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        我國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程與思考

        2019-11-16 06:45:38李娟
        青年時(shí)代 2019年27期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展歷史研究分析依法治國(guó)

        李娟

        摘 要:“依法治國(guó)”是國(guó)家治理的基本方略,在推行和實(shí)踐的過程中,中國(guó)經(jīng)歷了發(fā)展環(huán)境、體制社會(huì)的發(fā)展和變革,在不同時(shí)期依法治國(guó)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和表現(xiàn)是不同的。縱觀我國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn),依法治國(guó)是通過法律實(shí)踐來踐行的,與法制社會(huì)緊密配合,加強(qiáng)法制就是在提倡民主,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,法治之路還會(huì)面臨諸多挑戰(zhàn)。本文從依法治國(guó)的孕育階段、形成階段、發(fā)展階段三個(gè)方面,分析、了解依法治國(guó)方略的影響與表現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:依法治國(guó);發(fā)展歷史;思考;研究分析

        黨的十八大報(bào)告中提出:“我國(guó)社會(huì)主義民主政治穩(wěn)步發(fā)展,國(guó)家法制建設(shè)體系已經(jīng)進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展階段,社會(huì)政治文明建設(shè)也有了全新的突破?!彪S著民主制度在中國(guó)逐步推進(jìn),中國(guó)民眾所感受到的“民主”形式也變得多種多樣,群眾對(duì)于國(guó)家政治建設(shè)與發(fā)展的參與度提高了,其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性也提高了,并且有了明確的目標(biāo)。

        一、我國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程

        依法治國(guó)是指依照憲法和法律來治理國(guó)家,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,還是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要保障。研究依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程,需要將其劃分為三個(gè)階段,從階段性的方略實(shí)施效果來反觀我國(guó)在依法治國(guó)方略實(shí)施過程中面臨的問題和應(yīng)對(duì)的方法。

        (一)孕育階段

        經(jīng)歷過半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下變得千瘡百孔,社會(huì)和人民都希望進(jìn)入平穩(wěn)的生活狀態(tài)。中華人民共和國(guó)的成立讓中國(guó)共產(chǎn)黨成為國(guó)家治理的“執(zhí)政黨”,為奠定堅(jiān)實(shí)的政權(quán)基礎(chǔ),1954年,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人通過集體會(huì)議制定了最初的《憲法》,該部《憲法》是我國(guó)第一個(gè)民主法律,它標(biāo)志著中國(guó)正式進(jìn)入“法制社會(huì)”。

        因?yàn)?0世紀(jì)五六十年代,中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)制度和框架還處于建設(shè)過程中,所以,《憲法》在制定上雖然有了主旨性的民主精神,但是其法治保障還沒有完全建立。鄧小平同志為確保“法制社會(huì)”的權(quán)威性,提出了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針,在這個(gè)精神的帶領(lǐng)下,中國(guó)早期的法制社會(huì)還是基本實(shí)現(xiàn)了民主的。那個(gè)時(shí)候的中國(guó),任何建設(shè)制度、任何發(fā)展目標(biāo)都是在嘗試和創(chuàng)造的階段,依法治國(guó)同樣如此,在配合中國(guó)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的過程中,“法治建設(shè)”也正在熟悉國(guó)家環(huán)境、了解民眾需要,尋找依法治國(guó)方略實(shí)踐的方向。

        (二)形成和發(fā)展階段

        1996年,在第三次法制講座中,江澤民同志特別強(qiáng)調(diào)了“依法治國(guó)”是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分,并確立了依法治國(guó)方略實(shí)踐與推進(jìn)的主導(dǎo)地位。黨的十五大報(bào)告中對(duì)依法治國(guó)方略進(jìn)行了詳細(xì)的解釋,它涵蓋了國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)以及其他生產(chǎn)與發(fā)展事業(yè)的各項(xiàng)工作,任何個(gè)人、任何工作都要在“法制體系”下展開。1999年,“依法治國(guó)”方略也正式進(jìn)入《憲法》,融入了當(dāng)時(shí)的法律體系,有了法律做保證,依法治國(guó)方略就此形成,并成為了影響國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要治國(guó)依據(jù)。

        進(jìn)入21世紀(jì)后,“民主”政治開始成為國(guó)家治理的主導(dǎo),尤其在十六屆三中全會(huì)提出“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”的理念后,依法治國(guó)變成了全社會(huì)都要積極實(shí)踐的戰(zhàn)略理想,在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下,中國(guó)的“法治社會(huì)”得到了保護(hù),人民群眾也享受到了由國(guó)家建設(shè)帶給他們的穩(wěn)定社會(huì)。依法治國(guó)方略已經(jīng)和國(guó)家政治管理緊密地聯(lián)合在了一起,任何以社會(huì)管理實(shí)踐為主題的工作,都彰顯出了法治精神。

        (三)完善階段

        現(xiàn)如今,以習(xí)近平總書記為代表的黨中央,對(duì)依法治國(guó)方略提出了新的設(shè)想和發(fā)展目標(biāo),黨的十八大報(bào)告中進(jìn)行了明確批示:“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”這一指導(dǎo)精神證明了我國(guó)在依法治國(guó)發(fā)展上不斷配合社會(huì)發(fā)展,設(shè)定新的發(fā)展目標(biāo)?!耙婪ㄖ螄?guó)”的重要性被反復(fù)提及,也充分說明了國(guó)家在走科學(xué)發(fā)展道路的過程中依然堅(jiān)信“依法治國(guó)”是國(guó)家發(fā)展的重要保障。

        我國(guó)在依法治國(guó)方略實(shí)施的過程中,對(duì)其實(shí)施效果進(jìn)行了科學(xué)的論證。法制社會(huì)下,民眾對(duì)國(guó)家的信賴感、依賴感會(huì)增強(qiáng),尤其是改革開放后,人民希望在社會(huì)穩(wěn)定和安定下實(shí)現(xiàn)自身理想與生活夢(mèng)想,政府和市場(chǎng)的職能都能夠有效發(fā)揮以保護(hù)民眾的權(quán)益。目前,依法治國(guó)實(shí)踐已經(jīng)進(jìn)入了完善階段,國(guó)家在嘗試、并推行各行各業(yè)的法治建設(shè),深入到行業(yè)當(dāng)中、深入到民生生活當(dāng)中,了解依法治國(guó)方略的落實(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵事務(wù),并反省自身,從政府職能、管控和監(jiān)督等多個(gè)角度,確保國(guó)家依法治國(guó)方略完成既定的目標(biāo),以達(dá)到加快建設(shè)廉潔高效的服務(wù)型法治政府。

        從中國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程來看,中國(guó)從國(guó)家建設(shè)開始便已經(jīng)明確了如何走社會(huì)主義道路,作為民眾多、地域廣的發(fā)展中國(guó)家,依法治國(guó)成為了當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定、和平的最根本保障,它是國(guó)家發(fā)展與建設(shè)的基石,也是廣大民眾需要踐行、尊重的制度要求。

        二、我國(guó)依法治國(guó)方略的思考

        依法治國(guó)的發(fā)展歷程也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的縮影,在新的歷史起點(diǎn)上,依法治國(guó)方略會(huì)繼續(xù)推動(dòng)國(guó)家治理體系的完善,使其具備更高的治理能力,以維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢(shì)。歷史對(duì)于國(guó)家未來的發(fā)展有借鑒作用,也有著與眾不同的影響作用,中國(guó)的政治制度和體系在發(fā)展中面臨著很多選擇,在黨和國(guó)家的艱辛探索和勇敢實(shí)踐下,“依法治國(guó)”方略已經(jīng)深深地與國(guó)家政治體系融合在一起,并成為了國(guó)家邁入新紀(jì)元、走上新發(fā)展道路的基石。

        圍繞依法治國(guó)發(fā)展歷程和實(shí)踐表現(xiàn),本文對(duì)依法治國(guó)方略的思考主要集中在其政策方針的影響上,因?yàn)閷?duì)貫徹國(guó)家憲法、嚴(yán)明依法治國(guó)要求的中國(guó)來說,依法治國(guó)方略決定了國(guó)家治國(guó)理政的能力和水平。

        (一)法強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)

        我國(guó)自古就有“法治國(guó)家”的思想和理論,在中國(guó)的國(guó)家治理體系中,“法”代表著國(guó)家政治管理能力的權(quán)威性,法治水平高,社會(huì)的安定水平就高,民眾積極投入生產(chǎn)建設(shè),國(guó)家也勢(shì)必會(huì)富強(qiáng)?!胺◤?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”這一理論在中國(guó)各個(gè)時(shí)期的法治社會(huì)中都有所呈現(xiàn)。

        習(xí)近平總書記在道路、理論、制度三個(gè)方面指出了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,也對(duì)中國(guó)的法治社會(huì)有很高的期冀,在之前踐行過的、通過實(shí)踐總結(jié)出完善理論的基礎(chǔ)上,相信我國(guó)在依法治國(guó)方略的實(shí)施上、發(fā)展上會(huì)更具特色、更顯優(yōu)勢(shì)。分析前人的理論成果不難發(fā)現(xiàn),依法治國(guó)方略不僅僅是以法律形式體現(xiàn)的,它還代表著民眾對(duì)于法律的意識(shí)遵從??梢哉f,依法治國(guó)方略是為了民眾生活、社會(huì)發(fā)展而制定的,民主是指導(dǎo)精神、人民群眾占據(jù)主導(dǎo)地位?!胺◤?qiáng)”則代表社會(huì)公信力、執(zhí)法權(quán)威性達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn),而“國(guó)強(qiáng)”是執(zhí)行“法強(qiáng)”后的一個(gè)效果,即建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)的社會(huì)。

        (二)不因任何情況而改變

        中國(guó)的依法治國(guó)方略在任何情況下都是被重視、被遵守的。因?yàn)橐氪_保國(guó)家政治、制度、法律體系不被破壞,就必須遵從依法治國(guó)的方針策略,它不會(huì)受領(lǐng)導(dǎo)人的看法、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)注意力的改變而改變,是要始終如一貫徹下去的基本方略。

        黨的十八大以來,有很多聲音把中國(guó)未來的發(fā)展之路歸于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生發(fā)展,殊不知全面小康社會(huì)的基礎(chǔ)是由“依法治國(guó)”來保駕護(hù)航的,這一點(diǎn)不容置疑,也不容改變。十八屆三中、四中全會(huì)上,都把“依法治國(guó)”作為頭等重要的國(guó)家發(fā)展任務(wù),這說明我國(guó)的依法治國(guó)方略不會(huì)因任何情況而改變。“反腐倡廉”“打黑除惡”等一系列政治決策下達(dá)、執(zhí)行,表示黨和國(guó)家對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的深厚期盼,希望他們肩負(fù)起“依法治國(guó)”的重任,從制度建設(shè)、行政執(zhí)法、監(jiān)督管理等多個(gè)角度,利用發(fā)揮好國(guó)家的治法思維、治法能力,以確保社會(huì)發(fā)展的制度化、法律化。由此不難看出,我國(guó)依法治國(guó)方略的政治基礎(chǔ)地位、政治重要地位是不容撼動(dòng)的,在中國(guó)推動(dòng)特色社會(huì)主義建設(shè)的過程中,依法治國(guó)方略會(huì)形成一個(gè)又一個(gè)政治體系,在特殊期、關(guān)鍵期以及敏感期,為中國(guó)其他政治決策、制度方針提供改變、完善的參考依據(jù),而它則作為穩(wěn)如磐石的法律基石,屹立在中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建設(shè)之路上。

        (三)發(fā)展的必要性

        中國(guó)的進(jìn)步是驚人的,中國(guó)的發(fā)展也是世界有目共睹的。在新時(shí)期下,依法治國(guó)方略依然會(huì)持續(xù)幫助、維護(hù)國(guó)家建設(shè)的各個(gè)方針、策略,為其保駕護(hù)航。但為了迎合時(shí)代的發(fā)展,依法治國(guó)的方略也需要發(fā)展和創(chuàng)新。例如,近些年國(guó)家推出的“一帶一路”發(fā)展策略,讓我國(guó)發(fā)展邁入了全新紀(jì)元,在新的對(duì)外經(jīng)濟(jì)背景下,國(guó)家在依法治國(guó)上要?jiǎng)?wù)實(shí),也要迎合社會(huì)、市場(chǎng)多元化的法治需要,協(xié)力推動(dòng)國(guó)家對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、政策和相關(guān)法治體系的建立,從司法制度角度,完善法治依據(jù),以確保中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中依然可以促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。在我國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程中,依法治國(guó)的重要性始終沒有改變,但其每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)卻發(fā)生了變化。由此可見,不因情況而改變的只是依法治國(guó)方略的政治地位,而不是其政治影響和制度影響,所以,依法治國(guó)方略也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),它對(duì)中國(guó)政治形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展之路的影響十分顯著。

        三、結(jié)語

        綜上所述,我國(guó)依法治國(guó)方略的發(fā)展歷程雖然艱辛,也面臨諸多挑戰(zhàn),但是它對(duì)中國(guó)體制建設(shè)的影響是積極的,它是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)路人,為中國(guó)法治建設(shè)提供了核心的指導(dǎo)思想和精神引領(lǐng)。在新的歷史起點(diǎn)上,依法治國(guó)方略的全面政治化、體系化還會(huì)不斷細(xì)致、深入地發(fā)展,國(guó)家的長(zhǎng)治久安、社會(huì)的和諧發(fā)展也依賴于依法治國(guó)方略的實(shí)施,同時(shí)也需要依法治國(guó)方略的創(chuàng)新發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王亞婷.堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的原因探析[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究,2019(8):112-114.

        [2]胡大偉.全面推進(jìn)依法治國(guó)視域下黨內(nèi)法規(guī)理論研究:評(píng)《黨規(guī)之治》[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào),2019,21(7):47.

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