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        陰山巖畫與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

        2019-11-16 02:16:46郝淑寶
        藝術(shù)大觀 2019年36期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        摘要:在我國(guó)各個(gè)地區(qū)的旅游活動(dòng)中,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅能夠給旅游景點(diǎn)帶來(lái)較為可觀的收益,同時(shí)也能夠促進(jìn)旅游文化的廣泛傳播。但旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也是比較復(fù)雜的,需要設(shè)計(jì)人員立足于多個(gè)層面,做好各項(xiàng)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)活動(dòng)。本文則以陰山巖畫為例,分析了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念,以及文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向,最后從注意提取陰山巖畫的核心要素、有意識(shí)構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌體系、結(jié)合市場(chǎng)需求進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)三個(gè)方面,探討了陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略。

        關(guān)鍵詞:陰山巖畫;文創(chuàng)產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì);品牌意識(shí)

        陰山巖畫是比較原始的藝術(shù)作品,主要描繪了當(dāng)?shù)孛癖姷纳顖?chǎng)景,同時(shí)也決定了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)。陰山巖畫目前已經(jīng)通過了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng),是我國(guó)重要的文化資產(chǎn)。在這種情況下,針對(duì)陰山巖畫的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也應(yīng)該能夠集中體現(xiàn)陰山巖畫的文化內(nèi)涵,同時(shí)還要凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神。這對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)也是比較困難的。當(dāng)前我國(guó)市面上雖然已經(jīng)有了較多陰山巖畫的文創(chuàng)產(chǎn)品,但是這些文創(chuàng)產(chǎn)品并沒有取得較好的發(fā)展成效,需要在后續(xù)時(shí)間里進(jìn)行深入的探索,提高文創(chuàng)產(chǎn)品在市場(chǎng)環(huán)境中的競(jìng)爭(zhēng)力。

        一、陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)分析

        (一)設(shè)計(jì)理念與方式

        陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該突出藝術(shù)美感、文化內(nèi)涵、實(shí)用創(chuàng)新等理念,能夠充分滿足消費(fèi)者群體對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的需求,同時(shí)還要在社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的廣泛傳播。因此在具體進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,相關(guān)人員也應(yīng)該先搜集社會(huì)民眾對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的具體需求,同時(shí)還要觀察同類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),比如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品等。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)人員就可以注意提取陰山巖畫的文化內(nèi)涵,將其展現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品中,使得陰山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品可以取得更好的發(fā)展成效。

        (二)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向

        結(jié)合陰山巖畫旅游文化特點(diǎn),以及我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的實(shí)際情況來(lái)看,陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以朝著四個(gè)方向展開。第一,景點(diǎn)模型。即設(shè)計(jì)人員可以將陰山巖畫旅游景點(diǎn)中的那些代表性造型,進(jìn)行等比例縮放,形成景點(diǎn)實(shí)物的縮小模型,直觀展現(xiàn)旅游文化。第二,小飾品與掛件。這類產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以考慮引入一些關(guān)于陰山巖畫的傳說(shuō)故事,并考慮當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,設(shè)計(jì)一些小造型。第三,日常用品。這類產(chǎn)品主要是手機(jī)殼、背包、雨傘、手提袋等,設(shè)計(jì)人員主要可以考慮將陰山巖畫中的圖案印染到產(chǎn)品表面。第四,特殊食品。這類產(chǎn)品主要是陰山巖畫中所出現(xiàn)的食品,以及區(qū)域內(nèi)的民俗食品,設(shè)計(jì)延伸成為文創(chuàng)產(chǎn)品,比如嘉華鮮花餅就是一個(gè)非常成功的文創(chuàng)產(chǎn)品。

        二、陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的策略

        (一)注意提取陰山巖畫的核心要素

        在進(jìn)行陰山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,相關(guān)人員也應(yīng)該注意提取陰山巖畫的核心要素,凸顯文化內(nèi)涵。這也需要設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)之前,能夠?qū)﹃幧綆r畫旅游景點(diǎn)進(jìn)行全面深入的了解,同時(shí)還要分析區(qū)域民俗文化的整體內(nèi)容,立足于此進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的全面探索,保證最終設(shè)計(jì)出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠直觀凸顯陰山巖畫的核心文化內(nèi)涵。

        (二)有意識(shí)構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌體系

        在陰山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,相關(guān)人員也應(yīng)該有意識(shí)構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌體系。事實(shí)上,在當(dāng)前我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)環(huán)境中,那些更出名的文創(chuàng)產(chǎn)品也會(huì)取得更好的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此陰山巖畫的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該注意集中發(fā)展資源,同時(shí)還要做好市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng),逐步在市場(chǎng)環(huán)境中取得較好的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這也需要文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)發(fā)展應(yīng)該能夠積極通過抖音、小紅書等各類線上平臺(tái)進(jìn)行營(yíng)銷,逐步構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌文化。在這個(gè)過程中,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員也應(yīng)該通過線上渠道跟消費(fèi)者進(jìn)行積極的溝通與互動(dòng),明確消費(fèi)者對(duì)于陰山巖畫文創(chuàng)產(chǎn)品的意見,立足于這些反饋信息進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新調(diào)整,使得這些產(chǎn)品可以更好在行業(yè)市場(chǎng)環(huán)境中發(fā)展。

        (三)結(jié)合市場(chǎng)需求進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)

        在進(jìn)行陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,相關(guān)人員應(yīng)該先結(jié)合市場(chǎng)受眾進(jìn)行全面的需求調(diào)查,明確社會(huì)民眾對(duì)于陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的看法。與此同時(shí),設(shè)計(jì)人員還要對(duì)我國(guó)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)進(jìn)行全面的調(diào)研,明確文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)人員還要注意對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品受眾進(jìn)行劃分,完成細(xì)化市場(chǎng)的分隔。這樣以后,后續(xù)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候就能夠找到相應(yīng)的方向,有利于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        在未來(lái)我國(guó)旅游景區(qū)發(fā)展過程中,旅游文化的重要性將會(huì)得到更為顯著的凸顯。對(duì)于各個(gè)旅游地區(qū)來(lái)說(shuō),如果能夠在社會(huì)行業(yè)環(huán)境中凸顯自身文化要素,那么就可以在復(fù)雜市場(chǎng)環(huán)境中給社會(huì)民眾留下更深的印象。因此我國(guó)旅游景點(diǎn)應(yīng)該充分重視文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)活動(dòng),并依托于此提高旅游景區(qū)的知名度。而對(duì)于陰山巖畫旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),應(yīng)該注意凸顯陰山巖畫的核心要素,同時(shí)還要結(jié)合市場(chǎng)需求積極融入各類創(chuàng)新元素,使得文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能夠更好順應(yīng)時(shí)代潮流,在社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境中取得較好的發(fā)展成效。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張春艷,王華.當(dāng)代貴州蠟染原創(chuàng)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與發(fā)展模式研究[J].服飾導(dǎo)刊,2015,4(02):44-48.

        [2]王鵬.陰山巖畫圖形符號(hào)在旅游紀(jì)念品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用[J].大眾文藝,2014(01):129-130.

        作者簡(jiǎn)介:郝淑寶,河套學(xué)院藝術(shù)系。

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