摘要：“尚簡”是文人山水畫中一個(gè)重要的審美特征，文人山水畫的“尚簡”意識是在傳統(tǒng)哲學(xué)思想和文人畫自身發(fā)展規(guī)律的共同作用下形成的。其中，“老莊”學(xué)說為文人山水畫“尚簡”的審美意識奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，文人畫論為其提供了理論支撐。本文主要對文人山水畫“尚簡”意識的成因，與其在文人山水畫中的具體表現(xiàn)，此兩個(gè)方面進(jìn)行論證。

關(guān)鍵詞：文人山水畫;尚簡;意識

一、文人山水畫“尚簡”意識的形成

受道家的清靜和玄虛思想的影響，文人山水畫藝術(shù)追求“簡”的至高境界，在功能上強(qiáng)調(diào)“自娛”“寫胸中之意”“取樂于畫”“出世”，在藝術(shù)表現(xiàn)上要求不拘于形似，要“得之象外”，抒發(fā)主觀情感。這些藝術(shù)主張和道家的哲學(xué)精神極為相似，老子和莊子作為道家的代表人物，其學(xué)說和主張思想影響了后世的文人山水畫家。老子云：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為”“少則得，多則惑”;莊子云：“樸素而天下莫能與之爭美”，其“虛而待物”“物我兩忘”的人生觀深刻影響了文人山水畫家的理論研究和繪畫實(shí)踐。在老莊學(xué)說的影響下，文人山水畫家逐漸“走出俗世”，歸于自然。在藝術(shù)實(shí)踐中，領(lǐng)悟到了“大象無形”“大道至簡”的藝術(shù)真諦，逐漸超越物象本身，追求平淡天真的審美理想，力求以最凝練的筆墨表現(xiàn)出物象的氣質(zhì)。道家思想為文人山水畫“尚簡”審美意識的形成奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，是文人畫論中“尚簡”意識形成的理論源泉。

宋代文學(xué)家歐陽修《歐陽文忠公文集》卷中有：“蕭條淡泊，此難畫之意，畫者得之，覽者未必識也。是故飛走遲速，意近之物易見，而閑和嚴(yán)靜趣遠(yuǎn)之心難行。若乃高下向背，遠(yuǎn)近重復(fù)，此畫工之藝耳，非精鑒之事也?！睔W陽修以“蕭條淡泊”“閑和嚴(yán)靜趣遠(yuǎn)之心”論畫，并被后世文人畫家奉為作畫和鑒畫的最高標(biāo)準(zhǔn)。南朝梁元帝蕭繹《山水松石格》中有：“設(shè)奇巧之體勢，寫山水之縱橫”“褒茂林之幽趣，割雜草之芳情”，要求去除自然主義，不可看見什么畫什么，提倡將個(gè)人的思想感情表達(dá)出來，而不是只取物象之形。蘇軾《蘇東坡集》提出：“論畫以形似，見與兒童鄰。”指出士人畫不應(yīng)在形似上計(jì)較，而要講求“常理”，深刻影響了后世文人畫論和文人山水畫的發(fā)展方向。明末董其昌《畫禪室隨筆》中有：“山不必多以簡為貴”的論述;明末程正揆《題臥游圖后》中有：“多一筆不如少一筆，意高則筆減。何也？意在筆先，不到處皆筆，繁皴濃染，刻畫形似，生氣漓矣”;清代王學(xué)浩《山南論畫》中有：“畫以簡為上，雖煙客麓臺猶未免繁碎。如大癡真未易到，大癡法固在荒率倉古中求之，尤須得其不甚著力處”。文人畫論中提到的“簡淡超逸”的美學(xué)思想，成了文人山水畫“尚簡”意識形成的理論依據(jù)。

二、“尚簡”意識在文人山水畫中的具體表現(xiàn)

文人山水畫家將藝術(shù)指向內(nèi)在修養(yǎng)，使文人山水畫成了表現(xiàn)內(nèi)在精神的藝術(shù)形式。在藝術(shù)實(shí)踐上，文人山水畫家不再只注重繪畫本身，而更加注重畫外之意，以“暢神”“聊寫胸中之逸氣耳”作為美學(xué)追求，將中國傳統(tǒng)美學(xué)思想中的“神”“意”“情”“境”融入筆墨之中，形成了以“簡”為貴的繪畫風(fēng)格，豐富和發(fā)展了中國山水畫的表現(xiàn)形式。比如蘇軾的《古木怪石圖》，畫中古木和石頭皆用清淡、空靈松散的筆觸似勾似擦，草草而成，不作過多描繪，土坡用一筆帶過，信筆作出，不求形似，營造出了“蕭散簡遠(yuǎn)”的境界;再如倪瓚的《漁莊秋霽圖》，作為中景的湖水以空白代之，不著一筆一墨，雖不見飛鳥、帆船和水紋，但其意境深遠(yuǎn)，耐人尋味，真正做到了筆斷意連，以少勝多。試想如果將湖面全部畫滿水紋，不過咫尺距離，不足以顯示其廣闊、長遠(yuǎn)之勢，這種“蕭疏空靈”的氣質(zhì)，映照了文人山水畫“尚簡”的審美追求。

三、結(jié)語

文人山水畫家以筆墨釋解胸中盤郁，崇尚“簡淡超逸”“閑和淡泊”，反對“呆滯僵化”“劍拔弩張”，力求以有限的筆墨表達(dá)對自然的無限思索向往之情。其筆墨中蘊(yùn)含著獨(dú)特的哲學(xué)性和抒情性，是畫家心靈與自然合一的反映。文人山水畫家“尚簡”意識的形成是深深根植于傳統(tǒng)哲學(xué)思想之中的，它的出現(xiàn)有著深厚的文化和理論支撐，是受老莊哲學(xué)思想和文人畫論影響的結(jié)果。

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作者簡介：許永富（1992.10-），男，漢族，籍貫山東省蘭陵縣，西安美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院2018級在讀碩士研究生，專業(yè)為山水畫創(chuàng)作與研究，主要研究方向?yàn)樯剿媱?chuàng)作。