蔣坤
摘 要:大自然中蘊含了數(shù)不盡的寶藏,從花卉昆蟲到飛鳥走獸,從山川河流到朝云晚霞,為藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作提供了取之不盡的素材。創(chuàng)意妝面是創(chuàng)意人物造型設(shè)計中的核心部分,人物整體造型作品最終效果如何,多半取決于妝面和發(fā)型設(shè)計,好的作品能夠準(zhǔn)確傳達設(shè)計師的設(shè)計意圖和設(shè)計內(nèi)涵。創(chuàng)意妝面設(shè)計離不開自然元素的運用,從造型到色彩,從線條到質(zhì)地,大自然都為藝術(shù)的創(chuàng)作帶來源源不盡的靈感。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意妝面設(shè)計;人物形象設(shè)計;色彩線條;質(zhì)感肌理;自然元素
一、自然元素的應(yīng)用方法
運用自然元素,首先要在素材搜集時將其分類,如可以分為植物類、昆蟲類、鳥獸類等。由于創(chuàng)作主題不同,設(shè)計師對于選用題材也會有所區(qū)分。但是無論選用什么元素,最主要的是學(xué)會從中提煉出所需要的形色質(zhì),對它進行打破、重組形成一種新的外觀,這種新的外觀能夠賦予創(chuàng)作作品新的活力。
二、創(chuàng)意妝的應(yīng)用場合
創(chuàng)意妝主要是用來表現(xiàn)一種潮流、一種主題或在特定的場合用來傳達某些信號。一般情況下,雜志中的時裝大片、時裝發(fā)布會或國內(nèi)外的比賽常會用到創(chuàng)意妝。
三、如何提煉點線面
自然界中存在許多不同種類的動植物,它們形態(tài)各異,各不相同,在種類眾多的各色造型中,點線面的組合形式也是異常豐富的。大自然中的很多事物一般都是符合對稱、均衡、節(jié)奏、韻律等形式美法則的。自然界中花卉、昆蟲、鳥獸各有各的點線面特征,有些人們只需要觀察其中線條的一個部分就能夠準(zhǔn)確判斷出是何物種,如極具代表性的斑馬紋、豹紋、蝴蝶斑紋等,獨特的外形和線條紋樣是人們可以借鑒的最好元素。
(一)妝面設(shè)計中的點線面設(shè)計
在創(chuàng)意妝面中,點線面的設(shè)計對人物妝面的整體造型起著舉足輕重的作用。點線面的巧妙運用常常能夠給創(chuàng)意造型帶來豐富的視覺觀感,能夠充分詮釋作者的設(shè)計意圖,使作品產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。散的點與集中的點視覺效果不同,直線與曲線聯(lián)想含義也不同,直線使人聯(lián)想到男性、剛強、秩序,曲線使人聯(lián)想到女行、柔美、溫婉,用在創(chuàng)意妝上,方寸之地表達出來的效果更佳明顯。
自然界中的點線面元素十分豐富。例如,常見的豹紋圖案,人物形象設(shè)計師會通過不同形式對它進行運用。服裝設(shè)計師也會把它運用在圍巾上、T恤上、外套上、背包上、甚至是鞋子腰帶上;化妝師常常將其運用在眼睛、臉頰、嘴唇等部位。豹紋給人們的心理暗示常為一種野性的美、叢林的美,設(shè)計師通過豹紋中特有的色塊與線條的組合傳遞想要表達的信息。
(二)廓形與造型
自然界中可以提煉出豐富的昆蟲和植物廓形,蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂、蜥蜴、貓頭鷹、火烈鳥、仙鶴等昆蟲鳥獸的整體廓形常被運用在各類設(shè)計中,因其或清新浪漫、或小巧可愛、或野性炫酷的外觀深得人們的喜愛。使用此類廓形,能夠很巧妙地豐富設(shè)計的內(nèi)涵,完善設(shè)計的主題與構(gòu)思,而在廓形的運用方法上是仁者見仁,智者見智,從不同的角度入手,作品的效果也是各有千秋。
四、如何提煉色彩
自然界色彩豐富,人們常常見到自然界的草木花卉、魚蟲鳥獸都有著種種奇妙色彩組合,總結(jié)下來可以分為以下幾類。
(一)無彩色系
無彩色系是指有彩色系以外的顏色,即黑白灰。任何顏色都有它獨特的色彩語言,也就是通過其色彩所表達出來的情緒,例如,黑色能夠引起人們關(guān)于黑暗、防御、無情的情感聯(lián)想;白色會引起純潔、爭議、寒冷、空虛的情感聯(lián)想。無彩色系可以單獨使用,也可以搭配有彩色系共同使用。
在自然界中,人們常常能夠見到黑黃色的組合,如蜜蜂的花紋、金環(huán)蛇的花紋。黃與黑的色彩搭配屬于有彩色與無彩色的搭配,高飽和度的黃黑色組合在一起,能夠起到警告的作用,人們在公路上見到交通警示牌就是這兩種色彩的有效應(yīng)用。而這樣的色彩運用在創(chuàng)意妝面中,常常帶來醒目的、具有野性和進攻性的視覺感受,使人過目不忘。
(二)有彩色系
人們把無彩色系以外的色彩均稱為有彩色系,自然界中多數(shù)為有彩色。
1.同類色與類似色
同類色和類似色是在色相環(huán)中位置相近的幾個色彩。同類色和類似色的組合給人以和諧統(tǒng)一的感覺。如康乃馨、黃綠虎皮鸚鵡色彩都是同類色和類似色的代表。此類色彩組合在創(chuàng)意妝面造型中的運用也是比較多見的,同類色和類似色的色彩在自然界中出現(xiàn)的形式較多、色彩常以多樣化的漸變方式出現(xiàn)。創(chuàng)意妝面造型可以取其精華,如漸變色可以在眼唇等小范圍使用,也可以在額頭臉頰大范圍使用,可以使用純色彩,也可以以圖案的形式出現(xiàn)。
2.對比色與互補色
對比色與互補色組合是比較奇妙的搭檔。人們在獨立運用圖譜或色相環(huán)進行色彩設(shè)計時,常常會發(fā)現(xiàn)互補色、對比色的直接運用會產(chǎn)生比較刺激,甚至是比較艷俗的視覺感受。那么,為何在自然界的動植物同樣是對比色、互補色的搭配卻避開了艷俗的視覺感受呢?分析自然界的此類色彩搭配,人們會發(fā)現(xiàn)一些奇妙的色彩使用方法,極好地消除了這種艷俗感。
第一,高飽和度的色彩要減少一方的使用面積,如大面積綠色搭配紅邊;第二,減弱其中一方或同時減弱雙方的色彩飽和度;第三,如果需要使用同等面積、同等高飽和度的對比色、互補色,還可以使用無彩色系進行隔開,這樣的色彩搭配既奪目又高級。
以上三種方法都是自然界中常見的對比色、互補色使用方法。這樣的色彩運用規(guī)律,產(chǎn)生的色彩效果會比較舒適。
在人物的創(chuàng)意妝面設(shè)計中,對比色、互補色的使用同樣會帶來極強的視覺沖擊效果。飽和度極高的對比色、互補色組合出現(xiàn)時,往往整體使用面積較小,通常用在五官的局部,如眼睛、嘴唇等,能夠起到畫龍點睛的作用。
五、質(zhì)地與肌理
質(zhì)地肌理是指通過物體表面高低不平、縱橫交錯帶給人們不同的觸覺感受,久而久之,甚至拋開觸覺,單單通過視覺也會產(chǎn)生相同的心理感受。質(zhì)地與肌理對藝術(shù)設(shè)計的意義非凡,粗糙與光滑,堅硬與柔軟,立體與平面,它們表達的是不同的感覺、不同的光影、不同的涵義。
同樣是動物,蝴蝶翅膀輕盈柔順,鱷魚表皮堅硬粗糙;同樣是植物,花朵花瓣柔軟滑膩,枯木樹皮粗糙干燥。即使同樣的色彩,在不同的質(zhì)地之下所展現(xiàn)出來的狀態(tài)也是完全不同的。質(zhì)地與肌理的正確使用能夠賦予作品更多的想像空間。
(一)光滑質(zhì)地
從創(chuàng)意妝的設(shè)計來講,光滑質(zhì)地有利于展示女性的溫柔和光彩,結(jié)合花瓣、羽毛、毛皮等輔助道具,常常能夠帶來意想不到的完美效果。同時,還可以通過模仿自然界有著光滑質(zhì)感事物的形式來達到展示光滑質(zhì)地的效果。
(二)粗糙質(zhì)地
粗糙質(zhì)地元素一般在創(chuàng)作個性較為強烈的作品時使用,自然界中的枯樹枝元素、鱗甲類動物元素,泥土、巖石等元素都是非常好的素材。這種質(zhì)感一般在創(chuàng)意妝的局部小范圍進行使用。舉例來說,在展現(xiàn)植物主題時,小段的枯樹枝以有序或無序的方式在額頭發(fā)際線進行排列,搭配以森系妝面色彩或圖案,能夠很好的起到強調(diào)作品主題風(fēng)格的作用。
六、如何進行打破重組
在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,打破重組是一個出現(xiàn)頻率較高的詞組,可見這種藝術(shù)思維模式的重要性。首先,在設(shè)計創(chuàng)作中,藝術(shù)思維模式非常重要,它是指在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作活動中設(shè)計師展現(xiàn)出來的理智與情感的表達,想像與聯(lián)想的拓展,形象思維與抽象思維的結(jié)合,這幾方面互相影響、互相碰撞,共同構(gòu)成了藝術(shù)化的思維方式。其次,打破重組是思維方式的體現(xiàn)形式之一,主要是指打破原有的結(jié)構(gòu)、紋理、外形,經(jīng)過一定藝術(shù)化的方式重新組合在一起,使其呈現(xiàn)出新的樣貌,呈現(xiàn)出不同以往的外觀,從而得到新的內(nèi)容。
自然界中可用元素眾多,創(chuàng)作前,人們會以分類的形式搜集素材時,主題確定后,前期搜集的眾多元素會在設(shè)計師的腦海中不斷進行新的搭配,繼而出現(xiàn)在草稿和實物設(shè)計中,打破物體原來固有的樣貌,以形象思維和抽象思維共同對其進行加工,逐步完善,最后得到完整的作品。簡單來說,藝術(shù)設(shè)計作品中會有漂亮的白馬長著一對鷹的翅膀,森林中的小鹿鹿角上開滿了鮮花,此類正是打破重組后形成的作品。當(dāng)然,打破重組的并非都是簡單的組合,從材質(zhì)到色彩、從廓形到肌理均可打破常規(guī)對其進行創(chuàng)新設(shè)計。
七、結(jié)語
創(chuàng)意妝面設(shè)計是人物形象設(shè)計中的一個部分,也是極其重要的一個部分。人的大部分情感都是通過面部表情來傳遞的,五官是表達內(nèi)心世界的窗口,創(chuàng)意妝面設(shè)計雖然講究創(chuàng)意二字,但是創(chuàng)作的目的主要是要展示人的精神內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。人類本就是大自然的一部分,與自然同呼吸,共命運,故此自然界中的山川湖泊飛鳥走獸才能吸引人們的眼睛,打動人們的內(nèi)心。透過大自然的眼睛,尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美是人們當(dāng)下努力的方向,在大自然的形色質(zhì)中,探尋藝術(shù)的魅力。
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