量、形象的同時(shí),兼顧前沿的設(shè)計(jì)傳播理念,打開(kāi)更廣闊的消費(fèi)市場(chǎng),更好地傳播“無(wú)錫古運(yùn)河”這個(gè)旅游品牌。

        參考文獻(xiàn):

        [1]高廣宇.地域文化在民間藝術(shù)品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析[J].品牌研究,2019(17):74-76.

        [2]張瑞琪.長(zhǎng)白山地域文化視角下的旅游品牌設(shè)計(jì)分析[J].工業(yè)設(shè)計(jì),2019(05):119-120.

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