張炳春

今天來(lái)談?wù)勑⒌馈＿@是一個(gè)古老的而又永恒的話題。為什么要說(shuō)這個(gè)話題呢？因?yàn)檫@是當(dāng)今社會(huì)的需要，太需要了。再者，2500多年前，我們有一位當(dāng)今中國(guó)在世界排名第一的大教育家——孔子，他就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“夫孝，德之本也，教之所由生也！”什么意思呢？他的意思是說(shuō)，孝道，是道德的根本，其它的教化都是從孝道衍生出來(lái)的。那時(shí)候的教育家就講到這樣的話題，那作為今天我們從事教育的機(jī)構(gòu)——學(xué)校能不講這樣的話題嗎？既然有說(shuō)的必要和必須，那說(shuō)些什么內(nèi)容呢？我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

我對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)過(guò)程分為兩個(gè)階段：一個(gè)是40歲之前的認(rèn)識(shí)，一個(gè)是40歲之后的認(rèn)識(shí)。40歲之前，我和在座的多數(shù)人的認(rèn)知水平是一樣的，因?yàn)槲覀兇蠹以趯W(xué)校沒(méi)有接受過(guò)這樣的教育，在家同樣也沒(méi)有接受過(guò)父母對(duì)我們?cè)谛⒌婪矫娴南到y(tǒng)教育。我對(duì)它的認(rèn)知，感覺(jué)應(yīng)該是大約在15-16歲的時(shí)候才開(kāi)始有個(gè)初步的概念。記得那時(shí)是因?yàn)槲掖蟾缃Y(jié)婚成家了，在第二年的正月，父母親便將他們分家分了出去，分家出去了有一個(gè)要求，什么要求呢？就是每年要給父母親交贍養(yǎng)費(fèi)，一年交多少呢？600斤稻谷，可以用人民幣結(jié)算。就是從這時(shí)起我才真正明白，原來(lái)為人子的在成家之后要給父母交贍養(yǎng)費(fèi)的。若干年之后，二哥、三哥以及我也都相繼成家，自然地我們兄弟也都依照大哥的做法，給父母交贍養(yǎng)費(fèi)了。當(dāng)然，后來(lái)隨著生活水平的提高，物價(jià)的上漲，工資的上漲，交給父母親的贍養(yǎng)費(fèi)也就越來(lái)越高了。不僅上交贍養(yǎng)費(fèi)，而且逢年過(guò)節(jié)地再給父母買(mǎi)些節(jié)日禮品等等，一直以來(lái)，在我的內(nèi)心深處，感覺(jué)到我們的這種家風(fēng)已經(jīng)很不錯(cuò)了，有些同齡人還做不到呢。40歲之后有了一個(gè)機(jī)緣，讓我聞得圣賢的教誨，回顧起來(lái)，真是叫做機(jī)緣巧合或是我慧根深厚。2010年的剛剛放暑假，我便接到一個(gè)電話，這個(gè)電話是當(dāng)時(shí)上饒市教育局的工會(huì)主席祝林慶打來(lái)的，他是我們德興人，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)德興市的市委宣傳部長(zhǎng)，也曾擔(dān)任過(guò)萬(wàn)年師范的書(shū)記。這個(gè)人我熟知卻未曾打過(guò)交道，他也不會(huì)認(rèn)識(shí)我。但是他怎么知道我的，我不清楚。他在電話中說(shuō)：“張校長(zhǎng)，我是祝林慶，據(jù)說(shuō)你對(duì)傳統(tǒng)文化比較感興趣，這里有一個(gè)到南京為期40天參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，你愿不愿愿意去？”我毫不猶豫地回答：“愿意！不過(guò)，校長(zhǎng)出去得向局長(zhǎng)請(qǐng)假！”“這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題，我?guī)湍闳フ?qǐng)！”過(guò)了幾分鐘，電話又打進(jìn)來(lái)了，那邊說(shuō)“假我已經(jīng)幫你請(qǐng)好了，具體的地址我會(huì)發(fā)給你。”于是背起行囊就來(lái)到了南京，參加了這次培訓(xùn)。這是參加培訓(xùn)的一個(gè)時(shí)代背景。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)的情況：一個(gè)星期過(guò)后，因?yàn)樾⒌牢幕牟粩嗾J(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，使人的慚愧、內(nèi)疚、羞恥感覺(jué)是越來(lái)越深，簡(jiǎn)直就想當(dāng)時(shí)找一條地逢鉆進(jìn)去。為什么？因?yàn)樽约褐皩?duì)孝道的認(rèn)識(shí)太淺了，對(duì)父母的行孝太不夠了，原來(lái)所做的根本就談不上做到孝道了。之前還洋洋得意、沾沾自喜，豈不是無(wú)知嗎？原來(lái)認(rèn)為，人只有到成人之后才能去行孝的想法簡(jiǎn)直是太幼稚和可笑了。其實(shí)，行孝哪里需要等到成年呢？300多年前，清代的大秀才李育秀編撰的經(jīng)典《弟子規(guī)》，七個(gè)部分中的第一部分《入則孝》就給我們孩童規(guī)定了哪些行為就是做到了孝。這個(gè)部分的全文我現(xiàn)在背誦給大家聽(tīng)：

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則醒 昏則定 出必告 返必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛(ài)我孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

以上這些是孩子所要做到的孝道，那么成年人呢？除了要做到小孩所做的這些之外，還要將孝道做到4個(gè)層次：孝父母之身，孝父母之心，孝父母之志，孝父母之慧?，F(xiàn)在就說(shuō)說(shuō)為什么我在南京學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生那么強(qiáng)烈的慚愧心呢？因?yàn)?，我之前?duì)父母所做的那些只能算是做到了第一個(gè)層次——孝父母之身。那怎么樣才能算是敬孝呢？要做到第二層次——孝父母之心之后才能算。怎么樣才能夠算是孝父母之心呢？比如說(shuō)，我們帶孩子出去玩，路過(guò)超市或者看到好玩的東西，小孩子會(huì)說(shuō)想吃什么或者玩什么直接說(shuō)，但是，我們的父母親如果有這樣的想法他會(huì)這樣直接說(shuō)嗎？肯定不會(huì)，如果你是一個(gè)有心的兒女，你一定能夠洞察出父母的心意、想法，他們也許會(huì)說(shuō)旁邊話，從旁邊話里你就能聽(tīng)出玄外之音，明白了長(zhǎng)者的意思就去幫父母親去買(mǎi)他想要的東西或者是想去哪兒玩吧。能夠體察到父母的需求就是孝父母之心吶！能夠讓父母有這樣長(zhǎng)久的幸福感的話，我們自然而然在孝道上就做到了第三個(gè)層次——孝父母之志了。第四個(gè)層次是孝父母之慧。這個(gè)層次是最高層次，當(dāng)你的父母感受到中國(guó)的孝道文化很好，他們還有比較好的精力的話，也想讓天下更多的父母老人也享受到兒女們很好地孝敬，也讓天下更多的父母感覺(jué)到做人的味道人間的味道，他們也出來(lái)傳遞傳授這個(gè)孝道文化。這樣你就開(kāi)了父母的智慧了，父母親這樣的智慧一開(kāi)，你就做到了孝道的最高境界——孝父母之慧了！

以上就是我學(xué)習(xí)后對(duì)孝道的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)相信有許多的老師、家長(zhǎng)朋友都不見(jiàn)得知道，在這里分享給大家，希望更多的人都能了解，讓天下更多的父母都能受到兒女們的善待，我今天的所說(shuō)所做也算是為社會(huì)作貢獻(xiàn)了，就算沒(méi)有多少人能夠做得那么好，哪怕只有一人能夠按照孝道的要求去做的話，我也就燒高香了！

依據(jù)經(jīng)典，對(duì)照我們的行為，看是否符合孝道，我們?cè)谏钪惺欠褡龅叫⒌?，每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)衡量，愿天下所有人都能對(duì)父母敬到孝！

2016.5.12.